tgoop.com/Jaryaann/3810
Last Update:
🔻کردها، ایران و ترکیه🔻
🔹میدانید چرا دولت ترکیه سالهاست به دنبال سرکوب کردها چه در ترکیه و چه در سوریه و عراق است و بسیاری از مردم (از جمله تیم ملی فوتبال) ترکیه نیز با این اقدامات همراهاند اما در عوض، با وجود سیاستهای نامتوازن توسعه در ایران و محرومیتهای برخی مناطق کردنشین، ایرانیان سالها از کردها در برابر صدام و داعش حمایت کرده و به کردهای مبارز عراقی پناه داده و اکنون نیز به حملات ترکیه به کردها در سوریه معترضاند؟
🔸چون از نظر بسیاری از ترکها، کشور ترکیه متعلق به قومیت ترک است و «کردِ ترک» نداریم؛ لذا با انکار هویت «کردها»، به آنها «ترکهای کوهی» میگویند و به دنبال حذف آنها هستند. اما ایرانیها، هموطنان کرد را از قدیمیترین ساکنان ایرانزمین میدانند و در واقع هم چنین است؛ چنانکه یکی از رهبران پیشین کردها در عراق (مصطفی بارزانی) گفته بود: «هرجا كرد است، آنجا ايران است.»
🔹ترکها در ترکیه از دیرباز با اعمال سیاستهای مبتنی بر پان ترکیسم-پان تورانیسم و هویتطلبی قومی، به دنبال پاکسازی نژادی و قومی و حذف کردها و ارامنه بوده و هستند. اما ایران اساساً سرزمینی متشکل از کردستانیها و کرمانشاهیها و لرستانیها و خراسانیها و آذریها و اعراب و ترکمنها و بلوچها و شیرازیها و ارامنه و گیلانیها و اصفهانیها و مازندرانیها و غیره است. این رنگارنگی و تنوع فوقالعاده، مزیت ایران است که البته به لطف وجود عناصر ملی و پیونددهنده، کشور را دچار انشقاق و چندپارگی نیز نکرده است. این چنین است که ایرانیان در هنگام زلزله ورزقان آذربایجان و در زلزله کرمانشاه و در زمان سیل در خوزستان و گلستان همه یکپارچه و بیدریغ از سراسر ایران، مشغول کمک و یاریرسانی به مناطق آسیبدیده میشوند.
🔸باید قدر این خصلت فرهنگی و اجتماعی ایرانزمین (#وحدت_در_کثرت) را دانست و ضمن پرهیز از مرکزگرایی، مستمراً به دنبال توزیع عادلانه امکانات در سراسر کشور بود و از موسیقیها، زبانها، گویشها، آیینها، لباسها، قصهها، افسانهها و غذاهای گوناگون در ایران مراقبت کرد. اما باید هوشیار نیز بود که با قومگرایی، این عناصر متنوع را به شکل هویتهایی ستیزهجو تعریف نکرد و آنها را در جدال با یکدیگر یا در تقابل با عناصر پیوند دهنده میان ایرانیان(آیینهایی مانند نوروز و مؤلفههایی مانند زبان و ادبیات فارسی) قرار نداد. پدیدههایی مانند سرکوب کردها توسط ترکیه، هشداری است بر خطر ترویج قومیتگرایی در منطقه و نباید در مقابله با آن، دچار قومیتگرایی از نوع دیگری شد.
🔹#قومگرایی روی دیگر #ناسیونالیسم_تبارگرا است. یکی جامعه را به قوم و قبیله تقلیل میدهد و اهالی یک قوم را جایگزین شهروندان میکند. دیگری با فروکاستن وطنِ متکثر به الگوی یکسانسازی شده، در جستوجوی تباری یکدست برای ملت است. نهایتاً هر دوی آنها با غیریتسازی، هر تفاوتی را غیرقابل قبول دانسته و به نژادپرستی، دگرستیزی، نفرتپراکنی و نفی حقوق دیگریها و سرانجام حذف آنها میانجامند.
🔸ما امروز به تأکید بر مفهوم «شهروندی» و ترویج الگوی #ملیگرایی_دموکراتیک و #جهانروا نیازمندیم که:
۱. ما ایرانیان را صرف نظر از تفاوتها، بر مبنای اشتراکات ملی، فرهنگی، اجتماعی و تاریخی به یکدیگر پیوند دهد.
۲. از «تنوع فرهنگی ایران» مراقبت کند و به دنبال حقوق برابر همه «شهروندان ایرانی» باشد.
۳. به دیگر ملتها و فرهنگها گشوده باشد و به خصوص به سوی مردم کشورهای همسایه که با ما ریشههای مشترک بسیار دارند، دست دوستی و «مهر» دراز کند.
✍🏼 #کاوه_گرایلی
این متن قرار بود نخست در روزنامه اعتماد منتشر شود که به علت ملاحظات روزنامه و حذف قسمتهای مربوط به ترکیه، بهجای چاپ در روزنامه به صورت ناقص، متن کامل آن در فضای مجازی منتشر شد.
#مقالات_جریان
#ایران #ایده_ایران #ایران_رنگارنگ_فرهنگی
#چرا_ایران_را_دوست_دارم
در «جریان» باشید.
@Jaryaann
BY جریانـ
Share with your friend now:
tgoop.com/Jaryaann/3810