tgoop.com/ansar_alaghidah/6896
Last Update:
2⃣ ثانیا: سوال ام خالد از امام علیه السلام درباره مقایسه ابوبصیر و کثیر النواء، از جهت اعتقادشان درباره ابوبکر و عمر بوده، پس جواب امام باید متناسب با سوال سائل و درباره عقیده صحیح درخصوص ابوبکر و عمر باشد.
در واقع امام علیه السلام، بین عقیده رافضی گری (برائت از صنمی قریش) و عقیده بتری گری (ولایت و محبت صنمی قریش) اولی را محبوب تر دانسته اند.
3⃣ ثالثا: قرینه دیگری که ثابت می‌کند، محبوبیت ابوبصیر ناظر به عقیده‌اش است، این است که امام دیدگاه ابوبصیر را با آیات قرآن تقویت و تسدید می‌کند، و آیات مورد اشاره امام صادق علیه السلام در مقام ذم حکم‌کنندگان بغیر ما انزل الله است. که استشهاد به این آیات می تواند از دو وجه دلالت بر صحت اعتقاد ابوبصیر داشته باشد.
1- اعتقاد کثیر النواء در خصوص عقیده اش، حکم بغیر ما انزل الله است.
2- مستند فتوای ابوبصیر به برائت از ابوبکر و عمر، این سه آیه کریمه است. (یعنی چون ابوبکر و عمر بغیر ما انزل الله حکم می‌کردند، ابوبصیر فتوا به برائت از آن دو می دهد)
با این توضیحات مشخص می شود، که صدر حدیث در مقام تقیه از امام صادق علیه السلام صادر شده، و پس از اصرار آن زن بر سوال خود، امام با برتری دادن ابوبصیر به کثیر النواء، بطور غیرمستقیم و ضمنی عقیده رفض را به عقیده بتریه برتری داده است.
و خوف امام از کثیر النواء بدین جهت است که ممکن بود، او برتری دادن دیدگاه ابوبصیر به دیدگاه خودش را فاش کند و امام را به رافضی گری در کوفه مشهور سازد. چرا که کثیر النواء بتری بوده و اعتقادی به امامت امام صادق علیه السلام نداشته.
وهابی در اشکال دیگر گفته است: «خوف امام بخاطر تندروها و روافض کوفه بوده است»
🔶و این برداشت وهابی مردود است چرا که خود ابوبصیر نیز از روافض کوفه محسوب میشده، بلکه وجه صحیح این خوف، مشهور شدن امام به رافضی گری در کوفه است، چرا که کوفه نیز در آن زمان مانند سایر بلاد اسلامی تحت قلمروی نواصب بوده. و چنین شهرتی موجب حساس شدن دستگاه حکومت نسبت به امام صادق می شده است.
🌐کانال رسمی أنصار العقیدة فی الاهواز
https://www.tgoop.com/ansar_alaghidah
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/6896