tgoop.com/ansar_alaghidah/4741
Last Update:
💡💡🏴💡💡
#باید_بدانیم 7⃣2⃣
⁉️چرا ابوبکر شهادت شاهدان را در قضیه فدک نمی پذیرد‼️
~~~~~~~
♨️بسیاری از علمای اهل سنت به اتفاق گفته اند: ابوبكر گواهى وشهادت اهل بيت وامّ ايمن را نپذيرفت و آن را رد كرد.
📚 رازى در تفسیر الکبیر، ابن حجر مكّى در الصواعق المحرقه، حلبى شافعى در السیره الحلبیه، ياقوت حموى در معجم البلدان، سمهودى مدنى در وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، قاضى ايجى وجرجانى در شرح المواقف و برخى ديگر
~~~~~~~
☑️ اكنون بار ديگر ماجرا را با دقّت مورد توجّه قرار مىدهيم. البتّه «بايد بىطرف باشيم».
مىپرسيم: چرا ابوبكر شهادت آنها را رد كرد❗️
پاسخ اين پرسش را در سخنان علما جست وجو مى نماييم.👇
🔻سعدالدين تفتازانى به هنگام بيان ايرادهاى وارده بر امامت ابوبكر مىگويد: يكى ديگر از ايرادهاى وارده اين است كه 👈ابوبكر مانع تصرّف فاطمه عليها السلام در فدك شد👉 فدك روستايى در نزديك خيبر بود كه على رغم اين كه فاطمه(ع) ادّعا مىكرد كه پيامبر(ص) آن را به او بخشيده و واگذار نموده است. على(ع) وامّ ايمن نيز بر اين موضوع گواهى دادند؛ ابوبكر سخن آنان را نپذيرفت، امّا ادّعاى همسران پيامبر(ص) درباره مالكيت خانه را بدون شاهد قبول كرد.
بديهى است كه اين گونه ستم و روى گردانى از حق، شايسته امام ورهبر نيست. از همين رو عمر بن عبدالعزيز در دوران خلافتش فدك را از مروانيان ستانده وبه فرزندان فاطمه(س) باز گرداند.
🔹آن گاه تفتازانى اين اشكال را چنين پاسخ مى دهد: پاسخ اين است كه بر فرض كه صحّت ودرستى ماجرا را بپذيريم، باز هم بر حاكم لازم نيست كه شهادت يك مرد ويك زن را بپذيرد، گرچه فرض كنيم كه ادّعاكننده وشاهد، عصمت داشته باشند.
📚شرح المقاصد۲۷۸/۵و ۲۷۹
🔹شريف جرجانى نيز در اين مورد مىگويد: شايد ابوبكر معتقد بود كه براى حكم در اين موضوع، شاهد وسوگند لازم نيست.
📚شرح المواقف ۳۵۶/۸
✍ادامه دارد.......
http://l1l.ir/4acp
🔹مجموعہ‌علمۍ‌تحقیقاتۍ
--«انصارالعقیده‌فۍ‌الاهواز»--
:: @ansaralaghideh_fa
:: @ansar_alaghidah
┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/4741