✨ «در سایه سرو» اثر شیرین سوهانی و حسین ملایمی برنده‌ بهترین انیمیشن کوتاه اسکار ۲۰۲۵ شد.

در هنگام اعلام خبر برنده شدن، هر دو هیجان‌زده و شادمان اعلام می‌کنند:

بسیار سوررئاله، باور کنید یا نه، هواپیمای ما سه ساعت پیش در لس‌آنجلس به زمین نشست. ضمن اینکه تا دیروز ویزامون صادر نشده بود و نا امید بودیم؛ اما حالا در برابر این جمعیت هستیم و این معجزه است.

«در سایه سرو» یک #انیمیشن کوتاه درباره پیچیدگی روابط عاطفی در یک خانواده آسیب‌دیده از دوران جنگ است. این انیمیشن با تکنیک دوبعدی دستی و به‌صورت فریم‌به‌فریم ساخته شده است. این تکنیک یکی از دشوارترین تکنیک‌های ساخت انیمیشن است که زمان زیاد و توانمندی بالایی برای تولید نیاز دارد.
🔗 @FilmReview8
👈🏼 تماشای رایگان نسخه باکیفیت «در سایه سرو»

⬇️ اگر از خارج از ایران می‌خواهید این انیمیشن را ببینید، می‌توانید از این‌جا (صفحه پخش‌کننده‌) تماشا کنید تا بخشی از پول پرداختی‌تان به سازندگان برسد.
#صادرات_فرهنگی
@Jaryaann

✨ مهمترین هنر مولانا این است كه خاک را زر می‌كند.
🎙 #عبدالکریم_سروش
👈🏼 شنیدن نسخه كامل سخنرانى قمار عاشقانه
🔗 منبع
#مولانا
@Jaryaann

... دو چیز به نظر اینجانب محقّق است و از گفتن آن باک ندارم و خودداری نمی‌کنم؛ یکی اینکه شعر، هنر و صنعت ملّی ایرانی است. در گذشته ایرانیها در این صنعت مرتبۀ بلند به دست آورده‌اند و باید امیدوار بود که از این پس نیز همان مقام را دارا شوند و چنین می‌نماید که قوّه و استعداد همواره موجود است و اشعاری که در مجموعۀ سخنوران دیده می‌شود بر این مدّعا گواهی می‌دهد؛ هرچند پست و بلند بسیار دارد و همه به یک پایه بلکه در درجات نزدیک به یکدیگر هم نیستند.
دوم اینکه ایرانیها برای اینکه هنر ملّی خود را نگاهداری کنند و اعتباری را که گذشتگان ایشان در این صنعت دارا شده‌اند از دست ندهند کوشش بسیار در پیش دارند؛ چه نباید فراموش کرد که شعر و ادب در نزد هر قوم متناسب با معارف و تربیت آن قوم است و اگر از مائۀ چهارم تا مائۀ هشتم هجری در این رشته نیاکان ما مقامی بی‌نظیر دریافته‌اند غافل نباید شد که آنها در آن دوره از جهت تربیت و معرفت در میان همۀ ملل رتبۀ اوّل داشتند و شعر و ادب خلاصه و زبدۀ معارف و عواطف هر قوم را به زبان و بیان مخصوصی آشکار می‌سازد و شاعری تنها این نیست که کلامی را موزون و مقفّی کنند. شعری که درستی و زیبایی لفظ و عبارت و معانی لطیف بدیع که در هر زمان و هر مکان دلپذیر باشد در بر ندارد و خواندن و شنیدنش روح را با حالتی و عالمی بهتر و بالاتر از حالات و عوالم عادی آشنا نکند بی‌ارزش است و باقی نمی‌ماند و خواجه حافظ در این باب سخن را تمام کرده که فرموده است:

با عقل و فهم و دانش داد سخن توان داد
چون جمع شد معانی گوی بیان توان زد

به‌هرحال از دانشمندان خارجه امتنان کامل داریم که به‌واسطۀ عنایتی که به شعر و ادبیات ما می‌فرمایند مستعدّان را تشویق می‌کنند تا به پروردن صنعت و هنر ملّی ایرانی دلگرم باشند و آن را متروک نسازند و اگر از آنچه به آن اشاره کردیم غفلت نرود و نکات دیگر فن هم در نظر باشد امیدواری هست به اینکه در آینده نیز مانند گذشته شعر و ادبیات فارسی محلّ استفاده و مایۀ التذاذ کلّیۀ اهل ذوق و معرفت گردد و این افتخار ملّی برای ما پایدار بماند و حکیم بزرگوار طوسی می‌فرماید:

سخن ماند از تو همی یادگار
سخن را چنین خوارمایه مدار

اسفند ۱۳۱۴، فروغی

از نامه‌ای به محمد اسحاق
(ادیب و پژوهشگر هندی و استاد دانشگاه کلکته)

[نامه‌های محمدعلی فروغی، به کوشش محمد افشین‌وفایی و مهدی فیروزیان، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۲، ص ۳۸۶-۳۸۷]

🔗 بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
#محمدعلی_فروغی #شعر
@Jaryaann

💠 #اصغر_دادبه از هویت ملی و زبان ملی و نقش تاریخی زبان و ادبیات #فارسی در شکل‌دهی و ثبت #هویت_ایرانی و لزوم آموختن این ادبیات به کودکان می‌گوید.
🔗 جرعه
#وحدت_در_کثرت #پارسی_میراث_همه_ایرانیان
@Jaryaann

💠 شاهنامه در یک نگاه
‏ آمار از پارسا یارمحمدلو
‏بر مبنای تصحیح دکتر #جلال_خالقی_مطلق
کاری از #ممد_نقاش‌باشی
🔗 منبع
👈🏼 نسخهٔ باکیفیت بهتر و توضیحات بیشتر
#شاهنامه
@Jaryaann

📺 تاریخچه ۸ مارس، روز جهانی زنان

روز جهانی زنان یک رویداد جهانی برای بزرگداشت دستاوردهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی زنان و یک نقطه کانونی در جنبش زنان است تا توجه عمومی را به برابری جنسیتی و حقوق زنان جلب کند.
🔗 منبع: کانال جامعه‌شناسی زن روز
#تاریخ #روز_جهانی_زنان
@Jaryaann

❗️روزه‌داران ایران متحد شوید!

«روزه‌داری» اگر به یک تکلیفِ خالی از محتوا تقلیل نیابد و اگر جز خودداری از خوردن و آشامیدن، تمرینی برای حضور در لحظه، آگاهی از کردار و گفتار خود و پرهیز از وارد کردن درد و رنج به «دیگری» باشد، از جمله مراقبه‌ها و ورزه‌هایی‌ست که علاوه بر کسب دستاوردهای درونی، تجربه‌ای لذت‌بخش و شادی‌افزا نیز برای برای فرد روزه‌دار خواهد بود.

اما نکتۀ مهم در این میان همین است که این تجربه، حتی با لحاظ معیارهای حقیقی روزه‌داری نیز، قطعاً نباید همراه با ایجاد سختی و محنت برای دیگرانی باشد که به هر علتی در این ایام روزه نمی‌گیرند؛ اینکه یک شهر و یا کشور در ماه رمضان، نیمه‌تعطیل،‌ باشد، کارها، معلق و بخشی از مردم، معذب و از حق زندگی راحت و طبیعی محروم شوند، صرفاً به این علت که یک عدۀ دیگر می‌خواهند روزه بگیرند، صرف نظر از اینکه امری غیراخلاقی و ناروادارانه است، از قضا در تقابل با آداب و سنجه‌های روزه‌داری اصیل نیز است و بیشترین آسیب را نیز به ارزش روزه‌داری و حرمت روزه‌داران در جامعه وارد می‌کند. کمااینکه احساس ناخوشایند برخی افراد غیرروزه‌دار به این ایام و حتی به افراد روزه‌دار در سالیان اخیر هم، بیش از هر چیز ناشی از افزایش همین محدودیت‌های تحمیلی و ناموجّه است. در حالی‌که در جوامعی که آزادی غیرروزه‌داران محدود نمی‌شود، فراسیدن ماه رمضان یک جشن همگانی برای روزه‌داران و غیرروزه‌داران است.

روزه، تربیت معنوی و تمرین ازخودگذشتگی است و ازخودگذشتگی کجا و به سختی و دردسر انداختن دیگران کجا؟ بنابراین وظیفۀ روزه‌داران واقعی‌ست که هم برای تحقق اهداف درونی و باطنی خود از روزه‌ گرفتن و هم برای اعادۀ احترام روزه‌داری و روزه‌داران در جامعه، به هر نحوی و در هر جایی نسبت به مناسباتی که در فضاهای عمومی و خصوصی، در نهان و عیان، حقوق مردم غیرروزه‌دار را تضییع، تحدید و تهدید می‌کند، به شدت اعتراض کنند و به روشنی اعلام کنند که انتخاب آنها برای روزه‌داری به هیچ وجه به معنای ایجاد مزاحمت یا دردسر برای هیچ فرد دیگری نیست.

اساساً اگر شخص روزه‌داری به صرف مشاهدۀ خوردن و آشامیدن دیگران طاقت از دست می‌دهد و تصمیم به ترک روزه خود می‌گیرد شاید بهتر باشد که چنین فردی از ابتدا به جمع افراد غیر روزه‌دار بپیوندد و بی‌جهت عِرض خود نَبَرد و زحمت دیگران ندارد. سخن آخر اینکه جامعه‌ای که در ماه رمضان، روزه گرفتن افراد در آن، محدودیت و مزاحمتی برای دیگران ایجاد نکند قطعاً جامعه‌ای شادتر و انسانی‌تر است که ارزش روزه و احترام روزه‌داران نیز در آن بیشتر لحاظ می‌شود.
💠
با مدارا ______ @RavaaMadaari

▫ سپاس‌گزاری و بخشش مردم جنوب که طعم خشک‌سالی، تشنگی و بی‌آبی را چشیده‌اند، هنگام بارش باران به پاس این بخشایش

روایت تأمل‌برانگیز سیدحسین صافی، عکاس و فیلمساز بوشهری از #کرامت مردم ایران در گذشته‌های نه‌چندان دور و از پیوندشان با آسمان
🔗 کیچه پس کیچه (رسانه تاریخ شفاهی بوشهر)
🗓 هجدهم اسفند | روز #بوشهر
#خرده‌روایت‌هایی_از_سویه‌های_روشن_مردم_ایران
@Jaryaann

‍ به‌مناسبت هشتم مارس، روز جهانی زن
مطالعات زنان: گام به گام تا شکستن مرزهای تبعیض و ساختن جامعه‌ای عادلانه‌تر

مطالعات زنان شاخه‌ای از علوم انسانی و اجتماعی است که به بررسی نقش، جایگاه، و تجربه‌های زنان در جوامع مختلف می‌پردازد. این حوزه با تحلیل تاریخی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، تلاش می‌کند نابرابری‌های جنسیتی را شناسایی و به چالش بکشد. اهمیت مطالعات زنان در آگاهی‌بخشی و ایجاد تغییرات مثبت در ساختارهای اجتماعی نهفته است. این رشته از طریق نقد سنت‌های تبعیض‌آمیز و ارائه راه‌حل‌های عملی، به ترویج عدالت جنسیتی کمک می‌کند. همچنین، با گسترش دیدگاه‌های میان‌رشته‌ای، فهم عمیق‌تری از هویت‌ها و روابط انسانی ارائه می‌دهد و به ایجاد جامعه‌ای عادلانه‌تر یاری می‌رساند.

مطالعات زنان در نشر اگر:

□ عصیان ریشه‌دار
□ شرقی غمگین
□ زنان در برابر فمینیسم

@agarpub

✨ حرف اول و آخرم

معیار ما و من در کار بخارا، ایران عزیز و عشق به ایران بوده و هست و تا آخرین لحظهٔ زندگی خواهد ماند.

آموختم که بدون ادعا برای ایران کار کنیم و سرانجام سر بر این خاک بگذاریم و برویم.

🎙#علی_دهباشی
🎊 جشنوارۀ تصویر سال (شب علی دهباشی)
🗓 پنجشنبه شانزدهم اسفندماه ۱۴۰۳
📍خانۀ هنرمندان ایران، تالار استاد جلیل شهناز
🔗 منبع
🎶 #محمدرضا_لطفی و #محمدرضا_شجریان
#ایران‌دوستی #خویشکاری #بخارا #شب_بخارا
@Jaryaann

تندیس از دوره ساسانی
از جنس کوارتز یا دُر کوهی
موزه هنر ایران
🔗 دفینه | گروه موزه
#هنر_ایرانی #ساسانی
@Jaryaann

‍ #لئونارد_کوهن (Leonard Cohen) شاعر، خواننده و ترانه‌سرای سرشناس کانادایی، در مصاحبه‌ای با گاردین می‌گوید: «در گوشه آشپزخانه‌ام که پنجره‌ای رو به خیابان داشت نشسته بودم و بیرون را نگاه می کردم. ناگهان تلألو نور آفتاب را بر گل‌گیر ماشین‌ها دیدم.» او معجزه کوچکی را دیده بود. او پس از آن برای سه دهه به مطالعه #ذن پرداخت و در سال ۱۹۹۴ در معبد ذن مونت بالدی سکنی گزید و در ۱۹۹۶ در همان جا راهب ذن شد و ۱۲ سال به عنوان راهب ذن به تمرین پرداخت.

این #مستند درباره سال‌های زندگی کوهن در این معبد را به تماشا بنشینید.
#مراقبه
@Jaryaann

🎶 مثنوی‌خوانی
خوش خرامان می‌روی ای جان جان بی من مرو
آلبوم «راز نو»
#حسین_علیزاده: تنبور
محسن کرامتی، افسانه رثایی و هما نیک‌نام: هم‌خوان
علی صمدپور: هم‌خوان، دمام و داریوش زرگری: تمبک
اجرای سال ۱۳۷۶ در تالار وحدت (رودکی سابق)
شعر: #مولانا
#موسیقی
@Jaryaann

❗️هنگامی که از فضای چیره در شرکت‌های نوپا (استارتاپ‌ها) و بی‌توجهی کارکنان آن‌ها به زمینه‌های فرهنگی کشور و بایستگی #مراقبت_از_فارسی می‌گوییم از چه سخن می‌گوییم؟
#پاس_پارسی
@Jaryaann

دکتر #عبدالحسین_زرین‌کوب
(۲۷ اسفند ۱۳۰۱ – ۲۴ شهریور ۱۳۷۸)
📖 #کتاب شعلۀ طور
(دربارۀ زندگی و اندیشۀ #حلاج)

🔗 منبع: چشم و چراغ
@Jaryaann

🔥فلسفه #چهارشنبه‌سوری
🎙دکتر #علیرضا_قیامتی
🔗 بنیاد فردوسی توس
#جشن_ایرانی #داد_و_دهش
@Jaryaann

🔥 دربارهٔ چهارشنبه‌سوری
🎙 دکتر #ژاله_آموزگار
نشست «با بهار و نوروز»
چهاردهم اسفند‌ماه، دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه علامه
به همت مجلهٔ #بخارا
👈🏼 نسخه شنیداری سخنرانی کامل
🔗 هزاران
#نوروز #چهارشنبه‌سوری #تداوم_فرهنگی #آتش
@Jaryaann

بزرگترین نماد نوروز در فرارود

ارگ‌عالیِ بخارا در #ازبکستان نمادی از سوگ و همچنین جشن رستاخیز #سیاوش است. مردم بخارا ارگ‌عالی را همان دژی می‌دانند که سیاوش به عشق همسرش فرنگیس برپا کرد اما به تحریک گرسیوز توسط افراسیاب (شاه توران و پدر فرنگیس) کشته و همانجا به خاک سپرده شد (به نقل از کتاب تاریخ بخارا، نرشخی، قرن ۴ق؛ قس #شاهنامه سوگ سیاوش).

سوگ سیاوش و جشن رستاخیز سیاوش (یا همان زاده شدن فرزندش #کیخسرو) هردو در ارگ و به نوروز منسوب‌اند. بنابر نظر زنده یاد #مهرداد_بهار #اسطوره سیاوش نمادی از تقابل زمستان و بهار یا مرگ و زندگی است که در آیین #نوروز ماندگار است. وی می‌نویسد کیخسرو بعدها به کین‌خواهی پدر، به توران حمله و افراسیاب را از تیغ گذراند.

اکنون ارگ بخارا به‌عنوان آرامگاه سیاوش، و همچنین محلی در نزدیکی ارگ، آرامگاه افراسیاب نامیده می‌شود. ارگ، دارای مسجد چهل دخترون، چندین کتیبه فارسی و موزه آثار خوشنویسی است.

✍🏼 #مرتضی_رضوانفر (عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی)
🔗 کتیبه، کانالی برای معرفی میراث مشترک ایران و جهان
@Jaryaann

🌱 فرارسیدن بهار خجسته باد!
با آرزوی روزهایی بهتر و احوالی خوش‌تر برای سرزمین‌مان، ایرانیان و اهالی نوروزستان!

نوروز پیروز 🎊
@Jaryaann

💠 #نوروز و آیین‌های آن سده‌هاست مانند رشته‌‌ای استوار ایرانیان را با میانجی‌گری تاریخ و فرهنگ به یکدیگر پیوند می‌دهد. آیین‌هایی که از جشن چهارشنبه‌سوری آغاز می‌شود و تا سیزده‌به‌در ادامه می‌یابد. حضور گسترده ایرانیان در مزار #فردوسی، #حافظ، #خیام و #سعدی و در #پاسارگاد و #تخت_جمشید در جشن لحظه‌ تحویل سال نو نیز از نشانه‌های این پیوند است. شاید به قطعیت بتوان گفت در کمتر کشور و تمدنی، جشن سال نو هم با نوزایی طبیعت و فرارسیدن بهار گره خورده و هم این میزان سویه‌های فرهنگی و تاریخی دارد و مزار شاعران چنین نقش و کارکرد وحدت‌بخشی ایفا می‌کند.
@Jaryaann