کانال انصار العقیده فی الاهواز

🔵⚪️ پاسخ به شبهه‌ی #مخالفین_توسل: حضرت علی (علیه‌السلام) از توسل در نامه‌ی 31 منع کرده‌اند!!!

👈🏼👈🏼 مخالفین توسل با استناد به #نامه31نهج_البلاغه میگویند حضرت علی علیه‌السلام از توسل منع کرده‌اند!!!

🔸وَ اَمَرَكَ اَنْ تَسْاَلَهُ لِيُعْطِيَكَ، وَ تَسْتَرْحِمَهُ لِيَرْحَمَكَ، وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُهُ عَنْكَ وَ لَمْ يُلْجِئْكَ اِلى مَنْ يَشْفَعُ لَكَ اِلَيْهِ، وَ لَمْ يَمْنَعْكَ اِنْ اَسَأْتَ مِنَ التَّوْبَةِ.
📝 و دستور داده از او بخواهى تا ببخشد، و رحمتش را بطلبى تا رحمت آرد، و بين خودش و تو كسى را حاجب قرار نداده و تو را مجبور به قرار دادن شفیع ننموده.

✅ #پاسخ_شبهه
👈این عبارت از نامه ی #مولاعلی علیه‌السلام نه تنها منع از #توسل نیست بلکه صریحا جایز بودن و صحیح بودن توسل را اثبات خواهد کرد.

🔸حضرت علی علیه‌السلام در این سخن فرموده‌اند: وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُهُ عَنْكَ
👈یعنی حضرت فرمودند خداوند بین خودش و بندگان حجاب و مانعی قرار نداده است.
که این سخن ارتباطی با #توسل ندارد زیرا شفیع و وسیله هیچ گاه مانع بین خدا و انسان نیست زیرا اگ شفیع و #وسیله مانع بین خدا و انسان بود خود خداوند در قرآن وجود شفیع و وسیله را تایید و مفید به حال انسان معرفی نمیکردند(طه109)

🔸اما سخن اصلی که مخالفین در این نامه به آن استناد میکنند این عبارت است:لم يُلْجِئْكَ اِلى مَنْ يَشْفَعُ لَكَ اِلَيْهِ
یعنی حضرت فرموده اند:خداوند بندگان را 👈مجبور👉 نکرده است که برای درخواست از خدا شفیع پیدا کنند

🔸بنابراین حضرت از لفظ مجبور نساختن استفاده کرده اندکه این خود 👈اختیار👉 را میرساند.
یعنی انسان ها مجبور نشده اند که شفیع پیدا کنند بلکه اختیار داند

🔸هرکسی میخواهد توسل کند و هرکسی نیز نمیخواهد توسل نمی‌کند. کسی مجبور به توسل نیست.
(لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ در قبول دین هیچ اکراهى نیست بقره 256)
👈و این لفظ مولاعلی علیه‌السلام چون اختیار در توسل را می‌رساند، صریحاً صحت وجایز بودن #توسل را اثبات میکند.

🔸و اما مکمل این نامه‌ی حضرت علی علیه‌السلام احادیث دیگری از حضرت علی علیه‌السلام است که خود حضرت علی علیه‌السلام به #رسول الله صلی الله علیه و آله توسل کرده‌اند.

📝محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الزَّوَالِ- اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ- بِمُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِمَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِين‏ ...
📝 امام صادق عليه‌السلام فرمود: اميرمؤمنان عليه السّلام بعد از اتمام نماز ظهر اين دعا را مي‌خواند: خداوندا به تو تقرّب می‏جويم به وسيله جود و كرمت، تقرّب مى‏جويم به سوي تو به حقّ محمد (كه بنده تو و رسول تو است) و تقرّب مي‌جويم به وسيله فرشتگان مقرّبت و پيغمبران مرسلت...
📚اصول کافی جلد 2 صفحه 545.

🔸بنابراین علاوه بر اینکه با استفاده از #نامه31نهج _البلاغه که جایز بودن #توسل و اختیار در توسل کردن اثبات میشود طبق حدیث صحیح از کتاب شریف اصول کافی خود حضرت علی علیه‌السلام به رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله توسل کرده اند.
╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗
©: @ansaralaghideh_fa
╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

www.tgoop.com/ansar_alaghidah/2419

84 viewsSep 20, 2019 at 06:31

🔵⚪️ پاسخ به شبهه‌ی #مخالفین_توسل: حضرت علی (علیه‌السلام) از توسل در نامه‌ی 31 منع کرده‌اند!!!

👈🏼👈🏼 مخالفین توسل با استناد به #نامه31نهج_البلاغه میگویند حضرت علی علیه‌السلام از توسل منع کرده‌اند!!!

🔸وَ اَمَرَكَ اَنْ تَسْاَلَهُ لِيُعْطِيَكَ، وَ تَسْتَرْحِمَهُ لِيَرْحَمَكَ، وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُهُ عَنْكَ وَ لَمْ يُلْجِئْكَ اِلى مَنْ يَشْفَعُ لَكَ اِلَيْهِ، وَ لَمْ يَمْنَعْكَ اِنْ اَسَأْتَ مِنَ التَّوْبَةِ.
📝 و دستور داده از او بخواهى تا ببخشد، و رحمتش را بطلبى تا رحمت آرد، و بين خودش و تو كسى را حاجب قرار نداده و تو را مجبور به قرار دادن شفیع ننموده.

✅ #پاسخ_شبهه
👈این عبارت از نامه ی #مولاعلی علیه‌السلام نه تنها منع از #توسل نیست بلکه صریحا جایز بودن و صحیح بودن توسل را اثبات خواهد کرد.

🔸حضرت علی علیه‌السلام در این سخن فرموده‌اند: وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُهُ عَنْكَ
👈یعنی حضرت فرمودند خداوند بین خودش و بندگان حجاب و مانعی قرار نداده است.
که این سخن ارتباطی با #توسل ندارد زیرا شفیع و وسیله هیچ گاه مانع بین خدا و انسان نیست زیرا اگ شفیع و #وسیله مانع بین خدا و انسان بود خود خداوند در قرآن وجود شفیع و وسیله را تایید و مفید به حال انسان معرفی نمیکردند(طه109)

🔸اما سخن اصلی که مخالفین در این نامه به آن استناد میکنند این عبارت است:لم يُلْجِئْكَ اِلى مَنْ يَشْفَعُ لَكَ اِلَيْهِ
یعنی حضرت فرموده اند:خداوند بندگان را 👈مجبور👉 نکرده است که برای درخواست از خدا شفیع پیدا کنند

🔸بنابراین حضرت از لفظ مجبور نساختن استفاده کرده اندکه این خود 👈اختیار👉 را میرساند.
یعنی انسان ها مجبور نشده اند که شفیع پیدا کنند بلکه اختیار داند

🔸هرکسی میخواهد توسل کند و هرکسی نیز نمیخواهد توسل نمی‌کند. کسی مجبور به توسل نیست.
(لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ در قبول دین هیچ اکراهى نیست بقره 256)
👈و این لفظ مولاعلی علیه‌السلام چون اختیار در توسل را می‌رساند، صریحاً صحت وجایز بودن #توسل را اثبات میکند.

🔸و اما مکمل این نامه‌ی حضرت علی علیه‌السلام احادیث دیگری از حضرت علی علیه‌السلام است که خود حضرت علی علیه‌السلام به #رسول الله صلی الله علیه و آله توسل کرده‌اند.

📝محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الزَّوَالِ- اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ- بِمُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِمَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِين‏ ...
📝 امام صادق عليه‌السلام فرمود: اميرمؤمنان عليه السّلام بعد از اتمام نماز ظهر اين دعا را مي‌خواند: خداوندا به تو تقرّب می‏جويم به وسيله جود و كرمت، تقرّب مى‏جويم به سوي تو به حقّ محمد (كه بنده تو و رسول تو است) و تقرّب مي‌جويم به وسيله فرشتگان مقرّبت و پيغمبران مرسلت...
📚اصول کافی جلد 2 صفحه 545.

🔸بنابراین علاوه بر اینکه با استفاده از #نامه31نهج _البلاغه که جایز بودن #توسل و اختیار در توسل کردن اثبات میشود طبق حدیث صحیح از کتاب شریف اصول کافی خود حضرت علی علیه‌السلام به رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله توسل کرده اند.
╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗
©: @ansaralaghideh_fa
╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝

BY کانال انصار العقیده فی الاهواز