tgoop.com/ansar_alaghidah/7068
Last Update:
┄┅┅━🜋𖣐﴾﷽﴿𖣐🜋━┄
🛑 پس از وارد شدن ضربـــــات حیــــدرۍ به نواصـــــب ظاهراً بسیار گیچ شدند و به چرند گویۍ رو آوردند !!!!
✋ من نمیدونم واقعاً اینها ردیه مۍ زنند یا خودزنۍ می کنند ‼️
<<< ناصبۍ در ردیه اش در مجموع ۲ ادعا داشته که هر کدام را پاسخ می دهم .
♨️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
1⃣ اول : سند حدیث ضعیف است و محمد بن دینار ( سئ الحفظ) و سعد بن اوس(ضعیف) و ادعای مجهول بودن مصدع انصاری
👈 نسبت به محمد بن دینار در پست سابق توثیقات او را مطرح کردیم اما سعد بن اوس که ادعای ضعیف بودن او را کرد :
✅ ابن حبان نام او را در الثقات ذکر مۍ کند .
📚 الثقات ابن حبان ج۶ ص۳۷۷
✅ عجلی نیز تصریح به وثاقت او مۍ کند :
👈سعد بن أوس: "كوفي"، ثقة
📚 الثقات عجلی ج۱ ص۱۷۸
✅ زکریا بن یحیی الساجی او را صدوق خوانده :
👈وقال الساجي صدوق
📚 تهذیب التهذیب ج٣ ص ۴۶۷
✅ محمد بن اسماعیل نیر بخاری در تاریخش نام او را می برد و جرحی برای او ذکر نمی کند .
📚 تاریخ الکبیر ج۴ ص۵۳
♨️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
😳 و اما در مورد مصدع ابی یحیی الانصاری عجیب ادعای جهالت او را کرده 😳
⚠️ آخه احمق طرف از رجال صحیح مسلمه چطور شد مجهول 😅😂
✅ شعیب ارنووط نسبت به روایتی که در مسند احمد بن حنبل ذکر شده است مۍ گوید :
🔹إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هلال بن يساف،
👈👈🏾وأبي يحيى الأعرج -واسمه مصْدع- فمن رجال مسلم
📚 مسند احمد ج۱۱ ص۴۷۵
✔️ وقتی سوادتو از سایت ها و موسوعه الحدیث گرفته باشی بهتر از این نمیشه :)))
🔱 زود برو ویرایش بزن آبرو مذهبتو بردی
🔰بعنوان نمونه صحیح مسلم حدیث ۷۳۵
📚 صحیح مسلم ج۱ ص۵۰۷
◀️ و اما نسبت به توثیقاتی که برای او وجود دارد بعنوان مثال دو نمونه را ذکر مۍ کنم :
✅ ابن شاهین در الثقات تصریح به ثقه بودن او مۍ کند :
👈وَأَبُو يحيى الْأَعْرَج ثِقَة اسْمه مصدع مولى عبد الله بن عَمْرو
📚 اسماء الثقات ابن شاهین ج۱ ص۲۳۰
✅ شمس الدین ذهبی او را صدوق می داند :
👈 مصدع أبويحيى المعرقب الاعرج عن عبد الله بن عمرو وابن عباس وعنه هلال بن يساف وسعد بن أوس وجماعة صدوق
📚 الکاشف ج۲ ص۲۶۷
✅ بخاری نیز در تاریخ نام او را ذکر مۍ کند بدون آنکه جرح و قدحی برای او ذکر کند
📚 التاریخ الکبیر ج۸ ص۶۵
📌 بعد افاضه کرده فرضا هم اگر سند آن صحیح باشد
نه عزیزم فرضاً نداریم فرض ها رو بزار تو جیبت، منت نمیخوات سرمون بزاری
✅ سند حدیث کاملا صحیحه
<<< گفته به فرض صحت سند هم متن #شاذ است و اقوال علمایش را آورد و این دیگه به خودشون و مذهبشون بر میگرده چطور میخوان خِشتک پاره شده رو بدوزند ما کاری به آن نداریم .
♨️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
2⃣ دو روایت به جهت #طعنه به #اهل_بیت ذکر کرده است و یک برداشت عجیب غریب از آنها داشته است .
✅ مثلا این روایت را ذکر کرده است که امام باقر (ع) از ام المومنین میمونه (رضوان الله علیها) نقل کرده است که فرمودند : پیامبر وقتی من حائض بودم مرا امر می‌فرمود که ازاری بپوشم و سپس در بستر کنار ایشان بخوابم.
📚 ملاذ الاخیار ج۲ ص۳۱
✋ من خودم ربط اینکه پیامبر به ام المومنین میمونه دستور دادند هنگامی که حائض است ازاری بپوشد با اینکه عائشه از داستان لب و مکیدن زبانش می گوید چیست را نفهمیدم ⁉️
اگر کسی فهمید این را به بنده بگه !؟
🔹 در ضمن #کودن متوجه نشده ناقل از ام المومنین امام معصوم است و نه هر کسی
💢 بعد قزمیت خواسته مثلا با ملزم کردن ما به این نقل ما را در جسارت عائشه به رسول الله و بیان داستان های جنسی زشت و ناپسند که محتواۍ خجالت آورۍ دارد به چالش بکشد !!!
🟩 و این در حالۍ است که حتۍ مردانی که با او قرابت داشتند از گفته های جنسی عائشه در نزد مردم خجالت زده و سر به زیر مۍ شدند ‼️
⬜️ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ: أَخْبَرَنِي أَبُوكَ , عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ؟ فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ وَاسْتَحْيَا وَسَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ "
📚 السنن الماثوره شافعی ص۳۰۴
📚 معانی الاثار طحاوی ج۲ ص۹۱
📚 سنن و الاثار بیهقی ج۶ ص۲۷۹
✅ شافعی از سفیان نقل می کند که به عبدالرحمن پسر قاسم گفت پدرت به من خبر داد از عائشه که پیامبر در حالت روزه داری او را می بوسید !؟؟؟ عبدالرحمن سرش را پایین انداخت و خجالت زده شد و کمی سکوت کرد سپس گفت آری!
✔️ عبدالرحمن پسر قاسم پسر محمد بن ابی بکر است،
پدرش قاسم نوه ی ابوبکر و عائشه عمه اش مۍ شود [ خواهر محمد (رحمه الله) پسر ابوبکر ]
⚠️ در این گفتار فقط صحبت از بوسیدن شده و نه مکیدن زبان و چیزهای مشمئز کننده که زبان توان بیانش را ندارد ولی ظاهرا وهابی ها بیشتر از ایشان فهمیدند اشکالی موجود نیست .
♨️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/7068