Telegram Web
🟢 سنگ‌قبرهای کهن در قبرستان‌های شیراز، به‌ویژه آن‌هایی که در محله‌هایی چون دارالسلام یا قبرستان‌های اطراف شاهچراغ و حرم علی‌بن‌حمزه قرار دارند، آراسته به نقوشی هستند که بازتابی از فرهنگ، عرفان و زیبایی‌شناسی ایرانی‌اند. در میان این نقوش، نماد سرو ایرانی جایگاه ویژه‌ای دارد.

#سرو در فرهنگ ایرانی از دیرباز نشانه‌ای از پایداری، #آزادگی و جاودانگی روح بوده است. این درخت همیشه‌سبز، در ادبیات فارسی نیز، مجسم‌کننده قامت دل‌آرا، روح رها، و عزت انسانی است. در سنگ‌قبرهای شیراز، به‌ویژه از دوره زندیه و قاجار به بعد، تصویر سرو یا نگاره‌هایی شبیه به آن، با شیوایی خاصی بر پیکره سنگ‌ها حک شده است. سرو نقش بسته با خطوط اسلیمی و هنرمندانه، گاه تنها و گاه در ترکیب با گل و پرنده، به‌گونه‌ای که نشان از پیوند حیات و مرگ، و استمرار هستی دارد.

بسیاری از سنگ‌ها با خوشنویسی نستعلیق همراهند، که آیات، اشعار سعدی و حافظ، و ذکر اهل بیت بر آن‌ها نگاشته شده‌اند. در مواردی، می‌توان سرو خمیده را دید، که نماد سوگ و داغ است؛ اما همچنان ایستاده و سر به آسمان دارد.

عکس‌ها و متن: صادق میری
🔗 منبع و عکس‌های بیشتر
#هنر_ایرانی #مرگ
@Jaryaann
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 نفوذ و مقاومت زبان
از سلسه‌برنامهٔ: #ناهشیار_ایرانی

دکتر #محمدصادق_سجادی (زادهٔ کرمانشاه) پژوهشگر تاریخ، استاد دانشگاه و عضو شورای عالی علمی دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، در گفت‌وگو با #نیما_قربانی درباره‌ لایه‌های ناپیدای روح ایرانی، نقش زبان و #ادب_پارسی در حفظ و تداوم #هویت_ایرانی و تأثیر گذشته بر ناخودآگاه جمعی امروز ما سخن گفته است. این گفت‌وگو، برای هرکس که به ریشه‌های #ایرانیت می‌اندیشد تماشایی‌ست.

🗓 یکشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۴

👈🏼 نسخه کامل گفت‌وگو

🔗 نیما قربانی
#ایده_ایران #تداوم_فرهنگی #مقاومت
#پارسی_میراث_همه_ایرانیان
@Jaryaann
پژوهشکده مردم‌شناسی برگزار می‌کند:
نمایش و نقد و بررسی #مستند
«ز گفتار دهقان...» اثر حمید جعفری

دهمین نشست تخصصی سینمای مردم‌شناسی ایران

با حضور: داریوش ذوالفقاری، طلایه رویایی، مریم کیان اصل و کارگردان فیلم
دبیر نشست: محمدرضا مهراندیش

🗓 دوشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۱ صبح

📍پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری
سالن خلیج فارس: خیابان امام خمینی، پس از سردر باغ ملی.

حضور برای همه آزاد است.
ییرون از سپهر ادبی، #شاهنامه چه جایگاهی در میان مردم ایران دارد؟ فیلم «زگفتار دهقان...» با محور قرار دادن حاج محمدمراد عباسپور، یکی از کهن‌سال‌ترین شاهنامه‌خوانان ایران، به جست‌وجوی جایگاه شاهنامه، شخصیت‌ها و داستان‌های آن در میان مردم بختیاری می‌پردازد و نشانه‌های آن را در کار روزمره‌ آنها، باورها و مهم‌ترین رخدادهای تاریخ معاصر ایران، انقلاب مشروطه و جنگ هشت‌ساله دنبال می‌کند.


این مستند را پیشتر در این فرسته معرفی کرده بودیم.
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️نمایی از رخ جنوبی #دماوند، حرکت ستارگان و کوهنوردانی که در سحرگاه، از گوسفندسرا به سمت بارگاه و از بارگاه سوم به سوی قله صعود می‌کنند.

🔗 مجید قُهرودی
@Jaryaann
روشنا (۱۶)

دریغا که مردم در بند آن نیستند که چیزی بدانند؛
بلکه در بندِ آن‌اند که خلق در ایشان اعتقاد کنند که عالِم‌اند.


نامه‌های عین‌القضات، به اهتمام علی‌نقی منزوی و عفیف عسیران، کتابخانهٔ منوچهری، تهران، ۱۳۶۲، ج ۲، ص ۴۵۹.

@theapll
یک دختربچه در قم هنگام بازی سمعکش از گوشش می‌افتد و از بین می‌رود. برای خرید سمعک جدید ۶۰ میلیون تومان نیاز بود و خانواده بی‌بضاعت بودند. چند نفر حدود ۱۰ میلیون تومان کمک جمع می‌کنند. در همین حین خانواده پیش پزشک می‌روند و او به هزینهٔ خود سمعک را تهیه می‌کند و خانواده‌ پول یاری‌کنندگان را پس می‌دهند. مادر دختر گفته:
مردم این پول رو برا سمعک داده بودن، نه برای خورد و خوراک و لباس، شاید راضی نباشن مصرف دیگه‌ای بشه…

مملکت غریبی‌ست؛ در آن اینجور آدم‌هایی داریم؛ بانیان دزدی و اختلاس‌های میلیاردی هم داریم.
🔗 منبع

چند سال پیش در قاین مردم پول دیه یک محکوم به اعدام را جمع کردند؛ کمی بعد خانواده مقتول رضایت داد و پدر محکوم تا ریال آخر پول مردم را پس داد.
🔗 منبع

#خرده‌روایت‌هایی_از_سویه‌های_روشن_مردم_ایران
@Jaryaann
تیر آرش
‏شهاب برساوشی بر فراز #دماوند
‏⁩مرداد ۱۴۰۴
🔗 مجید قُهرودی
@Jaryaann
هفت آرزو/وصیت #توران_میرهادی در مورد شیوه #آموزش و رفتار با #کودکان که البته برای هر فردی در هر سنی سودمند است:

۱) تبدیل کار تربیتی به عشق، به فضای محبت و احترام؛ فضایی که کودکان با عشق بزرگ شوند، رشد کنند، توانایی‌های‌شان شکوفا شود و بیش از هر چیز احساس امنیت کنند.

۲) برداشتن رقابت به هر شکل از محیط تربیتی
رقابت ویران‌گر است. معنا و مفهوم هر کار را دگرگون و تخریب می‌کند. برتر، بهتر، ترها و ترین‌ها وجود خارجی ندارند. فریب رقابت را نباید خورد.

۳) جایگزین‌کردن مشارکت در همه‌ی کارها و در همه‌ی سطوح؛ در خانواده، در مهد کودک، در جامعه‌ی کوچک و در جامعه‌ی بزرگ
لذت کار دسته‌جمعی سازنده است، توان و اعتماد، دوستی و محبت به وجود می‌آورد.

۴) پرهیز از هرگونه داوری درباره‌ی کودکان در حال رشد
ضعف و پیشرفت، خوب و متوسط برای کودکان مفهومی ندارد، برای آن‌ها پرونده نسازیم. در تعامل مداوم، امکانات رشد را فراهم کنیم.

۵) پرهیز از دام‌های تکنولوژی و تبلیغات
فناوری، تجارتی سودآور شده است و دامی تازه برای مصرف‌گرایی از راه تبلیغات است. گاه احساسِ آقایی تکنولوژی بر انسان را داریم. انسانی که هوش، ذکاوت، اندیشه و توانایی‌های خود را در اختیار هدف‌های مجازی می‌گذارد.

۶) پرهیز از گذاشتن بار سنگین بر دوش کودکان
کار ما ایجاد فرصت‌ها و آزاد گذاشتن کودکان است. پیش افتادن و عقب‌ماندنی مطرح نیست. آموزش زبان و فناوری‌های الکترونیکی دیر نمی‌شود. یاد گرفتن چند عبارت یا زدن چند دکمه، آموزش نیست، نوعی فشار بیهوده و گاه بسیار گمراه کننده است.

۷) رفتن به سوی طبیعت و باز هم طبیعت
طبیعت با انسان صادق است. هر لحظه آن اکتشافی است نو. در طبیعت با دنیای خلقت، تنوع بی‌پایان و شگفتی‌های باور نکردنی آن روبه‌رو هستیم. شناختن طبیعت و حفظ آن، شوق انگیز، بلکه لازم و حیاتی است.

📖 #کتاب گفت‌گو با زمان
مجموعه‌ی گفت‌وگوهای توران میرهادی، به کوشش مسعود میرعلایی، انتشارات موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان (۱۳۹۶).
🔗 منبع
@Jaryaann
جریانـ pinned «⚪️ این روزها افراد مدام از هم می‌پرسند: «چه می‌شود؟» «آیا دوباره حمله (جنگ) می‌شود؟» و در هر محفلی، زمان زیادی به مرور اخبار و شایعات و گفته‌های فلان مقام داخلی و خارجی می‌گذرد. اخبار راست و دروغ چنان پرشتاب به سوی ذهن و روان ما شلیک می‌شوند که هنوز از گیجی…»
آنچه باعث می‌شود با وجود فشارهای فزاینده و طولانی اقتصادی، سیاسی و روانی، جامعهٔ ایرانی دچار فروپاشی نشود ریشه داشتن سنت #یاری و مهر در بین #مردم_ایران است.

📍تهران، خیابان ۱۵ خرداد، ۲۷ مرداد ۱۴۰۴
💢 دو‌ خط پایانی تابلوی دستفروش: «ساندویچ رایگان برای نیازمندان»
#کرامت
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 #سازه‌های_آبی_شوشتر (Shushtar Historical Hydraulic System)، مجموعه‌ای به هم پیوسته از ۱۳ اثر تاریخی شامل پل‌ها، بندها، آسیاب‌ها، آبشارها، کانال‌های دست‌کند و تونل‌های عظیم هدایت آب است که به‌صورت یک سیستم واحد هیدرولیکی و در ارتباط با یکدیگر کار می‌کنند و در دوران #هخامنشی تا #ساسانی، جهت بهره‌گیری بیشتر از آب ساخته شده‌اند. در سفرنامه مادام ژان دیولافوآ باستان‌شناس نامدار فرانسوی از این محوطه به عنوان بزرگ‌ترین مجموعه صنعتی پیش از انقلاب صنعتی یاد شده است. این ۱۳ اثر تاریخی که به فاصله کمی از یکدیگر در محدوده شهر شوشتر واقع شده‌اند به صورت یکجا به عنوان دهمین اثر ایران در فهرست #میراث_جهانی #یونسکو به ثبت رسیده‌اند. در برخی وب‌گاه‌های غیرایرانی از تصویر سازه‌های آبی شوشتر برای معرفی ایران استفاده شده است.

🔗 ویدئو: حسن سبزیا | توضیحات: ویکی‌پدیا

هنگامی‌که این پیشینهٔ تمدن ایرانی در به‌کارگیری #فناوری منطبق با طبیعت و این مدیریت مثال‌زدنی منابع آبی را با وضع مدیریت #آب کشور در این سال‌ها مقایسه می‌کنیم، حسرت‌بار است.
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔘 سخنان پرمهر #محمدرضا_شجریان راجع‌به #فریدون_مشیری شاعر نام‌آشنای ایران.

🗓 ۳۰ شهریور، زادروز، فریدون مشیری

🔗 چکامه
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راننده تاکسی در دوشنبه (#تاجیکستان) آهنگ «#ای_ایران، ای مرز پر گهر» گوش می‌دهد.❤️
دوشنبه، تاجیکستان

🔗 شهناز شریف اوا
#ریشه‌های_مشترک #ایران‌دوستی #ایران_فرهنگی
@Jaryaann
2025/08/20 10:10:50
Back to Top
HTML Embed Code: