tgoop.com/akseMahtab/2198
Last Update:
دو مورد را به عنوان نمونه نقل می‌کنم که ببینید ولای اصلی اقلیت‌ها به قوم و قبیله و خون نیست، بلکه به عقیده است. در واقع هویت بسیاری از ملت‌ها همان دینشان است و ممکن نیست دین خود را از هویت خود جدا کنند و مهمل ببافند و مثلا بگویند من اول مریخی هستم بعد مسلمان.
نمونهٔ اول: خانوادهٔ «الشهابی» در لبنان. این خانواده اصالتا سنی و بلکه از نسل تابعی جلیل مالک بن حارث مخزومی قریشی هستند. سومین رئیس جمهور لبنان «فؤاد عبدالله شهاب» از همین طایفه است. اما بخش بزرگی از این خانواده از جمله فرد مذکور - با وجود اسم غلط اندازش - مارونی و کاتولیک هستند! این خانواده هویت اصلی خود را «مارونی» و کاتولیک می‌دانند و اساسا هر کس بخواهد مثلا این رئیس جمهور لبنان را معرفی کند نمی‌گوید او عرب است [که هست] بلکه می‌گوید او مارونی است. این خاندان در دوران ضعف عثمانی و قدرت گرفتن اروپا در قرن هجدهم برای کسب امتیازات بیشتر از اروپایی‌ها و اهداف سیاسی مارونی شدند. خلاصه اینکه، یک شهابی مارونی نمی‌آید بگوید ما از قوم بزرگ عرب هستیم و زمانی نصف زمین در دستان ما بوده و تمدن بزرگ بغداد و اندلس و دمشق را شکل دادیم و الان هم باید به دین خودمان برگردیم بلکه با افتخار خود را مارونی می‌دانند.
نمونهٔ دوم: خاندان مشهور جنبلاط در لبنان. این خاندان نسل اندر نسل از رهبران دروزی لبنان بوده‌اند و شخصیت‌های برجسته‌ای چون ولید جنبلاط و کمال جنبلاط از رهبران حزب پیش‌روی سوسیالیست از این خانواده هستند. آنها طبیعتا خود را دروز می‌دانند و به این هم افتخار می‌کنند ولی باید بدانید که این خاندان اصالتا کُرد هستند و نام خانوادگی آنان در حقیقت جان پولاد (جانپۆلاد) است که در عربی اینگونه نوشته و خوانده می‌شود. طبعا آنها هم روزی کُرد سنی بوده‌اند و بعدا تغییر دین داده‌اند اما آیا جنبلاط‌ها هویت اصلی خود را کرد بودن می‌دانند یا دروزی بودن؟ طبعا آنان قبل از هر چیز دروزی هستند اگرچه اصول خود را پنهان نمی‌کنند. این میان فقط کرد سنی باید اول کرد باشد بعد مسلمان...
BY عبدالله محمد
Share with your friend now:
tgoop.com/akseMahtab/2198