💠 #العقيدة_الإسلامية
⏰ #دقائق_مع_القرآن

💠 31. العهد الإلهيّ مع الإنسان

💫 قال تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ﴾¹.

   - (ذريّة) إمّا مأخوذة من (ذر) بمعنى ذرّات الغبار الصغيرة جدًا، أو النمل الصغير، والمراد منها هنا أجزاء نطفة الإنسان أو أبناؤه الصغار².

   وإمّا مأخوذة من جذر (ذَرو) بمعنى التفريق، أو من (ذَرأ) بمعنى الخَلق³، ولكن الأغلب أنها تُطلق على الأبناء (الذُرّية).

   - لم يُبيّن في هذه الآية كيفيّة أخذ الله العهد من بني آدم، ولكنّ للمفسرين أقوالًا متعدّدة في ذلك، والمشهور منها قولان:

   أ- تبعًا للروايات فإنّه بعد أن خلق الله آدم (عليه السلام) أخرج من ظهره جميع أبنائه وإلى آخر الدنيا على صورة ذرّات صغيرة ومتفرقة كالنمل الصغير، وجعلهم موردًا للخطاب والسؤال الإلهيّ اعترفوا - بالقدرة الإلهيّة - بربوبيّة الله، ثم رجعوا إلى صلبه ليخرجوا بعد ذلك خروجًا تدريجيًّا طبيعيًّا إلى هذا العالم، ويقال لذلك العالَم (عالَم الذر) ولذلك العهد (عهد ألست)⁴.

   قال الإمام الصادق (عليه السلام): "منهم من أقرّ بلسانه في الذر ولم يؤمن بقلبه"⁵.

   ونقل عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّ ذلك الإقرار كان في يوم عرفة⁶.

ب- إنّ المراد من عالم الذر الفطرة والعهد التكويني، يعني أنّه عندما يخرج الأبناء من أصلاب آبائهم إلى أرحام أمّهاتهم وهم ذرّات ليس أكثر فإنّ الله يودع التوحيد وطلب الحقّ في فطرتهم، ويودع هذا السرّ الإلهيّ بصورة حس باطني في فطرة الجميع ويكون وديعة عندهم، كذلك الأمر في عقولهم فالاعتقاد بالله تعالى اعتقادًا حقيقيًّا واعيًا كمن في كلّ عقول بني آدم؛ ولذا فطرة البشر وعقولهم تشهد على ربوبيّة الله سبحانه وتعالى.

   وفي بعض الروايات المروية عن الإمام الصادق (عليه السلام) إشارة إلى كون الفطرة هي عالم الذر⁷.

   وجاء في بعض الروايات أنّ الفطرة هي أثر عالم الذر لا العالم نفسه، (ثبتت المعرفة في قلوبهم ونسوا الموقف)⁸؛ ولذا قد أقرّ الناس جميعًا في ذلك الموقف ولكنّهم نسوا ذلك الإقرار وذلك الموقف، وإنّ أثر ذلك الإقرار هو الفطرة نفسها وميل القلب إليها، وعلى كل حال فالآية مورد كلام عند المتكلّمين والمحدّثين والمفسرّين؛ ولذا فنحن نوكل علمها إلى أهله وهم الراسخون في العلم⁹.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة الأعراف - الآية 172.
[2]. ينظر لسان العرب مادة (ذرر).
[3]. تفسير الأمثل: ج4، ص564.
[4]. ينظر الكافي: ج2، ص13.
[5]. تفسير نور الثقلين: ج2، ص96.
[6]. تفسير الدر المنثور: ج9، ص600.
[7]. تفسير البرهان: ج4، ص137، ونفحات القرآن: ج3، ص117.
[8]. نفحات القرآن: ج3، ص117.
[9]. للاطلاع على الأقوال والآراء المختلفة يراجع كتاب (نفحات القرآن) لآية الله مكارم الشيرازي، وكذلك كتاب (مفاهيم القرآن) لآية الله جعفر السبحاني، وتفسير (أطيب البيان).

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص72-73
✍ #الشيخ_محسن_قراءتي

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 ومضات حسينيّة 22

• إنّنا نعتقد أنّ الموالين الذين اتّبعوا منهج أهل البيت (عليهم السلام) يتميّزون بصفتين الأولى: الجانب العلمي، وذلك لالتزامهم بحضور المجالس. والثانية: الجانب العاطفي والتفاعل الشعوري الناشئ من البكاء.

• إذا رقّ القلب في مجالس رثاء أهل البيت (عليهم السلام) فمن المهم استغلال حالة الرقّة، وخاصّة بعد الفراغ من المجلس، فإنّها من المظان الكبرى لاستجابة الدعاء.

• إنّ البعض يفرّط بسرعة في المكاسب التي اكتسبها في موسم العزاء، بمجرد الخروج منه، وهذا الأمر يتكرر في كل عام، ممّا يعظم الحسرة يوم القيامة.

• حاول أن تصطحب أهلك لمجالس الحسين (عليه السلام)، فإنّها من مظان التحوّل الجوهري حتى للنفوس العاصية، ولا شكّ أنّه يترك أثرًا لا شعوريًّا في نفوس الأحداث.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص74.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓هل يثاب الإنسان على حبّه لعمل ما، ينوي فعله، ولا يوفق له؟

نعم.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص84

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿166﴾ من القرآن الكريم #سورة_الأعراف

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿166﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ الْمَرْءَ قَدْ يَسُرُّهُ دَرْكُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيَفُوتَهُ، وَيَسُوؤُهُ فَوْتُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيُدْرِكَهُ، فَلْيَكُنْ سُرُورُكَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِكَ، وَلْيَكُنْ أَسَفُكَ عَلَى مَا فَاتَ مِنْهَا، وَلْيَكُنْ هَمُّكَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3382.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

💠 #العقيدة_الإسلامية
⏰ #دقائق_مع_القرآن

💠 32. الأسماء الحسنى لله تعالى

💫 قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [ سورة الأعراف - الآية 180].

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص74-76
✍ #الشيخ_محسن_قراءتي

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

💠 #العقيدة_الإسلامية
⏰ #دقائق_مع_القرآن

💠 32. الأسماء الحسنى لله تعالى

💫 قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾¹.

🔶 رغم أن جميع الأسماء والصفات الإلهيّة حسنة والله مستجمع جميع الكمالات غير القابلة للعدٍ والإحصاء، ولكن الروايات اعتمدت 99 اسمًا، وجاءت أيضًا في كتب أهل السنّة كصحيح مسلم والبخاري والترمذي، ومن دعا الله تعالى بتلك الأسماء فدعاؤه مستجاب²، ومن أحصاها كان من أهل الجنّة، طبعًا ليس المقصود من الإحصاء الإحصاء اللفظي وتحريك اللسان بها، بل المقصود هو الالتفات والاستلهام من هذه الصفات والاتّصاف بها.

📝 وهذه الأسماء الحسنى هي: (الله، الإله الواحد الأحد، الصمد، الأوّل، الآخر، السميع، البصير، القدير، القاهر، العليّ، الأعلى، الباقي البديع، البارئ، الأكرم الظاهر، الباطن، الحيّ، الحكيم، العليم، الحليم الحفيظ، الحقّ، الحسيب، الحميد الحفيّ، الربّ الرحمن، الرحيم، الذارئ، الرازق، الرقيب، الرؤوف الرائي، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبّار، المتكبّر، السيّد، السبّوح، الشهيد، الصادق، الصانع، الطاهر، العدل، العفوّ، الغفور، الغنيّ، الغيّاث، الفاطر، الفرد، الفتّاح، الفالق، القديم، الملك، القدّوس، القويّ القريب، القيّوم، القابض، الباسط، قاضي الحاجات، المجيد، المولى، المنّان، المحيط، المبين، المقيت، المصوّر، الكريم، الكبير، الكافي، كاشف الضرّ، الوتر، النور، الوهّاب، الناصر، الواسع، الودود، الهادي، الوفيّ، الوكيل، الوارث، البرّ، الباعث، التوّاب الجليل، الجواد، الخبير، الخالق، خير الناصرين، الديّان، الشكور، العظيم، اللطيف، الشافي)³.

🔶 وقد جاء في القرآن الكريم 145 اسمًا لله تعالى، وإنّ العدد 99 جاء في الروايات، إمّا لقابلية بعض الأسماء للإدغام في بعضها الآخر، أو يكون المراد أنّ من تلك الأسماء ما هو موجود في القرآن لا أنّ هذا هو العدد فقط.

🔶 وفي بعض الآيات ورد مضمون هذه الأسماء، مثلًا (صادق) بعنوانه اسمًا لله لم يأت في القرآن، ولكن جاءت آية ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلًا﴾⁴، وقد بيّنت بعض الروايات أسماءً أخرى لله سبحانه كدعاء الجوشن الكبير.

🔶 طبعًا لبعض الأسماء الإلهيّة الحسنى آثار وبركات وميزات خاصّة.

🔶 ويقول الفخر الرازي: جميع صفات الله ترجع إلى أمرين، عدم احتياجه لأحد واحتياج كل شيء إليه⁵.

🔶 قال الإمام الصادق (عليه السلام): والله نحن الأسماء الحسنى⁶، يعني أنّ صفات الله تعالى انعكست فينا فنحن الطريق الواقعي لمعرفة الله، وطبق هذه الأحاديث فجملة ﴿ذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ ... ﴾، تقول لنا: لا تركنوا إلى منكري فضائل أهل البيت (عليهم السلام).

🔶 وفي رواية أخرى عن الإمام الرضا (عليه السلام) أنّه قال: "نحن والله الأسماء الحسنى الذي لا يقبل الله من أحد عملًا إلّا بمعرفتنا"⁷.

🔶 وقد تكررت عبارة (الأسماء الحسنى) أربع مرّات في القرآن الكريم⁸، والأسماء الحسنى لها ثلاثة مصاديق هي: الصفات الإلهيّة، والأسماء الإلهيّة، والأولياء الإلهيّون⁹.

🔶 قال الإمام الرضا (عليه السلام): "إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله، وهو قول الله: ﴿وَلِلَّهِ الأَسْمَاءِ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾"¹⁰.

🔶 وعن الإمام الرضا (عليه السلام) أيضًا: "إنّ الخالق لا يوصف إلّا بما وصف به نفسه¹¹، يعني لا يمكن أن يسمّى بغير ما سمّى به نفسه، كأن يسمّى مثلًا العفيف والشجاع وأمثال ذلك.

🔶 إنّ الاسم مبيّن للمسمّى، وذات الله مقدّسة، فيجب أن يكون اسمه مقدّسًا أيضا: وعليه يجب تنزيه ذات الله ﴿سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾¹²، وتنزيه اسمه كذلك، ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾¹³؛ لذا لا يجوز جعل أسماء الآخرين معادلة لأسماء الله تعالى، ولا يمكن القول : باسم الله والخلق.

🔶 يقول الشهيد مطهري: ليس لأسماء الله جنبة العلامة، بل هي مبيّنة صفة وحقيقة من حقائق النات المقدّسة¹⁴.

🔶 قال الإمام الصادق (عليه السلام) في ذيل هذه الآية: "لا تدعوا غير الله بأسمائه، وعن قوله تعالى ﴿يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ﴾ قال:" يضعونها في غير مواضعها"، أي إنّهم يستعملون أسماء الله تعالى في غير مواضعها، وهم يشركون بذلك العمل؛ ولذا فقد قال الله سبحانه: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُشْرِكُونَ﴾¹⁵"¹⁶.

↪️ #يتبع ①

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة الأعراف - الآية 180.
[2]. ينظر تفسير الميزان: ج8، ص349، وتفسير الأمثل: ج4، ص580.
[3]. ينظر تفسير مجمع البيان: ج4، ص294، وتوحيد الصدوق: ص183.
[4]. سورة النساء - الآية 122.
[5]. تفسير الفخر الرازي: ج1، ص55.
[6]. تفسير نور الثقلين: ج2، ص103، الكافي: ج1، ص143.
[7]. تفسير كنز الدقائق: ج5، ص247.
[8]. سورة الإسراء - الآية 110، سورة طه - الآية 8، سورة الحشر - الآية 24، وهذه الآية.
[9]. انظر: تفسير الفرقان: ج9، ص62.
[10]. بحار الأنوار: ج91، ص5، ح3، وعن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام: "نحن والله الأسماء الحسنى الذي لا يقبل من أحد إلّا بمعرفتنا، قال: فادعوه بها" المصدر السابق. (الناشر).
[11]. أصول الكافي: ج1، ص137، ح3.
[12]. سورة التوبة - الآية 31.
[13]. سورة الأعلى - الآية 1.
[14]. معرفة القرآن: ص14.
[15]. سورة يوسف - الآية 106.
[16]. انظر: تفسير نور الثقلين: ج2، ص104، وتوحيد الصدوق، ص324.

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص74-76
✍ #الشيخ_محسن_قراءتي

⏹ #تم ②

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 ومضات حسينيّة 23

• إنّ أعظم قربان يقرّب إلى الله تعالى في أيام العزاء، هو نفي إنية النفس الأمارة: اجتثاثًا لملكة خبيثة، أو إقلاعًا عن منكر نعكف عليه.

• إنّ بعض من المستمعين يغلب عليه جو الاسترسال بعد انتهاء المجلس، وفي ذلك خسارة لما اكتسبه، فحاول أن تغادر المجلس إن كنت تخشى من الوقوع في الباطل.

• إنّ الإدبار الاختياري بعد الإقبال العبادي مع ربّ العالمين أو في مجالس أهل البيت (عليهم السلام)، قد يكون من موجبات العقوبة الإلهيّة.

• إنّ من يُقدَم له العزاء في هذه المواسم بالدرجة الأولى، هو بقية الماضين منهم، ألا وهو صاحب الأمر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، فحاول استحضار درجة الألم الذي يعتصر قلبه الشريف.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص75.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓من كان راضٍ قلبيًّا عمن جاهد في ركاب النبي والوصي والحسين الشهيد فهل يشاركهم؟

نعم، إنّه شريكهم، فمن كان راضٍ ويميل حقيقة، وليس ذلك عن هوس مؤقت، فإنّ كل من قال: يا ليتني كنت معكم فأفوز فوزًا عظيمًا. فإنّه ينال ثواب الشهداء، فإنّ ذلك يكون لمن قالها مقرونة بالميل القلبي والباطني، لا الذي يصدر كلامه ولفظه عن لسانه فقط.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص84

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM