تكرر السؤال عن هذه المجموعة المطبوعة مؤخرا، وهل تضمنت رسائل جديدة؟
………….
الكتاب طبع في مجلدين:
المجلد الأول النص مطبوعًا (نص فقط).
والمجلد الثاني صورة للمخطوط.
أما المجلد الأول (النص المطبوع)؛ فهو لشيخ الإسلام ابن تيمية فقط، والجديد فيه: «قاعدة جليلة في إرادة الرب سبحانه وتعالى»، وهذه القاعدة أحال الشيخ عليها مرارًا، وذكرت في مصنفاته، قال ابن عبدالهادي: (كتاب فيه الكلام على إرادة الرب تعالى وقدرته، وتحرير القول في ذلك على كلام الرازي في المطالب العالية).
وستنشر مع نظائرها ضمن القسم العقدي من «جامع الفصول» بحول الله.
وأما المجلد الثاني (صورة المخطوط)؛ فنصفه للشيخ، والنصف الآخر لغيره، ولم تفهرس محتوياته في مقدمة الناشر.
وهو عبارة عن مسائل وقطع أخرى حنبلية نفيسة، وقد فهرستها بحمد الله، وهي:
▪️(ق١٣-٧٩) للشيخ.
▪️(ق٨٠-١١٩) قطعة جليلة جدا من كتاب البرهان في أصول الدين، لعبدالواحد بن أبي الفرج الشيرازي الحنبلي، صاحب الرسالة الواضحة، وهو نص نفيس وعتيق وحقيق بالنشر!
▪️(ق١٢٠-١٣٩) قطعة عتيقة ونفيسة من كتاب الروايتين والوجهين للقاضي أبي يعلى، وتمثل:
القسم الأصولي.
والقسم العقدي.
والباب الأخير من القسم الفقهي.
▪️(ق١٤٠-١٤١) قطعة من الجزء المطبوع بعنوان "جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات"، المنسوب إلى النووي.
………….
الكتاب طبع في مجلدين:
المجلد الأول النص مطبوعًا (نص فقط).
والمجلد الثاني صورة للمخطوط.
أما المجلد الأول (النص المطبوع)؛ فهو لشيخ الإسلام ابن تيمية فقط، والجديد فيه: «قاعدة جليلة في إرادة الرب سبحانه وتعالى»، وهذه القاعدة أحال الشيخ عليها مرارًا، وذكرت في مصنفاته، قال ابن عبدالهادي: (كتاب فيه الكلام على إرادة الرب تعالى وقدرته، وتحرير القول في ذلك على كلام الرازي في المطالب العالية).
وستنشر مع نظائرها ضمن القسم العقدي من «جامع الفصول» بحول الله.
وأما المجلد الثاني (صورة المخطوط)؛ فنصفه للشيخ، والنصف الآخر لغيره، ولم تفهرس محتوياته في مقدمة الناشر.
وهو عبارة عن مسائل وقطع أخرى حنبلية نفيسة، وقد فهرستها بحمد الله، وهي:
▪️(ق١٣-٧٩) للشيخ.
▪️(ق٨٠-١١٩) قطعة جليلة جدا من كتاب البرهان في أصول الدين، لعبدالواحد بن أبي الفرج الشيرازي الحنبلي، صاحب الرسالة الواضحة، وهو نص نفيس وعتيق وحقيق بالنشر!
▪️(ق١٢٠-١٣٩) قطعة عتيقة ونفيسة من كتاب الروايتين والوجهين للقاضي أبي يعلى، وتمثل:
القسم الأصولي.
والقسم العقدي.
والباب الأخير من القسم الفقهي.
▪️(ق١٤٠-١٤١) قطعة من الجزء المطبوع بعنوان "جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات"، المنسوب إلى النووي.
tgoop.com/KNASH333/533
Create:
Last Update:
Last Update:
تكرر السؤال عن هذه المجموعة المطبوعة مؤخرا، وهل تضمنت رسائل جديدة؟
………….
الكتاب طبع في مجلدين:
المجلد الأول النص مطبوعًا (نص فقط).
والمجلد الثاني صورة للمخطوط.
أما المجلد الأول (النص المطبوع)؛ فهو لشيخ الإسلام ابن تيمية فقط، والجديد فيه: «قاعدة جليلة في إرادة الرب سبحانه وتعالى»، وهذه القاعدة أحال الشيخ عليها مرارًا، وذكرت في مصنفاته، قال ابن عبدالهادي: (كتاب فيه الكلام على إرادة الرب تعالى وقدرته، وتحرير القول في ذلك على كلام الرازي في المطالب العالية).
وستنشر مع نظائرها ضمن القسم العقدي من «جامع الفصول» بحول الله.
وأما المجلد الثاني (صورة المخطوط)؛ فنصفه للشيخ، والنصف الآخر لغيره، ولم تفهرس محتوياته في مقدمة الناشر.
وهو عبارة عن مسائل وقطع أخرى حنبلية نفيسة، وقد فهرستها بحمد الله، وهي:
▪️(ق١٣-٧٩) للشيخ.
▪️(ق٨٠-١١٩) قطعة جليلة جدا من كتاب البرهان في أصول الدين، لعبدالواحد بن أبي الفرج الشيرازي الحنبلي، صاحب الرسالة الواضحة، وهو نص نفيس وعتيق وحقيق بالنشر!
▪️(ق١٢٠-١٣٩) قطعة عتيقة ونفيسة من كتاب الروايتين والوجهين للقاضي أبي يعلى، وتمثل:
القسم الأصولي.
والقسم العقدي.
والباب الأخير من القسم الفقهي.
▪️(ق١٤٠-١٤١) قطعة من الجزء المطبوع بعنوان "جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات"، المنسوب إلى النووي.
………….
الكتاب طبع في مجلدين:
المجلد الأول النص مطبوعًا (نص فقط).
والمجلد الثاني صورة للمخطوط.
أما المجلد الأول (النص المطبوع)؛ فهو لشيخ الإسلام ابن تيمية فقط، والجديد فيه: «قاعدة جليلة في إرادة الرب سبحانه وتعالى»، وهذه القاعدة أحال الشيخ عليها مرارًا، وذكرت في مصنفاته، قال ابن عبدالهادي: (كتاب فيه الكلام على إرادة الرب تعالى وقدرته، وتحرير القول في ذلك على كلام الرازي في المطالب العالية).
وستنشر مع نظائرها ضمن القسم العقدي من «جامع الفصول» بحول الله.
وأما المجلد الثاني (صورة المخطوط)؛ فنصفه للشيخ، والنصف الآخر لغيره، ولم تفهرس محتوياته في مقدمة الناشر.
وهو عبارة عن مسائل وقطع أخرى حنبلية نفيسة، وقد فهرستها بحمد الله، وهي:
▪️(ق١٣-٧٩) للشيخ.
▪️(ق٨٠-١١٩) قطعة جليلة جدا من كتاب البرهان في أصول الدين، لعبدالواحد بن أبي الفرج الشيرازي الحنبلي، صاحب الرسالة الواضحة، وهو نص نفيس وعتيق وحقيق بالنشر!
▪️(ق١٢٠-١٣٩) قطعة عتيقة ونفيسة من كتاب الروايتين والوجهين للقاضي أبي يعلى، وتمثل:
القسم الأصولي.
والقسم العقدي.
والباب الأخير من القسم الفقهي.
▪️(ق١٤٠-١٤١) قطعة من الجزء المطبوع بعنوان "جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات"، المنسوب إلى النووي.
BY قناة || عبدالله السليمان
Share with your friend now:
tgoop.com/KNASH333/533