✨مختصر فقه ✨

روش أذان


عبدالله بن زيد بن عبد ربه گويد: پيامبرص خواست که (هنگام نماز) ناقوس زده شود اما به خاطر مشابهت با نصاري اين کار را ناپسند مي‌دانست، شبي در خواب ديدم که مردي به دورم مي‌گشت، دو لباس سبز بر تن و ناقوسي در دست داشت به او گفتم اي بنده خدا آيا اين ناقوس را مي‌فروشي؟ گفت با آن چه کار داري؟ گفتم با آن مردم را به نماز فرا مي‌خوانيم. گفت : آيا تو را به چيزي بهتر از آن راهنمايي نکنم؟ گفتم بله. گفت : بگو : الله أکبر الله أکبر، الله أکبر الله أکبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي علي الصلاة، حي علي الصلاة، حي علي الفلاح، حي علي الفلاح، الله اکبر، الله اکبر، لا إله إلا الله».

(عبدالله) گفت : سپس آن شخص اندکي درنگ کرد و گفت : اگر براي نماز اقامه کردي بگو : الله أکبر الله أکبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمد رسول الله، حي علي الصلاة، حي علي الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أکبر، الله أکبر، لا إله إلا الله.

گويد : صبح وقتي بيدار شدم نزد رسول الله ص رفتم و آنچه را در خواب ديده بودم برايش بازگو کردم. پيامبرr فرمود : (إن هذه الرويا حق إن شاء الله) «إن شاء الله اين رؤيا (خواب) حق است». سپس دستور داد که اذان گفته شود، و از آن پس بلال مولاي ابوبکر به همين صورت اذان مي‌گفت.[1]


مستحب است که مؤذن دو الله اکبر را با يک نفس بگويد:

از عمر بن خطاب رض روايت است که پيامبر ص فرمود :

(إذا قال المؤذن الله أکبر الله أکبر، فقال أحدکم : الله أکبر الله أکبر، ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله، قال أشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث)[2] «هرگاه مؤذن گفت الله أکبر الله أکبر و يکي از شما گفت الله أکبر الله أکبر (جواب او را داد) سپس (مؤذن) گفت أشهد أن لا إله إلا الله و (يکي از شما گفت : أشهد أن لا إله إلا الله...» اين حديث به طور آشکار دلالت ميک‌ند بر اين که مؤذن دو تکبير را با يک نفس بخواند و شنوده‌ي أذان هم به همان صورت پاسخ بدهد.[3]



--------------------------------------------------------------------------------

[1]) حسن صحيح : [ص. د 469]، أ (244/14/3)، د (4595/169/2)، ت (189/122/1)، ترمذي به صورت مختصر اين حديث را روايت کرده است، جه (706/232/1).

[2]) صحيح : [ص. د 5274]، م (385/289/1)، د (523/228/2).

[3]) شرح النووي لمسلم (79/3).

www.tgoop.com/FAQ6133/103

110 viewsNov 15, 2023 at 07:00

روش أذان


عبدالله بن زيد بن عبد ربه گويد: پيامبرص خواست که (هنگام نماز) ناقوس زده شود اما به خاطر مشابهت با نصاري اين کار را ناپسند مي‌دانست، شبي در خواب ديدم که مردي به دورم مي‌گشت، دو لباس سبز بر تن و ناقوسي در دست داشت به او گفتم اي بنده خدا آيا اين ناقوس را مي‌فروشي؟ گفت با آن چه کار داري؟ گفتم با آن مردم را به نماز فرا مي‌خوانيم. گفت : آيا تو را به چيزي بهتر از آن راهنمايي نکنم؟ گفتم بله. گفت : بگو : الله أکبر الله أکبر، الله أکبر الله أکبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي علي الصلاة، حي علي الصلاة، حي علي الفلاح، حي علي الفلاح، الله اکبر، الله اکبر، لا إله إلا الله».

(عبدالله) گفت : سپس آن شخص اندکي درنگ کرد و گفت : اگر براي نماز اقامه کردي بگو : الله أکبر الله أکبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمد رسول الله، حي علي الصلاة، حي علي الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أکبر، الله أکبر، لا إله إلا الله.

گويد : صبح وقتي بيدار شدم نزد رسول الله ص رفتم و آنچه را در خواب ديده بودم برايش بازگو کردم. پيامبرr فرمود : (إن هذه الرويا حق إن شاء الله) «إن شاء الله اين رؤيا (خواب) حق است». سپس دستور داد که اذان گفته شود، و از آن پس بلال مولاي ابوبکر به همين صورت اذان مي‌گفت.[1]


مستحب است که مؤذن دو الله اکبر را با يک نفس بگويد:

از عمر بن خطاب رض روايت است که پيامبر ص فرمود :

(إذا قال المؤذن الله أکبر الله أکبر، فقال أحدکم : الله أکبر الله أکبر، ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله، قال أشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث)[2] «هرگاه مؤذن گفت الله أکبر الله أکبر و يکي از شما گفت الله أکبر الله أکبر (جواب او را داد) سپس (مؤذن) گفت أشهد أن لا إله إلا الله و (يکي از شما گفت : أشهد أن لا إله إلا الله...» اين حديث به طور آشکار دلالت ميک‌ند بر اين که مؤذن دو تکبير را با يک نفس بخواند و شنوده‌ي أذان هم به همان صورت پاسخ بدهد.[3]



--------------------------------------------------------------------------------

[1]) حسن صحيح : [ص. د 469]، أ (244/14/3)، د (4595/169/2)، ت (189/122/1)، ترمذي به صورت مختصر اين حديث را روايت کرده است، جه (706/232/1).

[2]) صحيح : [ص. د 5274]، م (385/289/1)، د (523/228/2).

[3]) شرح النووي لمسلم (79/3).

BY ✨مختصر فقه ✨