tgoop.com/ansar_alaghidah/1222
Last Update:
☀️ بسم الله الرحمن الرحیم☀️
🔰 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و لعن اعدائهم🔰
🎥 پاسخ به #ردیه ی گروه پرچم :
✅ قسمت دوم:
قال رسول الله (ص): (( ان الله یبغض الفاحش المتفحش))
🔴 قسمت دوم ردیه ی نواصب:
تمام تعاليم دين ما برگرفته از قرآن و حديث پیامبر است و نظرات شخصی يك صحابی حتی حضرت ابوبكر برای ما حجت نيست .
اما گفته چه تضمينی وجود دارد كه ما در منجلاب گناه نيستيم ؟
اين سؤال دلالت بر احمقيت اين رافضی دارد
مگر قرآن نخوانده كه خدا فرموده : ما فرطنا في الكتاب من شيء . و فرموده : ﻭﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺗﺒﻴﺎﻧﺎ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ . و فرموده : وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه ۙ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون. 64 النحل
و حضرت رسول فرموده : تركتكم علی المحجة البيضاء
ما به وسيله قرآن و پیامبر اين دو معيار هدايت به راحتی ميتوانيم تشخيص دهيم چه چیزی گناه و چه چیزی مباح است
آقای رافضی مگر قرآن و پیامبر تضمين كننده هدايت نيستند ؟
امروزه اگر یک فتوا از حضرت ابوبكر داشته باشيم بعد از عرضه آن بر قرآن و پیامبر در صورتی كه موافق قرآن و پیامبر باشد به آن عمل میکنیم و اگر مخالف بود عمل نميكنيم
رافضی اين سؤالها چیه میکنی
🔵 پاسخ ما به آنها:
همانطور که میبینید در این قسمت هم نواصب باتوجه به خوی زنازادگی شان به توهین و مسخره بازی رو آورده اند که ما آنها را به حال خود وامیگذاریم چرا که آنها مصداق تمام و کمال آیه ی شریفه ی لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون اند.
اما تمام این اباطیلی که گفته اند، پس ردش در قسمت اول آمد و ثابت شد که صحابه ی اینها بار ها مخالف قرآن و سنت نبوی فتوا داده اند و این جماعت پلید و ضال و مضل هم امروز به فتوای ایشان عمل میکنند نه قرآن و سنت پیامبر و میان ادعا تا عملشان فاصله بسیار است !!
نمونه اش دو حکم الهی متعه النساء و متعه الحج بود و اگر بخواهم میتوانم ده ها مورد دیگر را هم ذکر کنم که برای بستن دهان ناصبی فقط و فقط با یک مورد دیگر بسنده میکنم ان شاء الله
⛔️ بدعت صلاه تراویح
📌«1129» حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: ((قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم))، وذلك في رمضان.
📚صحیح بخاری کتاب التهجد باب تحریض النبی (ص) صلاه اللیل و النوافل من غیر ایجاب حدیث 1129
طبق این روایت رسول خدا (ص) نوافل ماه رمضان را به جماعت نمیخواندند و مردم را هم از آن نهی میکردند .
اما پس اهل سنت در خواندن نماز تراویح به چه کسی اقتدا میکنند؟
پاسخ در روایتی دیکر از همین کتاب صحیح بخاری است!
📌«2010» وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان، إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل. ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون. يريد آخر الليل، وكان الناس يقومون أوله.
📚صحیح بخاری کتاب صلاه التراویح باب فضل من قام رمضان حدیث 2010
⛔️خب نواصب عزیز شما اگر خودتان شعور ندارید حداقل به شعور مخاطبتان احترام بگذارید❗️
کجا شما یک فتوای مخالفی از صحابه دیدید به قرآن و سنت رجوع میدهید؟
الان اگر قرار باشد این بدعت صلاه تراویح را به سنت پیامبر (ص) رجوع بدید که باید درشو گل بگیرید‼️
🔺مجموعہ‌علمۍتحقیقاتۍ
°•أنصارالعقیده‌فۍالاهواز•°
↷• @ansaralaghideh_fa
┄┄┅━⊹🔸🔷🔸⊹━┅┄┄
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Share with your friend now:
tgoop.com/ansar_alaghidah/1222