کانال انصار العقیده فی الاهواز

کانال انصار العقیده فی الاهواز

𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ❁❁﴿بــررســے مــفــهوم «مــولیٰ» در حــدیــث غــدیــر﴾❁❁ ⭕⭕قسمت سوم⭕⭕ 🔻قرینه دیگر ما در تبیین معنای صحیح «مولیٰ» برداشت صحابه و غیرهم از حدیث غدیر میباشد که طبق شواهد، واضح است که از آن فقره، برداشت امامت و زعامت کرده اند... 𖣐𖣐𖣐𖣐𖣐𖣐𖣐═༅༅═┅──…

══════༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅══════

‌⚜️⁩سعد بن ابی وقاص



🔰وی بیان میکند، اگر سه مورد از فضائل علی علیه السلام را داشتم، برایم از شتر های قرمز(کنایه از اموال مادی دنیا) بهتر بود که یکی از سه مورد، حدیث غدیر است


📌أَخْبَرَنَا حَرَمِيُّ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فَتَنَقَصُّوا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ خِصَالٌ ثَلَاثَةٌ،👈 لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعَتْهُ يَقُولُ: «إِنَّهُ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:«لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اللهُ وَ رَسُولُهُ»👈 وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»
[السنن الكبرى،جلد ۷،ص ۴۱۱]

✅سنده صحیح

➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸


❓❓مـسـألـــۃ❓❓

⭕چرا باید سعد بن ابی وقاص، آرزو کند که ای کاش مصداق «مولا» در روایت غدیر، ایشان میبود❓❓


مگر اهل سنت نمیگویند که سعد بن أبي وقاص از عشرة مبشرة است‌⁉️⁩

📌أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَ عُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَ عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَ عَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ» وَ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى: «وَ عَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَ عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ»
[السنن الكبرى،جلد ۷،ص ۳۲۸]


❓مگر اهل سنت، ادعا نمیکنند، خداوند مهاجرین و انصار را در قرآن ستوده است...❓


➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸

❓❓خب چرا باید سعد، به روایت غدیر و رایة و منزلت اشاره کند و آرزو کند که ای کاش این فضائل نصیب وی میشد‌⁉️⁩‌⁉️⁩

‌♦️⁩اگر غدیر صرفا بیان دوستی و حدیث منزلت هم، صرفا برای خلافت موقت امیرالمومنین علی علیه السلام بین زنان و کودکان مدینة بوده که دیگر نیازی نیست آنرا فضیلت خاصی تلقی کرد و آرزو داشت که آن سه فضیلت را کسب کند‌‼️⁩‌‼️⁩

👍3

www.tgoop.com/ansar_alaghidah/6689

177 viewsJul 5, 2023 at 21:45

══════༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅══════

‌⚜️⁩سعد بن ابی وقاص



🔰وی بیان میکند، اگر سه مورد از فضائل علی علیه السلام را داشتم، برایم از شتر های قرمز(کنایه از اموال مادی دنیا) بهتر بود که یکی از سه مورد، حدیث غدیر است


📌أَخْبَرَنَا حَرَمِيُّ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فَتَنَقَصُّوا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ خِصَالٌ ثَلَاثَةٌ،👈 لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعَتْهُ يَقُولُ: «إِنَّهُ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:«لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اللهُ وَ رَسُولُهُ»👈 وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»
[السنن الكبرى،جلد ۷،ص ۴۱۱]

✅سنده صحیح

➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸


❓❓مـسـألـــۃ❓❓

⭕چرا باید سعد بن ابی وقاص، آرزو کند که ای کاش مصداق «مولا» در روایت غدیر، ایشان میبود❓❓


مگر اهل سنت نمیگویند که سعد بن أبي وقاص از عشرة مبشرة است‌⁉️⁩

📌أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَ عُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَ عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَ عَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ» وَ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى: «وَ عَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَ عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ»
[السنن الكبرى،جلد ۷،ص ۳۲۸]


❓مگر اهل سنت، ادعا نمیکنند، خداوند مهاجرین و انصار را در قرآن ستوده است...❓


➸➸➸➸➸➸➸➸➸➸

❓❓خب چرا باید سعد، به روایت غدیر و رایة و منزلت اشاره کند و آرزو کند که ای کاش این فضائل نصیب وی میشد‌⁉️⁩‌⁉️⁩

‌♦️⁩اگر غدیر صرفا بیان دوستی و حدیث منزلت هم، صرفا برای خلافت موقت امیرالمومنین علی علیه السلام بین زنان و کودکان مدینة بوده که دیگر نیازی نیست آنرا فضیلت خاصی تلقی کرد و آرزو داشت که آن سه فضیلت را کسب کند‌‼️⁩‌‼️⁩

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز