Работы Жербановой Оксаны Владимировны, моего учителя монгольской каллиграфии, руководителя студии монгольской каллиграфии «Хараасгай» (Санкт-Петербург), члена Союза художников и, пожалуй, основного проводника культуры традиционной письменности монгольских народов в России.
Первый мастер-класс по каллиграфии, 2018 год, и профессиональная работа на выставке, 2024 год. Какие-то несчастные шесть лет, и какая разница! А впервые я познакомился с Оксаной Владимировной в 2022, и уже тогда ее стиль был как на второй картине, так что... дорогу всегда осилит идущий.
Хотите чем-то заниматься — дерзайте. Идите рисовать, учитесь петь, танцевать, запишитесь на занятия по скрипке, о которой мечтали с детства. Не теряйте времени на сомнения. Когда у человека есть цель, то у него не может не получиться.
Канал Оксаны Владимировны.
#Каллиграфия
Первый мастер-класс по каллиграфии, 2018 год, и профессиональная работа на выставке, 2024 год. Какие-то несчастные шесть лет, и какая разница! А впервые я познакомился с Оксаной Владимировной в 2022, и уже тогда ее стиль был как на второй картине, так что... дорогу всегда осилит идущий.
Хотите чем-то заниматься — дерзайте. Идите рисовать, учитесь петь, танцевать, запишитесь на занятия по скрипке, о которой мечтали с детства. Не теряйте времени на сомнения. Когда у человека есть цель, то у него не может не получиться.
Канал Оксаны Владимировны.
#Каллиграфия
Книга Cозидания I
#Эзотерика #Каббала #Formation
Итак, мы начинаем цикл заметок по старейшему каббалистическому тексту — Книге Созидания, она же ספר יצירה (Сефер иецира). В англоязычной литературе она известна как Book of Formation, а в русскоязычной ее еще называют Книгой Создания, но это не совсем корректный перевод, т.к. «создание» на иврите это все же Берия, а не Иецира.
Если вы когда-то хотели понять, что есть такое аутентичная еврейская каббала, то можно сказать, что этот текст для вас. Однако, как водится, есть пара нюансов... текст очень старый и очень семантически плотный. Первые комментарии на Книгу Созидания появляются в X в. н.э., первые цитаты и отсылки на нее — в VI в., а сама она появилась вообще неизвестно когда. Традиция приписывает создание книги библейскому Аврааму.
Сам текст состоит из всего лишь 1300-2500 слов, в зависимости от того, какую версию рукописи мы рассматриваем, а содержится там огромный пласт основных идей того учения, которое впоследствии будет известно как каббала, поэтому комментировать можно буквально каждую строчку и каждое слово в ней. Собственно, этим и будем заниматься.
Для тех, кто хочет идти параллельно, мы будем работать с комментарием р. Арье Каплана (Aryeh Kaplan. Sefer Yetzirah: The Book of Creation. Weiser Books, 1997). Хотя это издание не самое свежее, оно хорошо тем, что р. Каплан при жизни был не только ортодоксальным раввином, но и физиком, и привнес в свои религиозные тексты всю свою академическую строгость.
Первые пару заметок мы посвятим вопросам происхождения Книги Созидания, а затем уже начнем углубляться в сам текст... это путешествие не будет быстрым, поверьте. Стоит также оговориться, что автор канала сам не раввин, и не может назвать себя экспертом в каббале, поэтому, если по ходу чтения у вас возникнут вопросы или сомнения в написанном — смело пишите комментарии, и будем вместе разбираться, привлекая как традиционные источники, так и свежую академическую литературу.
Данный проект видится как большая асинхронная изба-читальня, и если, на примере Книги Созидания и реанимированному циклу по Вратам перевоплощений, такой формат окажется полезным, то впоследствии будем разбирать и другие тексты.
#Эзотерика #Каббала #Formation
Итак, мы начинаем цикл заметок по старейшему каббалистическому тексту — Книге Созидания, она же ספר יצירה (Сефер иецира). В англоязычной литературе она известна как Book of Formation, а в русскоязычной ее еще называют Книгой Создания, но это не совсем корректный перевод, т.к. «создание» на иврите это все же Берия, а не Иецира.
Если вы когда-то хотели понять, что есть такое аутентичная еврейская каббала, то можно сказать, что этот текст для вас. Однако, как водится, есть пара нюансов... текст очень старый и очень семантически плотный. Первые комментарии на Книгу Созидания появляются в X в. н.э., первые цитаты и отсылки на нее — в VI в., а сама она появилась вообще неизвестно когда. Традиция приписывает создание книги библейскому Аврааму.
Сам текст состоит из всего лишь 1300-2500 слов, в зависимости от того, какую версию рукописи мы рассматриваем, а содержится там огромный пласт основных идей того учения, которое впоследствии будет известно как каббала, поэтому комментировать можно буквально каждую строчку и каждое слово в ней. Собственно, этим и будем заниматься.
Для тех, кто хочет идти параллельно, мы будем работать с комментарием р. Арье Каплана (Aryeh Kaplan. Sefer Yetzirah: The Book of Creation. Weiser Books, 1997). Хотя это издание не самое свежее, оно хорошо тем, что р. Каплан при жизни был не только ортодоксальным раввином, но и физиком, и привнес в свои религиозные тексты всю свою академическую строгость.
Первые пару заметок мы посвятим вопросам происхождения Книги Созидания, а затем уже начнем углубляться в сам текст... это путешествие не будет быстрым, поверьте. Стоит также оговориться, что автор канала сам не раввин, и не может назвать себя экспертом в каббале, поэтому, если по ходу чтения у вас возникнут вопросы или сомнения в написанном — смело пишите комментарии, и будем вместе разбираться, привлекая как традиционные источники, так и свежую академическую литературу.
Данный проект видится как большая асинхронная изба-читальня, и если, на примере Книги Созидания и реанимированному циклу по Вратам перевоплощений, такой формат окажется полезным, то впоследствии будем разбирать и другие тексты.
Вот, правильно написано, что отдыхать надо в субботу и отключать электронику. А то как озадачат вопросом... с другой стороны, изучать и толковать в этот день Тору считается особым благом, правда, есть ряд мнений уважаемых раввинов, какие именно разделы закона можно изучать в субботу и кому...
...о чем это я? Ах, да, тут друг и co-host нашего подкаста спрашивает — в буддизме личность признается стопроцентной иллюзией, в христианстве ее существование, наоборот, ни разу не оспаривается, а в иудаизме с этим как дела?
Попробуем ответить. В иудаизме считается, что до первого мгновения, в котором Бог начал творить Вселенную, которое описано Быт. 1:1 «В начале сотворил Бог небо и землю», существовал только Он. Поскольку Бог это идеальное единство, в котором невозможно выделить что-либо, иначе Он не был бы Единым. Строго говоря, при полном проявлении Бога этот мир не мог бы существовать, ибо все бы растворилось обратно в Нем, т.к., по сути, кроме Него ничего на самом деле не существует.
Откуда же взялись мы, этот шарик, и все, что его населяет? Этот процесс называется в каббале цимцум, что означает «сокращение». Через него Бог сам как бы «скрыл» или «ограничил» свое присутствие, чтобы появилось концептуальное пространство, в котором можно создать то, что мы воспринимаем как мир. Чем больше сокращение, тем дальше мы от Источника, и тем больше мы не понимаем нашей связи с Ним, а осознаем себя как отдельных личностей, и окружающее нас пространство — как отдельные предметы с четко выраженными границами.
Учение о цимцум объясняет заложенный в творении парадокс, когда Бог выходит одновременно и трансцендентным и имманентным. С одной стороны Он — Безграничен и Бесконечен, с другой, существование отдельно взятого человека, травинки или любой сотворенной вещи требует некоторого ограничения его Безграничности, ведь иначе все творение будет поглощено Его «тотальностью».
Итак, через цимцум мы и получаем четыре классических мира каббалистов — Ацилут, Берия, Иецира и Асия. На первых трех уровнях можно еще однозначно говорить об индивидуальных душах, однако, в мире Ацилут уже не все так однозначно. Хоть он и считается сотворенным миром, он полностью «пропитан» Божественным, и творение на этом уровне существует лишь в форме абстрактных концептов типа «раньше-позже», «выше-ниже», но говорить о дифференцированном пространстве, времени и тем более отдельных личностях тут уже не приходится. Душа, достигшая уровня Ацилут теряет изрядную долю своей индивидуальности, хоть и существует где-то там in potentia. А уж все, что выше — однозначно исключает существование творения как такового в том виде, к которому мы привыкли.
Поэтому в споре христианства с буддизмом, по данному вопросу, иудаизм может честно сказать, что правы оба, но есть нюансы...
#Эзотерика #Каббала
...о чем это я? Ах, да, тут друг и co-host нашего подкаста спрашивает — в буддизме личность признается стопроцентной иллюзией, в христианстве ее существование, наоборот, ни разу не оспаривается, а в иудаизме с этим как дела?
Попробуем ответить. В иудаизме считается, что до первого мгновения, в котором Бог начал творить Вселенную, которое описано Быт. 1:1 «В начале сотворил Бог небо и землю», существовал только Он. Поскольку Бог это идеальное единство, в котором невозможно выделить что-либо, иначе Он не был бы Единым. Строго говоря, при полном проявлении Бога этот мир не мог бы существовать, ибо все бы растворилось обратно в Нем, т.к., по сути, кроме Него ничего на самом деле не существует.
Откуда же взялись мы, этот шарик, и все, что его населяет? Этот процесс называется в каббале цимцум, что означает «сокращение». Через него Бог сам как бы «скрыл» или «ограничил» свое присутствие, чтобы появилось концептуальное пространство, в котором можно создать то, что мы воспринимаем как мир. Чем больше сокращение, тем дальше мы от Источника, и тем больше мы не понимаем нашей связи с Ним, а осознаем себя как отдельных личностей, и окружающее нас пространство — как отдельные предметы с четко выраженными границами.
Учение о цимцум объясняет заложенный в творении парадокс, когда Бог выходит одновременно и трансцендентным и имманентным. С одной стороны Он — Безграничен и Бесконечен, с другой, существование отдельно взятого человека, травинки или любой сотворенной вещи требует некоторого ограничения его Безграничности, ведь иначе все творение будет поглощено Его «тотальностью».
Итак, через цимцум мы и получаем четыре классических мира каббалистов — Ацилут, Берия, Иецира и Асия. На первых трех уровнях можно еще однозначно говорить об индивидуальных душах, однако, в мире Ацилут уже не все так однозначно. Хоть он и считается сотворенным миром, он полностью «пропитан» Божественным, и творение на этом уровне существует лишь в форме абстрактных концептов типа «раньше-позже», «выше-ниже», но говорить о дифференцированном пространстве, времени и тем более отдельных личностях тут уже не приходится. Душа, достигшая уровня Ацилут теряет изрядную долю своей индивидуальности, хоть и существует где-то там in potentia. А уж все, что выше — однозначно исключает существование творения как такового в том виде, к которому мы привыкли.
Поэтому в споре христианства с буддизмом, по данному вопросу, иудаизм может честно сказать, что правы оба, но есть нюансы...
#Эзотерика #Каббала
Telegram
Ананасы в шампанском 🍍🥂
Не претендуя на исследовательскую глубину, а скорее в качестве заметок на полях.
Сравниваю христианские и буддийские предпосылки для альтруистического поведения.
В христианстве, сильно упрощая, это подражание Христу, умершему из любви к людям. Через дела…
Сравниваю христианские и буддийские предпосылки для альтруистического поведения.
В христианстве, сильно упрощая, это подражание Христу, умершему из любви к людям. Через дела…
Ода Нобунага — один из самых известных (если не самый известный) полководцев в истории Японии.
О нем знают на родине и за ее пределами. Ему посвящены книги, фильмы и даже анимэ. Яркий и выдающийся лидер, оставивший след в истории.
В новом выпуске мы расскажем, что это был за человек. Почему в юности его считали дурачком, и как так получилось, что он стал тем, кто начал объединение страны в «Эпоху воюющих провинций».
1. Яндекс.Музыка
2. Apple Podcasts
3. Castbox
4. ВК
#Япония #ЗапискиНаДосуге
О нем знают на родине и за ее пределами. Ему посвящены книги, фильмы и даже анимэ. Яркий и выдающийся лидер, оставивший след в истории.
В новом выпуске мы расскажем, что это был за человек. Почему в юности его считали дурачком, и как так получилось, что он стал тем, кто начал объединение страны в «Эпоху воюющих провинций».
1. Яндекс.Музыка
2. Apple Podcasts
3. Castbox
4. ВК
#Япония #ЗапискиНаДосуге
Тут коллеги высказали очень интересную мысль. Собственно, конфликт ценностей идеалистов и прагматистов можно наблюдать в любой кухонной около-политической дискуссии, когда начинаются тезисы типа «Государство должно Х» или любое морально-идеологическое обоснование политических решений.
Что «идеалисты» упускают из виду, так это то, что любое спасение и стремление к идеалу возможно лишь на личном уровне. Индивид принимает решение, что он будет вести себя определенным образом, в соответствии с некими высшими ценностями, пусть и в ущерб собственной выгоде. А коллективно добрым не будешь, потому что см. банальная человеческая природа.
Enforced virtue is not virtuous.
#Общество
Что «идеалисты» упускают из виду, так это то, что любое спасение и стремление к идеалу возможно лишь на личном уровне. Индивид принимает решение, что он будет вести себя определенным образом, в соответствии с некими высшими ценностями, пусть и в ущерб собственной выгоде. А коллективно добрым не будешь, потому что см. банальная человеческая природа.
Enforced virtue is not virtuous.
#Общество
Telegram
Political Animals
Нация дьяволов или Covenant with evil
В чем состоит одна из главных революций политической мысли? В том, что люди перестали стремиться к недостижимому идеалу en masse и признали легитимность порока и страстей.
Мыслители классической и средневековой эпохи…
В чем состоит одна из главных революций политической мысли? В том, что люди перестали стремиться к недостижимому идеалу en masse и признали легитимность порока и страстей.
Мыслители классической и средневековой эпохи…
Есть два метода познания мира — анализ и синтез, которые, собственно, отражены в морфологической классификации языков, аналитических и синтетических. Анализ — это когда вся разбираем по косточкам, синтез — склеиваем условно разное в что-то новое и прикольное.
Казалось бы, чем могут быть связаны основные темы этого канала — история религий и эзотерики, и Япония? Ну, например, Ода Нобунага был известен своими симпатиями к христианству и, при этом, весьма прохладным отношением к традиционному для него буддизму, чем добился весьма лестных характеристик от Луиша Фроиша... пока не умер. Нобунага проводил у себя дебаты между иезуитами и представителями буддистских школ, весьма открыто критиковал последних и...
...более подробно о том, каким человеком был Ода Нобунага, можете узнать в нашем свежем выпуске: Ода Нобунага. Великий объединитель Японии.
#Япония #ЗапискиНаДосуге
Казалось бы, чем могут быть связаны основные темы этого канала — история религий и эзотерики, и Япония? Ну, например, Ода Нобунага был известен своими симпатиями к христианству и, при этом, весьма прохладным отношением к традиционному для него буддизму, чем добился весьма лестных характеристик от Луиша Фроиша... пока не умер. Нобунага проводил у себя дебаты между иезуитами и представителями буддистских школ, весьма открыто критиковал последних и...
...более подробно о том, каким человеком был Ода Нобунага, можете узнать в нашем свежем выпуске: Ода Нобунага. Великий объединитель Японии.
#Япония #ЗапискиНаДосуге
Яндекс Музыка
Записки на досуге (Япония)
Бодрый подкаст об истории и культуре Японии. Рассказываем о суровых самураях, изысканных аристок... • Подкаст • 555 подписчиков
Традиционно, монгольская каллиграфия, конечно же, пишется кистью и тушью, так что это, естественно, просто баловство. Захотелось посмотреть, как будет выглядеть при исполнении пером.
Хийвэл — бүү ай, айвал — бүү хий.
Делаешь — не бойся, боишься — не делай.
#Каллиграфия
Хийвэл — бүү ай, айвал — бүү хий.
Делаешь — не бойся, боишься — не делай.
#Каллиграфия
Суп мисо
#Кулинария #ЯпонскаяКухня
Мне тут давеча напомнили, что, оказывается, я ни разу не расписывал рецепт супа мисо. А я был уверен, что уже давно это делал... исправляюсь! Значит, для универсального супа, который у японцев фигурирует даже в предложении руки и сердца, нам понадобятся:
1. Вода, 250 мл.
2. Концентрат даси, например, вот такой, 1 г.
3. Паста мисо, 1 ст. л.
4. Тофу, 100 г.
5. Водоросли вакамэ, 5 г.
Добавляем концентрат к воде, и доводим до кипения. Это дает нам бульон даси — основу кучи японских блюд, включая суп мисо. Далее, добавляем тофу, нарезанное маленькими кубиками и еще раз доводим до кипения. Снимаем с огня и через сито вмешиваем туда пасту мисо. Можно мочить сито в бульоне, чтоб помочь себе в этом процессе. Смысл в том, что там в суп не попадут самые твердые частицы пасты, которые испортят нам текстуру. После можно разливать по тарелкам. В каждую тарелку добавляются водоросли вакамэ. Они продаются сушеными, но быстро разварятся в горячем супе.
Тут надо сделать два отступления. Первое — рецепт выше это самый базовый рецепт супа мисо, а так-то их куча. Например, можно добавить к нему грибы шитаке, баклажаны, морковь, тыкву, дайкон, батат... или вообще комбинировать это все как угодно. Второе — даси из концентрата это, конечно, немного cheating. Если вы хотите задолбаться как настоящий японец, то бульон даси надо готовить самим. Для этого понадобятся стружка тунца бонито и водоросли комбу.
На 500 мл. воды замачиваем 5 г. водорослей комбу. Для лучшего эффекта, замачивать надо на 10-12 часов, так что ставим с ночи. Нет, это не шутка. Варим водоросли на медленном огне, и вытаскиваем их прямо перед тем, как бульон закипит. Это важно, иначе он будет горчить, если довести водоросли до кипения. Снимаем бульон с огня и добавляем в него стружку тунца. Даем ей посидеть в бульоне 3 минуты, и процеживаем. Поздравляю, у вас есть самый аутентичный даси бульон, который только может быть. Прелесть в том, что заготовить его можно хоть десятилитровой кастрюлей, а потом заморозить, и использовать для готовки чего угодно. Это реально основа для половины японских блюд. Да и в европейской кухне он дает интересные вкусы, т.к. в нем много вкуса умами.
#Кулинария #ЯпонскаяКухня
Мне тут давеча напомнили, что, оказывается, я ни разу не расписывал рецепт супа мисо. А я был уверен, что уже давно это делал... исправляюсь! Значит, для универсального супа, который у японцев фигурирует даже в предложении руки и сердца, нам понадобятся:
1. Вода, 250 мл.
2. Концентрат даси, например, вот такой, 1 г.
3. Паста мисо, 1 ст. л.
4. Тофу, 100 г.
5. Водоросли вакамэ, 5 г.
Добавляем концентрат к воде, и доводим до кипения. Это дает нам бульон даси — основу кучи японских блюд, включая суп мисо. Далее, добавляем тофу, нарезанное маленькими кубиками и еще раз доводим до кипения. Снимаем с огня и через сито вмешиваем туда пасту мисо. Можно мочить сито в бульоне, чтоб помочь себе в этом процессе. Смысл в том, что там в суп не попадут самые твердые частицы пасты, которые испортят нам текстуру. После можно разливать по тарелкам. В каждую тарелку добавляются водоросли вакамэ. Они продаются сушеными, но быстро разварятся в горячем супе.
Тут надо сделать два отступления. Первое — рецепт выше это самый базовый рецепт супа мисо, а так-то их куча. Например, можно добавить к нему грибы шитаке, баклажаны, морковь, тыкву, дайкон, батат... или вообще комбинировать это все как угодно. Второе — даси из концентрата это, конечно, немного cheating. Если вы хотите задолбаться как настоящий японец, то бульон даси надо готовить самим. Для этого понадобятся стружка тунца бонито и водоросли комбу.
На 500 мл. воды замачиваем 5 г. водорослей комбу. Для лучшего эффекта, замачивать надо на 10-12 часов, так что ставим с ночи. Нет, это не шутка. Варим водоросли на медленном огне, и вытаскиваем их прямо перед тем, как бульон закипит. Это важно, иначе он будет горчить, если довести водоросли до кипения. Снимаем бульон с огня и добавляем в него стружку тунца. Даем ей посидеть в бульоне 3 минуты, и процеживаем. Поздравляю, у вас есть самый аутентичный даси бульон, который только может быть. Прелесть в том, что заготовить его можно хоть десятилитровой кастрюлей, а потом заморозить, и использовать для готовки чего угодно. Это реально основа для половины японских блюд. Да и в европейской кухне он дает интересные вкусы, т.к. в нем много вкуса умами.
Forwarded from Ананасы в шампанском 🍍🥂
Друзья, с сожалением вынужден сообщить, что следующие выпуски подкаста выйдут только в следующем году.
Хотели закрыть вопрос с Нобунагой в 2024, но звезды сложились так, что мы с него бодро начнем 2025!
*Ода Нобунага из аниме «Скитальцы». Почему-то одноглазый. Видимо потерял глаз после инцидента в Хоннодзи.
Хотели закрыть вопрос с Нобунагой в 2024, но звезды сложились так, что мы с него бодро начнем 2025!
*Ода Нобунага из аниме «Скитальцы». Почему-то одноглазый. Видимо потерял глаз после инцидента в Хоннодзи.
Подруги из @pobuchteam и @brilliant_violet пугают великим и ужасным The Accent Oracle. Таки что я имею вам сказать, друзья мои...
ИИ? Да пошел ты в жопу, ИИ. 😅
#Лингвистика
ИИ? Да пошел ты в жопу, ИИ. 😅
#Лингвистика
Друг и коллега по подкасту подкинул идей для около-развлекательных постов, т.к. до конца этого года откровенно не хочется писать ничего серьезного... но оно будет — честное-пионерское.
Как знают давние читатели, автор очень любит «умную» поп-культуру — т.н. «высокая» все больше напоминает какой-то инцестуальный содом, где яйцеголовые, эстеты и их обслуга в виде школьной системы, запираясь в своих башнях из слоновой кости, обсуждают совершенно оторванные от реальной жизни вещи, никак не пытаясь ни объяснить их «простым людям», ни заинтересовать тех подняться в башни. Тут-то на помощь и приходит хорошая поп-культура.
Серия игр Legacy of Kain тянется аж с 1996 года — именно тогда вышла первая игра Blood Omen, положившая начало вселенной, где мы познакомимся с Каином и Разиилом, двумя вампирами-протагонистами этой истории. Что ж здесь такого особенного?
Игры базируются на отрицании Принципа самосогласованности Новикова, который можно сформулировать примерно следующим образом — «Нельзя вернуться в прошлое, чтоб изменить его потому что вы этого никогда не делали». Принцип Новикова (сформулированный советским астрофизиком И.Д. Новиковым) призван решить парадоксы, возникающие вследствие некоторых решений уравнений Эйнштейна, допускающих существование замкнутых времениподобных кривых.
Иными словами — любые попытки вернуться в прошлое, чтоб изменить его, на самом деле являются частью глобальной временной линии, которая включает в себя эти события. Ну, помните... Джон Коннор, из Терминатора родился в результате того, что послал в прошлое своего собственного отца, чтоб тот спас его мать... т.е., пытаясь что-то изменить в прошлом мы на самом деле приводим пространство-время именно в ту точку настоящего, в которой находимся. Все это, естественно, поднимает забавные вопросы о предопределенности и свободе воли.
В Legacy of Kain, главный герой, зная некоторые события будущего, пытается его предотвратить. Каин прекрасно понимает, что это невозможно, т.к. все персонажи подвластныПринципу Новикова Колесу Времени, но он пытается... сделав из своего наместника Разиила существо свободное от Колеса — по сути, единственного персонажа во вселенной игры со свободой Воли.
А кто-то думал, что это просто побегать и монстров убивать, кровь пить? Нет, конечно. А еще там очень красивый английский язык.
#SpielMitMir
Как знают давние читатели, автор очень любит «умную» поп-культуру — т.н. «высокая» все больше напоминает какой-то инцестуальный содом, где яйцеголовые, эстеты и их обслуга в виде школьной системы, запираясь в своих башнях из слоновой кости, обсуждают совершенно оторванные от реальной жизни вещи, никак не пытаясь ни объяснить их «простым людям», ни заинтересовать тех подняться в башни. Тут-то на помощь и приходит хорошая поп-культура.
Серия игр Legacy of Kain тянется аж с 1996 года — именно тогда вышла первая игра Blood Omen, положившая начало вселенной, где мы познакомимся с Каином и Разиилом, двумя вампирами-протагонистами этой истории. Что ж здесь такого особенного?
Игры базируются на отрицании Принципа самосогласованности Новикова, который можно сформулировать примерно следующим образом — «Нельзя вернуться в прошлое, чтоб изменить его потому что вы этого никогда не делали». Принцип Новикова (сформулированный советским астрофизиком И.Д. Новиковым) призван решить парадоксы, возникающие вследствие некоторых решений уравнений Эйнштейна, допускающих существование замкнутых времениподобных кривых.
Иными словами — любые попытки вернуться в прошлое, чтоб изменить его, на самом деле являются частью глобальной временной линии, которая включает в себя эти события. Ну, помните... Джон Коннор, из Терминатора родился в результате того, что послал в прошлое своего собственного отца, чтоб тот спас его мать... т.е., пытаясь что-то изменить в прошлом мы на самом деле приводим пространство-время именно в ту точку настоящего, в которой находимся. Все это, естественно, поднимает забавные вопросы о предопределенности и свободе воли.
В Legacy of Kain, главный герой, зная некоторые события будущего, пытается его предотвратить. Каин прекрасно понимает, что это невозможно, т.к. все персонажи подвластны
А кто-то думал, что это просто побегать и монстров убивать, кровь пить? Нет, конечно. А еще там очень красивый английский язык.
#SpielMitMir
Telegram
Ананасы в шампанском 🍍🥂
Эх, сколько часов было проведено в этой игре.
Отличная история. Яркие герои. Каин - один из лучших когда-либо созданных вампирских образов. Очень жаль, что серия оборвалась и история осталась недописанной.
Один видеоблогер даже сделал обзор на всю серию…
Отличная история. Яркие герои. Каин - один из лучших когда-либо созданных вампирских образов. Очень жаль, что серия оборвалась и история осталась недописанной.
Один видеоблогер даже сделал обзор на всю серию…
Sukuna vs. Madara
#Манга
Меня нельзя уличить в безусловной любви к антигероям, хотя они и правда стали популярнее за последние годы. Если взять два моих любимых сёнэн — Наруто и Магическую битву, то в последней мои симпатии однозначно на стороне главного злодея, в то время как в Наруто весь лагерь «плохих парней» вызывает лишь закономерное желание, чтоб герои их побыстрее замочили.
В чем разница? Мотивация. Что движет Утиха Мадара из Наруто? Он хочет мир во всем мире, даже ценой свободы воли всех и каждого. Для него приемлемо погрузить весь мир в вечный сон, в котором каждый будет видеть как сбываются его мечты, и никому не придется больше воевать и умирать. Пусть это все и иллюзия. Причем, Мадара — весьма трагичная фигура. Его изначальное желание говорит о глубокой любви к людям, которая вылилась в максимальное насилие над ними, потому что в какой-то момент он не смог вынести неидеальной природы этого мира. Но выбор средства однозначно от него отворачивается, т.к. ты четко понимаешь — Мадара и тебя закатает в вечный сон, и ты его не убедить, ведь он считает это меньшим злом, чем реальная жизнь, и действует, якобы, нам всем во благо.
У Сукуны мотивация принципиально иная. Он делает что хочет, и идет к вершине магического знания потому что оно ему интересно — и если надо по пути съесть парочку человек, то так тому и быть. Казалось бы, гораздо более односторонний злодей. О какой-то его трагичности, сожалении о содеянном или возможных альтернативных вариантах его жизни мы узнаем буквально в последних кадрах манги. Но именно этим он и подкупает — не пытается оправдать свое зло высокими идеями. При этом, он честно говорит, что однажды кто-то может убить и его, — он здесь просто развлекается, пока то не произойдет —
т.е. нет чувства неотвратимости, как это есть, когда слушаешь Мадару и его гениальные планы.
Так что, если антигерои и стали симпатичны, то далеко не все. Не любим, когда за уши тащат в рай.
#Манга
Меня нельзя уличить в безусловной любви к антигероям, хотя они и правда стали популярнее за последние годы. Если взять два моих любимых сёнэн — Наруто и Магическую битву, то в последней мои симпатии однозначно на стороне главного злодея, в то время как в Наруто весь лагерь «плохих парней» вызывает лишь закономерное желание, чтоб герои их побыстрее замочили.
В чем разница? Мотивация. Что движет Утиха Мадара из Наруто? Он хочет мир во всем мире, даже ценой свободы воли всех и каждого. Для него приемлемо погрузить весь мир в вечный сон, в котором каждый будет видеть как сбываются его мечты, и никому не придется больше воевать и умирать. Пусть это все и иллюзия. Причем, Мадара — весьма трагичная фигура. Его изначальное желание говорит о глубокой любви к людям, которая вылилась в максимальное насилие над ними, потому что в какой-то момент он не смог вынести неидеальной природы этого мира. Но выбор средства однозначно от него отворачивается, т.к. ты четко понимаешь — Мадара и тебя закатает в вечный сон, и ты его не убедить, ведь он считает это меньшим злом, чем реальная жизнь, и действует, якобы, нам всем во благо.
У Сукуны мотивация принципиально иная. Он делает что хочет, и идет к вершине магического знания потому что оно ему интересно — и если надо по пути съесть парочку человек, то так тому и быть. Казалось бы, гораздо более односторонний злодей. О какой-то его трагичности, сожалении о содеянном или возможных альтернативных вариантах его жизни мы узнаем буквально в последних кадрах манги. Но именно этим он и подкупает — не пытается оправдать свое зло высокими идеями. При этом, он честно говорит, что однажды кто-то может убить и его, — он здесь просто развлекается, пока то не произойдет —
т.е. нет чувства неотвратимости, как это есть, когда слушаешь Мадару и его гениальные планы.
Так что, если антигерои и стали симпатичны, то далеко не все. Не любим, когда за уши тащат в рай.
По сложившейся уже традиции, перед Новым годом, дорогие подписчики, хотелось бы посоветовать вам каналов — друзей и просто интересных людей.
The Intellectuals
Ананасы в шампанском
Ακαδημία
Масоны в России
Orientalism... in a good way!
Записки на досуге
Не ропщи, флейта, на иву
Late Night Showa
Reflections on Society and Literature
Сожги уже эту рукопись
AllUNeedIsBook
Еврейка у микрофона
Денозавр в Мезозое
Science... Non-Fiction...
В 33-х парсеках от Земли
Cell Biology
Блог истории медицины
Новости нейронаук и нейротехнологий
History... she does make it true!
Последний крестоносец
RedFoxeHistory42
Вальтер. История. Реконструкция
Lost in Translation
Восстание редуцированных
Побухтим
Много свиста от лингвиста
Приятного чтения!
#PublicServiceAnnouncement
The Intellectuals
Ананасы в шампанском
Ακαδημία
Масоны в России
Orientalism... in a good way!
Записки на досуге
Не ропщи, флейта, на иву
Late Night Showa
Reflections on Society and Literature
Сожги уже эту рукопись
AllUNeedIsBook
Еврейка у микрофона
Денозавр в Мезозое
Science... Non-Fiction...
В 33-х парсеках от Земли
Cell Biology
Блог истории медицины
Новости нейронаук и нейротехнологий
History... she does make it true!
Последний крестоносец
RedFoxeHistory42
Вальтер. История. Реконструкция
Lost in Translation
Восстание редуцированных
Побухтим
Много свиста от лингвиста
Приятного чтения!
#PublicServiceAnnouncement
Telegram
Ананасы в шампанском 🍍🥂
Удивительно вкусно, искристо и остро!
Канал про повседневность, религию, искусство, историю и Японию. Позволит блеснуть в любом small talk.
Обратная связь - @UsagiRbot
Канал про историю и культуру традиционной Японии - https://www.tgoop.com/zapiskinadosuge.
Канал про повседневность, религию, искусство, историю и Японию. Позволит блеснуть в любом small talk.
Обратная связь - @UsagiRbot
Канал про историю и культуру традиционной Японии - https://www.tgoop.com/zapiskinadosuge.
חג חנוכה שמח!
Поздравляем всех причастных и сочувствующих со светлым праздником Хануки! В эти дни следует помнить, что в жизни всегда есть место чудесам. Пусть в вашей жизни будет побольше тепла и света. Видит Господь, тьму мы себе прекрасно организовываем и сами...
#PublicServiceAnnouncement
Поздравляем всех причастных и сочувствующих со светлым праздником Хануки! В эти дни следует помнить, что в жизни всегда есть место чудесам. Пусть в вашей жизни будет побольше тепла и света. Видит Господь, тьму мы себе прекрасно организовываем и сами...
#PublicServiceAnnouncement
...и собрал по частям
#PublicServiceAnnouncement
В плане объявления планов есть два противоборствующих лагеря — либо это хорошо, ибо заставляет выполнять как бы обещание, данное на публику, либо плохо, т.к. «деньги любят тишину». Мы тут однозначно сторонники второго — даже комментарии к Торе трактуют все поручения Бога к Моисею в стиле «скажи фараону то-то и то-то» как способ научить нас этому принципу. Бог может открыто объявлять о своих планах, т.к. ни один человек остановить Его не сможет, а вот нам, смертным, стоит быть поскромнее.
Так что, дорогие друзья, подробный список New Year's Resolutions мы придержим, и просто расскажем о результатах через год. А вам можем пообещать две вещи:
1. Канал будет вестись регулярно. На самом деле, по всем анонсированным ранее темам уже давно готов большой кусок материала, надо только оформить это все в посты.
2. Подкаст о Японии, который мы ведем с Максимом, будет продолжать выходить, и станет еще лучше.
До встречи в Новом году. Желаем вам всем здоровья, сил и успехов в задуманном. Эзэн хичээвэл зайяа хичээнэ.
#PublicServiceAnnouncement
В плане объявления планов есть два противоборствующих лагеря — либо это хорошо, ибо заставляет выполнять как бы обещание, данное на публику, либо плохо, т.к. «деньги любят тишину». Мы тут однозначно сторонники второго — даже комментарии к Торе трактуют все поручения Бога к Моисею в стиле «скажи фараону то-то и то-то» как способ научить нас этому принципу. Бог может открыто объявлять о своих планах, т.к. ни один человек остановить Его не сможет, а вот нам, смертным, стоит быть поскромнее.
Так что, дорогие друзья, подробный список New Year's Resolutions мы придержим, и просто расскажем о результатах через год. А вам можем пообещать две вещи:
1. Канал будет вестись регулярно. На самом деле, по всем анонсированным ранее темам уже давно готов большой кусок материала, надо только оформить это все в посты.
2. Подкаст о Японии, который мы ведем с Максимом, будет продолжать выходить, и станет еще лучше.
До встречи в Новом году. Желаем вам всем здоровья, сил и успехов в задуманном. Эзэн хичээвэл зайяа хичээнэ.