ANSAR_ALAGHIDAH Telegram 6656
🔻🔻🔻ادامه...🔻🔻🔻

🔴اما اگر برای توجیه، روایات غدیر، به منابع خود استناد میکنند تا روان خود را آرام کنند، در پاسخ میگوییم؛



1⃣⁩اولا؛ این روایت چه ربطی به حدیث غدیر دارد

در این روایت، قرینه واضح بیان شده که نشان میدهد، معنای «مولا» حمل بر یاری و نصرت میشود،

💠ازین جهت که پیامبر صلوات الله علیه وآله، میفرماید، «زید مولای ما (یعنی پیامبر، امیر المومنین و جعفر طیار علیهم السلام) میباشد.»
خب قاعدتا زید نمیتواند، سرپرست و ولی رسول الله صلی الله علیه و آله باشد


💠از طرفی در روایت آمده «فَأَخُونَا وَ مَوْلَانَا»، فلذا، طبق لفظ «فَأَخُونَا»، و مورد قبل، کاملا واضح است مقصود رسول الله صلی الله علیه و آله، حداقل ولی به معنای اولی به تصرف نیست


2⃣⁩ثانیا؛ اتفاقا در روایتی صحیح از جناب ابن عباس آمده که، یکی از ویژگی های امیرالمومنین علی علیه السلام که در آن شریکی ندارد، همین روایت غدیر است؛👇👇

📌أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَبُو عَوَانَةَ ثنا أَبُو بَلْجٍ ثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ، فَقَالُوا: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَ إِمَّا أَنْ تَخْلُوَ بِنَا مِنْ بَيْنِ هَؤُلَاءِ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:بَلْ أَنَا أَقُومُ مَعَكُمْ قَالَ وَ هُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ‌ يَعْمَى قَالَ: فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا فَلَا نَدْرِي مَا قَالُوا: قَالَ: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَ يَقُولُ: أُفٍّ وَتُفٍّ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ 👈لَهُ بِضْعَ عَشْرَةَ فَضَائِلَ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرَهُ إلی أن قال ابْنُ عَبَّاسٍ: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَإِنَّ مَوْلَاهُ عَلِيٌّ»👉
[المستدرك على الصحيحين،جلد ۳،ص ۱۴۳]

♨️یعنی این فضیلت مخصوص امیرالمومنین علی علیه السلام که هر که پیامبر صلوات الله علیه وآله مولای اوست، امیرالمومنین علی علیه السلام نیز مولای اوست...

♦️این معنی نه تنها مبطل شبهه مذکور است،👈 بلکه بیان بیان میدارد، لفظ «مولای» معنایی فراتر از رفاقت و دوستی میدهد، و الا اگر معنای آن، محبت و مودت باشد که خب دیگر اصحاب پیامبر صلوات الله علیه وآله، حتی در درجات بالاتر از امیرالمومنین علیه السلام قرار دارند.

مثلا در روایت حب انصار آمده؛
📌حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«الأَنْصَارُ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ👈 فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ»👉
[صحيح البخاري،جلد ۵،ص ۳۲]

👈حب انصار، مساوی با محبوب خداوند بودن است...

🔰اگر لفظ «مولا» بر معنای دوستی حمل شود، دیگر برداشت جناب ابن عباس، از خصوصیت این ویژگی برای امیرالمومنین علی علیه السلام معنایی نداشت


➸➸➸➸➸➸➸➸

♦️⁩فلذا این روایت، یك تیر و دو نشان شد🏹🎯

⚜️هم بطلان شبهه مربوط به زید بن حارثه رضی الله عنه ثابت شد.

⚜️⁩و هم معنای دقیق جمله «من کنت مولا، فعلی مولاه»
مشخص شد


https://www.tgoop.com/ansar_alaghidah
👌3😁1



tgoop.com/ansar_alaghidah/6656
Create:
Last Update:

🔻🔻🔻ادامه...🔻🔻🔻

🔴اما اگر برای توجیه، روایات غدیر، به منابع خود استناد میکنند تا روان خود را آرام کنند، در پاسخ میگوییم؛



1⃣⁩اولا؛ این روایت چه ربطی به حدیث غدیر دارد

در این روایت، قرینه واضح بیان شده که نشان میدهد، معنای «مولا» حمل بر یاری و نصرت میشود،

💠ازین جهت که پیامبر صلوات الله علیه وآله، میفرماید، «زید مولای ما (یعنی پیامبر، امیر المومنین و جعفر طیار علیهم السلام) میباشد.»
خب قاعدتا زید نمیتواند، سرپرست و ولی رسول الله صلی الله علیه و آله باشد


💠از طرفی در روایت آمده «فَأَخُونَا وَ مَوْلَانَا»، فلذا، طبق لفظ «فَأَخُونَا»، و مورد قبل، کاملا واضح است مقصود رسول الله صلی الله علیه و آله، حداقل ولی به معنای اولی به تصرف نیست


2⃣⁩ثانیا؛ اتفاقا در روایتی صحیح از جناب ابن عباس آمده که، یکی از ویژگی های امیرالمومنین علی علیه السلام که در آن شریکی ندارد، همین روایت غدیر است؛👇👇

📌أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَبُو عَوَانَةَ ثنا أَبُو بَلْجٍ ثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ، فَقَالُوا: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَ إِمَّا أَنْ تَخْلُوَ بِنَا مِنْ بَيْنِ هَؤُلَاءِ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:بَلْ أَنَا أَقُومُ مَعَكُمْ قَالَ وَ هُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ‌ يَعْمَى قَالَ: فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا فَلَا نَدْرِي مَا قَالُوا: قَالَ: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَ يَقُولُ: أُفٍّ وَتُفٍّ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ 👈لَهُ بِضْعَ عَشْرَةَ فَضَائِلَ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرَهُ إلی أن قال ابْنُ عَبَّاسٍ: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَإِنَّ مَوْلَاهُ عَلِيٌّ»👉
[المستدرك على الصحيحين،جلد ۳،ص ۱۴۳]

♨️یعنی این فضیلت مخصوص امیرالمومنین علی علیه السلام که هر که پیامبر صلوات الله علیه وآله مولای اوست، امیرالمومنین علی علیه السلام نیز مولای اوست...

♦️این معنی نه تنها مبطل شبهه مذکور است،👈 بلکه بیان بیان میدارد، لفظ «مولای» معنایی فراتر از رفاقت و دوستی میدهد، و الا اگر معنای آن، محبت و مودت باشد که خب دیگر اصحاب پیامبر صلوات الله علیه وآله، حتی در درجات بالاتر از امیرالمومنین علیه السلام قرار دارند.

مثلا در روایت حب انصار آمده؛
📌حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«الأَنْصَارُ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ👈 فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ»👉
[صحيح البخاري،جلد ۵،ص ۳۲]

👈حب انصار، مساوی با محبوب خداوند بودن است...

🔰اگر لفظ «مولا» بر معنای دوستی حمل شود، دیگر برداشت جناب ابن عباس، از خصوصیت این ویژگی برای امیرالمومنین علی علیه السلام معنایی نداشت


➸➸➸➸➸➸➸➸

♦️⁩فلذا این روایت، یك تیر و دو نشان شد🏹🎯

⚜️هم بطلان شبهه مربوط به زید بن حارثه رضی الله عنه ثابت شد.

⚜️⁩و هم معنای دقیق جمله «من کنت مولا، فعلی مولاه»
مشخص شد


https://www.tgoop.com/ansar_alaghidah

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز




Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/6656

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

While the character limit is 255, try to fit into 200 characters. This way, users will be able to take in your text fast and efficiently. Reveal the essence of your channel and provide contact information. For example, you can add a bot name, link to your pricing plans, etc. The visual aspect of channels is very critical. In fact, design is the first thing that a potential subscriber pays attention to, even though unconsciously. Select: Settings – Manage Channel – Administrators – Add administrator. From your list of subscribers, select the correct user. A new window will appear on the screen. Check the rights you’re willing to give to your administrator. The public channel had more than 109,000 subscribers, Judge Hui said. Ng had the power to remove or amend the messages in the channel, but he “allowed them to exist.” Administrators
from us


Telegram کانال انصار العقیده فی الاهواز
FROM American