«تَطهيرُ الاعتِقاد»

🌐قواعد عبوديت (4)

قواعد عبودیت، قواعدی است که آشنایی با آن برای شناخت عبودیت و عبادت لازم است.

▪️قاعده چهارم:
هر كسی که نسبت به عبادت الله، استکبار بورزد، ناچار می شود که غیر الله را عبادت کند، زیرا وقتی ثابت شد که عبودیت ملازم با حقیقت انسان است و امکان ندارد میان این دو انفکاک و جدایی ایجاد شود، اگر بنده ای آفریدگار و خالق و رازق خود را عبادت نکند، حتما به سراغ عبادت دیگر مخلوقات خواهد رفت.

شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله در توضیح این قاعده می گوید: «كل من استكبر عن عبادة الله لا بد أن يعبد غيره فإن الإنسان حساس يتحرك بالإرادة. وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أصدق الأسماء حارث وهمام"، فالحارث: الكاسب الفاعل، والهمام: فعال من الهم، والهم أول الإرادة؛ فالإنسان له إرادة دائما وكل إرادة فلا بد لها من مراد تنتهي إليه، فلا بد لكل عبد من مراد محبوب هو منتهى حبه وإرادته فمن لم يكن الله معبوده ومنتهى حبه وإرادته بل استكبر عن ذلك فلا بد أن يكون له مراد محبوب يستعبده غير الله فيكون عبدا لذلك المراد المحبوب: إما المال وإما الجاه وإما الصور وإما ما يتخذه إلها من دون الله كالشمس والقمر والكواكب والأوثان وقبور الأنبياء والصالحين أو من الملائكة والأنبياء الذين يتخذهم أربابا أو غير ذلك مما عبد من دون الله» [1]
؛ هر کسی که از عبادت الله تکبر ورزد ناچار است که غیر الله را عبادت کند زیرا انسان موجود حساسی است که با اراده حرکت می کند و در حدیث صحیح از رسول الله صلی الله علیه وسلم ثبت شده که فرمود: بهترین اسامی، حارث و همام است، حارث به معنای کاسب فاعل است و همام به معنای بسیار همت کننده است. و همت اول اراده است؛ پس انسان همواره اراده دارد و هر کسی که اراده دارد ناچار است که مرادی داشته باشد که به او ختم شود، پس برای هر بنده ای، مراد محبوبی است که محبت و اراده بنده به او ختم می شود، پس کسی که معبود و نهایت محبت و اراده اش الله نباشد و از آن تکبر بورزد، پس ناچار است که یک مراد محبوب دیگری غیر الله داشته باشد که او را عبادت کند، پس او بنده آن مراد محبوب می شود: یا مال و یا مقام و یا شکل و ظاهر و یا معبودانی غیر الله مانند خورشید و ماه و ستاره ها و بتها و قبور انبیاء و صالحین و یا از ملائکه و انبیائی که آنان را ارباب خود قرار دادند و یا غیر آنها از موارد غیر الله که پرستیده می شود.

ــــــــــــــــــــــــ
#ارجاعات:
[1]. مجموع الفتاوی شیخ الاسلام ابن تیمیه (10/196) مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - مدينة نبوية

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾

@Tathir_aleteqad2

www.tgoop.com/Tathir_aleteqad2/1036

1.5K viewsJul 24, 2021 at 05:35

🌐قواعد عبوديت (4)

قواعد عبودیت، قواعدی است که آشنایی با آن برای شناخت عبودیت و عبادت لازم است.

▪️قاعده چهارم:
هر كسی که نسبت به عبادت الله، استکبار بورزد، ناچار می شود که غیر الله را عبادت کند، زیرا وقتی ثابت شد که عبودیت ملازم با حقیقت انسان است و امکان ندارد میان این دو انفکاک و جدایی ایجاد شود، اگر بنده ای آفریدگار و خالق و رازق خود را عبادت نکند، حتما به سراغ عبادت دیگر مخلوقات خواهد رفت.

شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله در توضیح این قاعده می گوید: «كل من استكبر عن عبادة الله لا بد أن يعبد غيره فإن الإنسان حساس يتحرك بالإرادة. وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أصدق الأسماء حارث وهمام"، فالحارث: الكاسب الفاعل، والهمام: فعال من الهم، والهم أول الإرادة؛ فالإنسان له إرادة دائما وكل إرادة فلا بد لها من مراد تنتهي إليه، فلا بد لكل عبد من مراد محبوب هو منتهى حبه وإرادته فمن لم يكن الله معبوده ومنتهى حبه وإرادته بل استكبر عن ذلك فلا بد أن يكون له مراد محبوب يستعبده غير الله فيكون عبدا لذلك المراد المحبوب: إما المال وإما الجاه وإما الصور وإما ما يتخذه إلها من دون الله كالشمس والقمر والكواكب والأوثان وقبور الأنبياء والصالحين أو من الملائكة والأنبياء الذين يتخذهم أربابا أو غير ذلك مما عبد من دون الله» [1]
؛ هر کسی که از عبادت الله تکبر ورزد ناچار است که غیر الله را عبادت کند زیرا انسان موجود حساسی است که با اراده حرکت می کند و در حدیث صحیح از رسول الله صلی الله علیه وسلم ثبت شده که فرمود: بهترین اسامی، حارث و همام است، حارث به معنای کاسب فاعل است و همام به معنای بسیار همت کننده است. و همت اول اراده است؛ پس انسان همواره اراده دارد و هر کسی که اراده دارد ناچار است که مرادی داشته باشد که به او ختم شود، پس برای هر بنده ای، مراد محبوبی است که محبت و اراده بنده به او ختم می شود، پس کسی که معبود و نهایت محبت و اراده اش الله نباشد و از آن تکبر بورزد، پس ناچار است که یک مراد محبوب دیگری غیر الله داشته باشد که او را عبادت کند، پس او بنده آن مراد محبوب می شود: یا مال و یا مقام و یا شکل و ظاهر و یا معبودانی غیر الله مانند خورشید و ماه و ستاره ها و بتها و قبور انبیاء و صالحین و یا از ملائکه و انبیائی که آنان را ارباب خود قرار دادند و یا غیر آنها از موارد غیر الله که پرستیده می شود.

ــــــــــــــــــــــــ
#ارجاعات:
[1]. مجموع الفتاوی شیخ الاسلام ابن تیمیه (10/196) مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - مدينة نبوية

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾

@Tathir_aleteqad2

BY «تَطهيرُ الاعتِقاد»