ANSAR_ALAGHIDAH Telegram 6680
🔻🔻🔻ادامه...🔻🔻🔻

منتها از آنجا که دست این جماعت خالی مانده، میگوید: و ل ي به معنای قرب ذکر شده‌‼️⁩‌‼️

🔰در پاسخ به این انوك ها میگوییم، خب چه ربطی دارد⁉️⁩‌⁉️

👈بله. ولي را در معانی مختلف، میتوان قرابت یك شخص با شخص دیگری در برخی از امور، نسبت به دیگر افراد دانست

این بیان را ابو الحسین بن فارس، لغوي مشهور نیز داشته است👇👇👇

📌أبو الحسین بن فارس گوید:«وَ الْبَابُ كُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى الْقُرْبِ. أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَ جَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَ الْوَلِيُّ: الْمَطَرُ يَجِيءُ بَعْدَ الْوَسْمِيِّ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَلِي الْوَسْمِيَّ.👈 وَ مِنَ الْبَابِ الْمَوْلَى: الْمُعْتِقُ وَ الْمُعْتَقُ، وَ الصَّاحِبُ، وَ الْحَلِيفُ، وَ ابْنُ الْعَمِّ، وَالنَّاصِرُ، وَالْجَارُ كُلُّ هَؤُلَاءِ مِنَ الْوَلْيِ وَهُوَ الْقُرْبُ. 👉
وَكُلُّ مَنْ وَلِيَ أَمْرَ آخَرَ فَهُوَ وَلِيُّهُ. وَفُلَانٌ أَوْلَى بِكَذَا، أَيْ أَحْرَى بِهِ وَأَجْدَرُ...وَالْبَابُ كُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى الْقُرْبِ»


💢یعنی معانی ولی تماما به قرب و نزدیکی دو شخص باز میگردد. مثلا وقتی میگوییم، کسی ولی امر دیگری شده، یعني ولی اوست و اگر میگوییم، فلانی اولی است بچیزی، یعنی سزاوارتر است به آن.... در نتیجه همه این معانی به همان قرب باز میگردد
[معجم مقاییس اللغة،جلد ۶،ص ۱۴۲]

در نتیجه، «اولی به تصرف» بودن نسبت به شخص نیز، همان معنای قرب را دارد(قرابت یك شخص، بر امور یك شخص دیگر، نسبت به دیگر افراد)

در ابتدای کلامش نیز مثالی میزند که: عرب، بارانی را که بعد از باران وسمي (بارانی که زمین را کمی تر میکند)، «ولي» مینامند، زیرا بلافاصله بعد از باران وسمي می آید(قرب زماني دارد)


♦️یعني چنین نطقی از مخالفین، به ضرر خودشان تمام میشود...

👈👈زیرا وقتی گفته میشود، تمام معنای «ولي» قرابت بین دو شخص یا شئ را میرساند، با تأمل در این ارتباط، پی میبریم که بین آنان اولویتی مطرح است

🚩یعنی، یکی از آندو بر دیگری سزاوارتر و برتر از دیگران بر آن میباشد

مثلا:

📌«ولی» را بر معنای مالك دانسته اند، زیرا وی در تدبیر امور مملوك خود، از دیگران سزاوارتر است

📌«ولی» را به معنای آزاد شده دانسته اند، زیرا وی در طاعت معتق خود، و نیاز به وی، از دیگران سزاوارتر است

📌«ولي» را به معنای ناصر دانسته اند، زیرا وی در نصرت و یاری رساندن بر منصور خود، از دیگران سزاوارتر است

📌«ولي» را به معنای پسر عمو دانسته اند، زیرا هر دو از یك شجره و یك جد هستند و در رابطه خویشاوندی، وی سزاوارتر از دیگران است( و ایضا به معنای عمو نیز أخذ میشود)


🔻و سایر معاني نیز، به همین منوال هستند...🔻

💥این بیان را مرحوم کراجکی و پس از ایشان، علامه امینی رضوان الله علیه و آیت الله سبحانی حفظه الله نیز داشته اند؛

📌ابوالفتح کراجکی رحمه‌الله فرموده: «👈ان الاولی هی الاصل و الیها یرجع معنی کل قسم👉، لان مالک الرق لما کان اولی بتدبیر عبده من غیره کان لذلک مولاه، و المعتق لما کان اولی بمعتقه فی تحمله لجریرته و ألصق به من غیره کان مولاه، وابن العم لما کان اولی بالمیراث ممن هو ابعد منه فی نسبه و اولی ایضا من الاجنبی بنصرت ابن عمه کان مولی، والناصر لما اختص بالنصرت و صار بها اولی کان لذلک مولی.👈 و اذا تأملت بقیت الاقسام وجدتها جاریت  هذا المجری، و عائدت بمعناها الی الاولی»👉

یعنی اگر تأمل شود، تمام معانی «مولی» (همانطور که عرض شد)، به همان «أولی» باز میگردد
[کنزالفوائد،جلد ۲،ص ۹۱]

📌علامه امینی رحمه‌الله فرموده: «لیس للمولی الا معنی واحد و هو الاولی بالشیء و تختلف هذه الاولویت بحسب الاشتمال فی کل من موارده...»

یعنی، «مولی» جمیعا یك معنا دارد، و آنهم «أولی بالتصرف» میباشد که این اولویت بنابر مصادیق مختلف، متفاوت است
[الغدیر، جلد ۱،ص ۳۶۹]


💢فلذا، شما اگر جمله «من کنت مولاه» را بدون هیچ قرینه ای، در نظر بگیرید، در واقع، همان معنای واحد که «,اولی» باشد، بر آن اطلاق میشود، چه بر سد به زماني که قرائن حالیه و مقالیه و شواهد خارجي چون حدیث ولایت و منزلت و غیرهم، تماما مؤید ادعای ماست

🔰و همانطور که خودتان هم ملاحظه فرمودید، بسیاری از مفسیرین اهل سنت،در تفسیر آیات «و الله مولاکم» و «بل الله مولاکم» معنای متصرف به امور و مالك تدبیر را برگزیدند، زیرا اصل معنای «مولا» بر همان لفظ مذکور استوار است🚩
👍4



tgoop.com/ansar_alaghidah/6680
Create:
Last Update:

🔻🔻🔻ادامه...🔻🔻🔻

منتها از آنجا که دست این جماعت خالی مانده، میگوید: و ل ي به معنای قرب ذکر شده‌‼️⁩‌‼️

🔰در پاسخ به این انوك ها میگوییم، خب چه ربطی دارد⁉️⁩‌⁉️

👈بله. ولي را در معانی مختلف، میتوان قرابت یك شخص با شخص دیگری در برخی از امور، نسبت به دیگر افراد دانست

این بیان را ابو الحسین بن فارس، لغوي مشهور نیز داشته است👇👇👇

📌أبو الحسین بن فارس گوید:«وَ الْبَابُ كُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى الْقُرْبِ. أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَ جَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَ الْوَلِيُّ: الْمَطَرُ يَجِيءُ بَعْدَ الْوَسْمِيِّ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَلِي الْوَسْمِيَّ.👈 وَ مِنَ الْبَابِ الْمَوْلَى: الْمُعْتِقُ وَ الْمُعْتَقُ، وَ الصَّاحِبُ، وَ الْحَلِيفُ، وَ ابْنُ الْعَمِّ، وَالنَّاصِرُ، وَالْجَارُ كُلُّ هَؤُلَاءِ مِنَ الْوَلْيِ وَهُوَ الْقُرْبُ. 👉
وَكُلُّ مَنْ وَلِيَ أَمْرَ آخَرَ فَهُوَ وَلِيُّهُ. وَفُلَانٌ أَوْلَى بِكَذَا، أَيْ أَحْرَى بِهِ وَأَجْدَرُ...وَالْبَابُ كُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى الْقُرْبِ»


💢یعنی معانی ولی تماما به قرب و نزدیکی دو شخص باز میگردد. مثلا وقتی میگوییم، کسی ولی امر دیگری شده، یعني ولی اوست و اگر میگوییم، فلانی اولی است بچیزی، یعنی سزاوارتر است به آن.... در نتیجه همه این معانی به همان قرب باز میگردد
[معجم مقاییس اللغة،جلد ۶،ص ۱۴۲]

در نتیجه، «اولی به تصرف» بودن نسبت به شخص نیز، همان معنای قرب را دارد(قرابت یك شخص، بر امور یك شخص دیگر، نسبت به دیگر افراد)

در ابتدای کلامش نیز مثالی میزند که: عرب، بارانی را که بعد از باران وسمي (بارانی که زمین را کمی تر میکند)، «ولي» مینامند، زیرا بلافاصله بعد از باران وسمي می آید(قرب زماني دارد)


♦️یعني چنین نطقی از مخالفین، به ضرر خودشان تمام میشود...

👈👈زیرا وقتی گفته میشود، تمام معنای «ولي» قرابت بین دو شخص یا شئ را میرساند، با تأمل در این ارتباط، پی میبریم که بین آنان اولویتی مطرح است

🚩یعنی، یکی از آندو بر دیگری سزاوارتر و برتر از دیگران بر آن میباشد

مثلا:

📌«ولی» را بر معنای مالك دانسته اند، زیرا وی در تدبیر امور مملوك خود، از دیگران سزاوارتر است

📌«ولی» را به معنای آزاد شده دانسته اند، زیرا وی در طاعت معتق خود، و نیاز به وی، از دیگران سزاوارتر است

📌«ولي» را به معنای ناصر دانسته اند، زیرا وی در نصرت و یاری رساندن بر منصور خود، از دیگران سزاوارتر است

📌«ولي» را به معنای پسر عمو دانسته اند، زیرا هر دو از یك شجره و یك جد هستند و در رابطه خویشاوندی، وی سزاوارتر از دیگران است( و ایضا به معنای عمو نیز أخذ میشود)


🔻و سایر معاني نیز، به همین منوال هستند...🔻

💥این بیان را مرحوم کراجکی و پس از ایشان، علامه امینی رضوان الله علیه و آیت الله سبحانی حفظه الله نیز داشته اند؛

📌ابوالفتح کراجکی رحمه‌الله فرموده: «👈ان الاولی هی الاصل و الیها یرجع معنی کل قسم👉، لان مالک الرق لما کان اولی بتدبیر عبده من غیره کان لذلک مولاه، و المعتق لما کان اولی بمعتقه فی تحمله لجریرته و ألصق به من غیره کان مولاه، وابن العم لما کان اولی بالمیراث ممن هو ابعد منه فی نسبه و اولی ایضا من الاجنبی بنصرت ابن عمه کان مولی، والناصر لما اختص بالنصرت و صار بها اولی کان لذلک مولی.👈 و اذا تأملت بقیت الاقسام وجدتها جاریت  هذا المجری، و عائدت بمعناها الی الاولی»👉

یعنی اگر تأمل شود، تمام معانی «مولی» (همانطور که عرض شد)، به همان «أولی» باز میگردد
[کنزالفوائد،جلد ۲،ص ۹۱]

📌علامه امینی رحمه‌الله فرموده: «لیس للمولی الا معنی واحد و هو الاولی بالشیء و تختلف هذه الاولویت بحسب الاشتمال فی کل من موارده...»

یعنی، «مولی» جمیعا یك معنا دارد، و آنهم «أولی بالتصرف» میباشد که این اولویت بنابر مصادیق مختلف، متفاوت است
[الغدیر، جلد ۱،ص ۳۶۹]


💢فلذا، شما اگر جمله «من کنت مولاه» را بدون هیچ قرینه ای، در نظر بگیرید، در واقع، همان معنای واحد که «,اولی» باشد، بر آن اطلاق میشود، چه بر سد به زماني که قرائن حالیه و مقالیه و شواهد خارجي چون حدیث ولایت و منزلت و غیرهم، تماما مؤید ادعای ماست

🔰و همانطور که خودتان هم ملاحظه فرمودید، بسیاری از مفسیرین اهل سنت،در تفسیر آیات «و الله مولاکم» و «بل الله مولاکم» معنای متصرف به امور و مالك تدبیر را برگزیدند، زیرا اصل معنای «مولا» بر همان لفظ مذکور استوار است🚩

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز


Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/6680

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The initiatives announced by Perekopsky include monitoring the content in groups. According to the executive, posts identified as lacking context or as containing false information will be flagged as a potential source of disinformation. The content is then forwarded to Telegram's fact-checking channels for analysis and subsequent publication of verified information. More>> The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. Click “Save” ; Users are more open to new information on workdays rather than weekends.
from us


Telegram کانال انصار العقیده فی الاهواز
FROM American