tgoop.com/ansar_alaghidah/6887
Last Update:
💢محاکمه علمای تبریر (توجیه کنندگان تمرد عمر بن خطاب در رزیة الخميس) (۴)
💠 قسمت چهارم: ابن تیمیه حرانی قبح الله وجهه
ابن تیمیه در توجیه تمرد عمر بن خطاب در رزیة الخمیس می‌گوید:
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَمِيسِ هَمَّ أَنْ يَكْتُبَ كِتَابًا، فَقَالَ عُمَرُ: " مَالَهُ أَهَجَرَ؟ " فَشَكَّ عُمَرُ هَلْ هَذَا الْقَوْلُ مَنْ هُجْرِ الْحُمَّى أَوْ هُوَ مِمَّا يَقُولُ عَلَى عَادَتِهِ فَخَافَ عُمَرُ أَنَّ يَكُونَ مِنْ هُجْرِ الْحُمَّى، أَوْ هَذَا مِمَّا خَفِيَ عَلَى عُمَرَ
📚منهاج السنة النبوية ج 6 ص 315
ترجمه: پس وقتی روز پنج‌شنبه شد ، پیامبر خواستند تا کتابی بنویسند پس عمر گفت : او را چه شده ! هذیان می گوید؟! پس عمر شک کرد که آیا این سخن پیامبر از هذیان حاصل از تَب است یا همان حرفهایی که پیامبر عادت به بیان آن دارند! پس عمر ترسید که نکند این سخن از هذیان حاصل از تَب باشد و یا این از اموری بود که از عمر مخفی مانده!
🔘 فاشل و عقیم بودن تبریر ابن تیمیه اوضح من الشمس است، چرا که چگونه می‌توان ادعا کرد عمر بن خطاب در هذیان بودن یا نبودن کلام پیامبر شک کرده است، درحالی‌که پیامبر سخنی مبهم و نامفهوم نفرموده اند!
🔹این کلام پیامبر را که فرمودند «قلم و کاغذی بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که بعد از آن هرگز گمراه نشوید» اگر به هر انسان عاقل ولو عامی و بیسوادی گفته شود، هیچ شک و شبهه‌ای در متقن و معنادار بودن آن نمی کند و معنای واضحی برای آن متصور می شود.
🔺آیا لغت غامض و نامفهومی در دستور پیامبر بوده که عمر شک کرده است که کلام پیامبر از سنخ هذیان بوده باشد؟! کدام قسمت از کلام پیامبر موجب اشتباه عمر شده است؟
و چرا بقیه حاضرین که موافق احضار قلم و کاغذ بودند، دچار این اشتباه نشدند و معنا و مفهوم کلام پیامبر را به خوبی متوجه شدند!؟
ما لکم کیف تحکمون؟!
🌐کانال رسمی أنصار العقیدة فی الاهواز
https://www.tgoop.com/ansar_alaghidah
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/6887