کانال انصار العقیده فی الاهواز

‍ ⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

1⃣1⃣🌋صنعانی:
فَذَهَبَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - إلَى ثُبُوتِ حُكْمِ التَّحْرِيمِ، وَإِنْ كَانَ الرَّاضِعُ بَالِغًا عَاقِلًا قَالَ عُرْوَةُ: إنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخَذَتْ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ وَبَنَاتِ أَخِيهَا يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَال
📚 سبل السلام ۲ / ۳۱۲

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

2⃣1⃣🌋جوینی:
فأخذت بذلك عائشة فيمن أحبت أن يدخل عليها من الرجال، وكانت ترى إرضاعَ الكبير مثبتاً للحرمة في حق الناس كافة؛
📚 نهاية المطلب في دراية المذهب ۱۵ / ۳۵۳

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

3⃣1⃣ 🌋محمد ناصرالدین آلبانی :
فبذلك كانت عائشة تأمر بنات إخوانها وبنات أخواتها أن يرضعن مَن أحبَّت عائشة أن يراها ويدخل عليها، وإن كان كبيراً، خمس رضعات، ثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحداً من الناس حتى يرضع في المهد
📚 مختصر صحیح بخاری ۳۵۳/۳

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

4⃣1⃣ 🌋شیخ خلیل سهانفوري :
فمذهب عائشة في هذه المسألة، أن المرأة إذا أرضعت رجلًا كبيرًا خمس رضعات، يثبت حكم الرضاعة وتحرم عليه كما يثبت حكم الرضاعة في الصغير
📚 بذل المجهود ٦١٥/٧

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

5⃣1⃣🌋 شیخ عبدالکریم خضیر :
فأخذت بذلك عائشة -رضي الله عنها- أم المؤمنين، فكانت ترى أن رضاع الكبير ينشر الحرمة مطلقاً، هذا قول عائشة
📚 شرح موطا مالک ج۱۰۳ ص۲۶

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


6️⃣1️⃣🌋حسين بن محمد المغربي (ت۱۱۱۹ه):

<الحديث فيه دلالة على أن الرضاع يثبت له حكم تحريم ولو كان الرضاع كبيرا بالغا وهذا مذهب عائشة >.

📘البدر التمام شرخ بلوغ المرام ۳/۶۸۷

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

7️⃣1️⃣🌋سعيد الرحال(معاصر) :

<ترى عائشة أن رضاع يحرم سواء وقع في الصغر أو الكبر في أي سن كان لايحدد في حولين >.

📘موسوعة فقة عائشة صفحه ٥٥٩


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

8️⃣1️⃣🌋عبد المنعم الحنفي(معاصر)

<عائشة اخذت بذلك فيمن تحب أن يدخل عليها من الرجال >

📘موسوعة عائشة ۳/۱۲۷۶


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


9️⃣1️⃣🌋القرافي

<بما روى عن عائشة انها ارضعت كبيرا فحرم  عليها فلو كان حراما لما فعلت ذلك ولم ينكر عليها أحد من الصحابة فكان ذلك اجماعا >

📕الفروق ۳/۲۴۹(۶۸۴ه)


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

0️⃣2️⃣🌋 المحقق محمد مصطفى الأعظمي(معاصر)

<الرضعات في مذهب عائشة التقام الثدي عشر مرات>

📕موطا مالك ۲/۸۷٠

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

1️⃣2️⃣🌋. اسلام ويب

<فالحاصل أن عائشة كانت ترى أن رضاع الكبير يحرم ولم ينقل عن أي صحابي إنكاره على عائشة ماذهبت إليه في مسألة رضاع الكبير >

📕موقع اسلام ويب


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


2️⃣2️⃣🌋 موسى شاهين لاشين(معاصر بزرگ) :

< وكانت عائشة ترى أن إرضاع الكبير يحرمه وارضعت غلاما فعلا وكأن يدخل عليها >.

📚فتح المنعم ۵/۶۲۲


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

3️⃣2️⃣🌋 ابن عاشور(۱۳۹۳ه) :

<وكانت عائشة إذا أرادت أن يدخل عليها أحد الحجاب أرضعته>.

📚تفسير التحرير ۴/۲۹۷

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

4️⃣2️⃣🌋 ابن القيم الجوزية(۷۵۱ه):

الرابع أن عائشة ابتليت بالمسألة وكانت تعمل بها وتناظر عليها وتدعو إليها صواحباتها>.

📚زاد المعاد تحقيق الارنؤوط صفحة ٩٦٥


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


5️⃣2️⃣🌋 القرطبي( ۶۷۱ه):

< ولأن عائشة كانت إذا أرادت دخول رجل عليها أمرت أختها أسماء أن ترضعه ليصير ابنا لاختها من الرضاعة فيصير محرما يستبيح النظر>.

📚جامع أحكام القران جلد ۱۷ ص ۶۵



‍ ♨️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

👌2👍1😱1

www.tgoop.com/ansar_alaghidah/7075

475 viewsسَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾, edited  Aug 6, 2024 at 11:49

‍ ⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

1⃣1⃣🌋صنعانی:
فَذَهَبَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - إلَى ثُبُوتِ حُكْمِ التَّحْرِيمِ، وَإِنْ كَانَ الرَّاضِعُ بَالِغًا عَاقِلًا قَالَ عُرْوَةُ: إنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخَذَتْ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ وَبَنَاتِ أَخِيهَا يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَال
📚 سبل السلام ۲ / ۳۱۲

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

2⃣1⃣🌋جوینی:
فأخذت بذلك عائشة فيمن أحبت أن يدخل عليها من الرجال، وكانت ترى إرضاعَ الكبير مثبتاً للحرمة في حق الناس كافة؛
📚 نهاية المطلب في دراية المذهب ۱۵ / ۳۵۳

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

3⃣1⃣ 🌋محمد ناصرالدین آلبانی :
فبذلك كانت عائشة تأمر بنات إخوانها وبنات أخواتها أن يرضعن مَن أحبَّت عائشة أن يراها ويدخل عليها، وإن كان كبيراً، خمس رضعات، ثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحداً من الناس حتى يرضع في المهد
📚 مختصر صحیح بخاری ۳۵۳/۳

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

4⃣1⃣ 🌋شیخ خلیل سهانفوري :
فمذهب عائشة في هذه المسألة، أن المرأة إذا أرضعت رجلًا كبيرًا خمس رضعات، يثبت حكم الرضاعة وتحرم عليه كما يثبت حكم الرضاعة في الصغير
📚 بذل المجهود ٦١٥/٧

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

5⃣1⃣🌋 شیخ عبدالکریم خضیر :
فأخذت بذلك عائشة -رضي الله عنها- أم المؤمنين، فكانت ترى أن رضاع الكبير ينشر الحرمة مطلقاً، هذا قول عائشة
📚 شرح موطا مالک ج۱۰۳ ص۲۶

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


6️⃣1️⃣🌋حسين بن محمد المغربي (ت۱۱۱۹ه):

<الحديث فيه دلالة على أن الرضاع يثبت له حكم تحريم ولو كان الرضاع كبيرا بالغا وهذا مذهب عائشة >.

📘البدر التمام شرخ بلوغ المرام ۳/۶۸۷

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

7️⃣1️⃣🌋سعيد الرحال(معاصر) :

<ترى عائشة أن رضاع يحرم سواء وقع في الصغر أو الكبر في أي سن كان لايحدد في حولين >.

📘موسوعة فقة عائشة صفحه ٥٥٩


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

8️⃣1️⃣🌋عبد المنعم الحنفي(معاصر)

<عائشة اخذت بذلك فيمن تحب أن يدخل عليها من الرجال >

📘موسوعة عائشة ۳/۱۲۷۶


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


9️⃣1️⃣🌋القرافي

<بما روى عن عائشة انها ارضعت كبيرا فحرم  عليها فلو كان حراما لما فعلت ذلك ولم ينكر عليها أحد من الصحابة فكان ذلك اجماعا >

📕الفروق ۳/۲۴۹(۶۸۴ه)


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

0️⃣2️⃣🌋 المحقق محمد مصطفى الأعظمي(معاصر)

<الرضعات في مذهب عائشة التقام الثدي عشر مرات>

📕موطا مالك ۲/۸۷٠

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

1️⃣2️⃣🌋. اسلام ويب

<فالحاصل أن عائشة كانت ترى أن رضاع الكبير يحرم ولم ينقل عن أي صحابي إنكاره على عائشة ماذهبت إليه في مسألة رضاع الكبير >

📕موقع اسلام ويب


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


2️⃣2️⃣🌋 موسى شاهين لاشين(معاصر بزرگ) :

< وكانت عائشة ترى أن إرضاع الكبير يحرمه وارضعت غلاما فعلا وكأن يدخل عليها >.

📚فتح المنعم ۵/۶۲۲


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

3️⃣2️⃣🌋 ابن عاشور(۱۳۹۳ه) :

<وكانت عائشة إذا أرادت أن يدخل عليها أحد الحجاب أرضعته>.

📚تفسير التحرير ۴/۲۹۷

⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆

4️⃣2️⃣🌋 ابن القيم الجوزية(۷۵۱ه):

الرابع أن عائشة ابتليت بالمسألة وكانت تعمل بها وتناظر عليها وتدعو إليها صواحباتها>.

📚زاد المعاد تحقيق الارنؤوط صفحة ٩٦٥


⎆⎆─┅┅┅𖡹┅┅┅─⎆⎆


5️⃣2️⃣🌋 القرطبي( ۶۷۱ه):

< ولأن عائشة كانت إذا أرادت دخول رجل عليها أمرت أختها أسماء أن ترضعه ليصير ابنا لاختها من الرضاعة فيصير محرما يستبيح النظر>.

📚جامع أحكام القران جلد ۱۷ ص ۶۵



‍ ♨️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز