tgoop.com/FAQ6133/1841
Last Update:
رده و طرف ديگر آن را بر شانه چپش قرار دهد به طوري که شانه راستش نمايان بماند :
به دليل حديث يعلي بن أميه : (أن النبيr طاف مضطبعا)[15] «پيامبرr به حالت اضطباع طواف کرد».
15- لمس کردن حجر الأسود :
به دليل حديث ابن عمر : (رأيت رسول اللهr حين يقدم مکة إذا استلم الرکن الأسود أول مايطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع)[16] «پيامبرr را ديدم وقتي که به مکه آمد، بعد از استلام (دست زدن) حجر الأسود، اولين کاري که کرد اين بود که، سه طواف از هفت طواف را بصورت شتابان انجام داد».
16- بوسيدن حجرالأسود :
به دليل حديث زيد بن أسلم از پدرش : (رأيت عمر بن الخطابt قبل الحجر و قال : لو لا أني رأيت رسول الله قبلک ما قبلتک)[17] «عمر بن خطابt را ديدم که حجرالأسود را بوسيد و گفت : اگر پيامبرr رانديده بودم که تو را ميبوسد، تو را نميبوسيدم».
17- گذاشتن پيشاني بر حجرالأسود :
به دليل حديث ابن عمر : (رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر، و سجد عليه، ثم عاد فقبله و سجد عليه ثم قال : هکذا رأيت رسول اللهr)[18] «عمر بن خطاب را ديدم که حجرالأسود را بوسيدو پيشانياش را بر آن گذاشت. سپس برگشت و آن را بوسيد و پيشانياش را بر آن گذاشت. سپس گفت پيامبرr را ديدم که اين کار را انجام ميداد».
18- تکبير در کنار حجرالأسود :
به دليل حديث ابن عباسt : (طاف النبيr بالبيت علي بعيره کلما أتي الرکن أشار إليه بشيي کان عنده و کبر)[19] «پيامبرr سوار بر شتر بيتالله را طواف ميکرد. هر وقت به رکن (حجرالأسود) ميرسيد با چيزي که به همراه داشت به آن اشاره ميکرد و تکبير ميگفت».
19- دويدن آرام (هروله کردن) در سه دور اول از اولين طواف :
به دليل حديث ابن عمر : (أن رسول اللهr کان إذا طاف بالبيت الطواف الأول، رمل ثلاثة، و مشي أربعة، من الحجر إلي الحجر)[20] «پيامبرr وقتي که طواف اول را به دور بيتالله انجام ميداد سه دور را به صورت هروله و چهار دور ديگر را با حرکت عادي انجام ميداد. از حجرالأسود شروع ميکرد و به آن پايان ميداد».
20- لمس کردن رکن يماني :
به دليل حديث ابن عمر : (لم أر النبيr يستلم من البيت إلا الرکنين اليمانيين)[21] «پيامبرr را نديدم که چيزي از بيتالله را لمس کند مگر دو رکن يماني».
21- بين دو رکن اين دعا را بخواند :
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار)[22] «پروردگارا در دنيا و آخرت خوبي (حسنه) به ما عطا کن و ما را از عذاب آتش محفوظ بفرما».
22- دو رکعت نماز بعد از طواف، پشت مقام :
به دليل حديث ابن عمر : (قدم رسول اللهr فطاف بالبيت سبعا، ثم صلي خلف المقام رکعتين، و طاف بين الصفا و المروة و قال ) لَقَد کَانَ لَکُم فِي رَسُولِ اللهِ أسوَةٌ حَسَنَةٌ ([23]. «پيامبرr آمد و هفت بار بيتالله را طواف کرد سپس پشت مقام دو رکعت نماز خواند و بين صفا و مروه طواف کرد و فرمود به راستي پيامبرr الگوي خوبي براي شما است».
23- قبل از خواندن نماز، در کنار مقام، آيه ) وَاتَّخِذُوا مِن مَقامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلَّي ( را تلاوت کند، و در دو رکعت سورههاي «الکافرون» و «الإخلاص» را بخواند :
به دليل حديث جابر : (أن رسول اللهr لما انتهي إلي مقام إبراهيمu قرأ ) وَاتَّخِذُوا مِن مَقامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلَّي ( ثم صلي رکعتين و کان يقرأ فيهما ) قل هو الله أحد ( و ) قل يا أيها الکافرون ( «وقتي پيامبرr به مقام ابراهيم رسيد آيه )وَاتَّخِذُوا مِن مَقامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلَّي ( را تلاوت کرد سپس دو رکعت نماز خواند و در آنها ) قل هو الله أحد ( و ) قل يا أيها الکافرون ( را خواند».
24- قرار گرفتن بين حجر الأسود و درب (ورودي) به طوري که سينه و صورت و ساعدهايش را روي حجرالأسود قرار دهد :
به دليل حديث عمرو بن شعيب از پدرش از جدش : (طفت مع عبدالله بن عمرو، فلما فرغنا من السبع رکعنا في دبر الکعبة، فقلت ألاتتعوذ بالله من النار؟ قال أعوذ بالله من النار، قال : ثم مضي فاستلم الرکن، ثم قام بين الحجر و الباب، فألصق صدره و يديه و خده إليه، ثم قال : هکذا رأيت رسول اللهr يفعل)[24] «با عبدالله بن عمرو طواف کردم. وقتي هفت (دور طواف) را تمام کرديم، پشت کعبه نماز خوانديم. به او گفتم آيا به خدا پناه نميبري از آتش؟ گفت پناه ميبرم به خدا از آتش، (عمرو) گويد : سپس رفت و حجرالأسود را لمس کردف سپس بين حجرالأسود و درب ايستاد و سينه و صورت و دستهايش را به آن چسباند. سپس گفت : پيامبرr را ديدم که اين طور ميکرد».
25- نوشيدن از آب زمز و شستن سر با آن :
به دليل حديث جابر : پيامبرr اين کار را انجام داده است.
د- سنتهاي سعي (صفا و مروه):
26- لمس کردن رکن به شيوهاي که گفته شد.
27- خواندن آية.
) إِنَّ الصَّفَا وَ المَروَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ فَمَن حَجَّ البَيتَ أوِ اعتَمَرَ فَلاَجُنَاحَ عَلَيهِ أن يَّطَّوَفَ بِهِمَا وَ مَن تَطَوَّعَ خَيراً فَإنَّ ال
BY ✨مختصر فقه ✨
Share with your friend now:
tgoop.com/FAQ6133/1841