دلمشغولیهای فلسفی-اخلاقی

کودتا یا برکناری

چند روز قبل مناظره میان محمود کاشانی حقوقدان و فرزند آیت الله کاشانی،موسی غنی نژاد اقتصاددان و داریوش رحمانیان استاد تاریخ دانشگاه تهران را درباره کودتای ۲۸ مرداد و نقش مصدق در آن می‌دیدم. از طرفی کاشانی و غنی نژاد منکر عنوان کودتا برای این واقعه بودند و آن را به عنوان برکناری مصدق توسط شاه تلقی می‌کردند و نقش آمریکا و انگلیس را صرفاً دخالت در این امر و نه کودتای مستقیم آنها می‌دانستند. در مقابل داریوش رحمانیان این واقعه را به عنوان کودتا تلقی می‌کرد.

به عنوان یک شنونده که تخصصی در تاریخ معاصر ایران ندارم و تنها اطلاعاتی جسته گریخته از این مسئله دارم، حسی که پس از گوش کردن به این مناظره به من دست داد این بود که هر دو نگاه هم کاشانی و هم غنی‌نژاد به نظر نگاه‌هایی غرض ورزانه، زمان‌پریشانه و فاقد رویکرد درست تاریخ‌پژوهانه آمدند و هر دو گرفتار نگاه صفر و یکی و سیاه و سفید نسبت به شخصیت‌های تاریخی. البته به نظر من چندان عجیب هم نیست که کاشانی چنین تلقی از مصدق داشته باشد چون به هر حال پدر او رابطه خوبی با مصدق نداشت و از طرفی نیز غنی نژاد که گرایش‌های لیبرال او زبانزد است هر دو بکوشند تا این واقعه را نه کودتا که برکناری تلقی کنند و مصدق را نه به نوعی قهرمان ملی بلکه نوعی شخصیت تاریک و منفی نشان دهند. اما صرف نظر از اینکه مصدق که بود و چگونه شخصیتی، به گمانم حق با داریوش رحمانیان استاد تاریخ باشد که شخصیت‌های تاریخی را نمی‌توان به صورت سیاه سفید یا خیر و شر قضاوت کرد.

از طرف دیگر تلقی کاشانی و غنی نژاد از این مطلب که این واقعه نه کودتا بلکه برکناری بود هیچ پاسخی برای اقرار خود غربی‌ها به کودتا بودن این واقعه و اینکه نقش مستقیم در برکناری مصدق داشتند و خود آنها این را به عنوان عملیات تی پی آژاکس قلمداد می‌کنند و بارها خود مقامات آمریکایی و انگلیسی هم اظهار تأسف و هم عذرخواهی کرده‌اند، فراهم نمی‌کند. در پایان جلسه، یکی از حضار که پزشک هم هستند مثال خوبی از گرایش این دو بزرگوار نسبت به ماهیت این واقعه به دست می‌دهد: در واقع انکار کودتا بودن این واقعه توسط این دو بزرگوار، به قول این پزشک عزیز ، مثل رفتار شخصی می‌ماند که نتیجه مثبت تست کرونای خود را در دست دارد و به پیش پزشک می‌آید، و همچنان به رغم وجود مدرک برای ابتلای به کرونا، آن را به سرماخوردگی جزئی تعبیر می‌کند. وضعیت نگرش این دو بزرگوار نیز به واقعه ۲۸ مرداد مثل همین شخص است که به رغم وجود مدارک و شواهد بسیار و اقرار خود دستهای خارجی مبنی بر کودتا بودن ماهیت این واقعه، آن را صرفاً به یک دخالت تعبیر می‌کنند و به نوعی درصدد تطهیرسازی بیگانگانند و سیاه سازی خودیها!
@Bekhodnotes

👎3👍2

www.tgoop.com/Bekhodnotes/856

324 viewsedited  Aug 24, 2023 at 23:26

کودتا یا برکناری

چند روز قبل مناظره میان محمود کاشانی حقوقدان و فرزند آیت الله کاشانی،موسی غنی نژاد اقتصاددان و داریوش رحمانیان استاد تاریخ دانشگاه تهران را درباره کودتای ۲۸ مرداد و نقش مصدق در آن می‌دیدم. از طرفی کاشانی و غنی نژاد منکر عنوان کودتا برای این واقعه بودند و آن را به عنوان برکناری مصدق توسط شاه تلقی می‌کردند و نقش آمریکا و انگلیس را صرفاً دخالت در این امر و نه کودتای مستقیم آنها می‌دانستند. در مقابل داریوش رحمانیان این واقعه را به عنوان کودتا تلقی می‌کرد.

به عنوان یک شنونده که تخصصی در تاریخ معاصر ایران ندارم و تنها اطلاعاتی جسته گریخته از این مسئله دارم، حسی که پس از گوش کردن به این مناظره به من دست داد این بود که هر دو نگاه هم کاشانی و هم غنی‌نژاد به نظر نگاه‌هایی غرض ورزانه، زمان‌پریشانه و فاقد رویکرد درست تاریخ‌پژوهانه آمدند و هر دو گرفتار نگاه صفر و یکی و سیاه و سفید نسبت به شخصیت‌های تاریخی. البته به نظر من چندان عجیب هم نیست که کاشانی چنین تلقی از مصدق داشته باشد چون به هر حال پدر او رابطه خوبی با مصدق نداشت و از طرفی نیز غنی نژاد که گرایش‌های لیبرال او زبانزد است هر دو بکوشند تا این واقعه را نه کودتا که برکناری تلقی کنند و مصدق را نه به نوعی قهرمان ملی بلکه نوعی شخصیت تاریک و منفی نشان دهند. اما صرف نظر از اینکه مصدق که بود و چگونه شخصیتی، به گمانم حق با داریوش رحمانیان استاد تاریخ باشد که شخصیت‌های تاریخی را نمی‌توان به صورت سیاه سفید یا خیر و شر قضاوت کرد.

از طرف دیگر تلقی کاشانی و غنی نژاد از این مطلب که این واقعه نه کودتا بلکه برکناری بود هیچ پاسخی برای اقرار خود غربی‌ها به کودتا بودن این واقعه و اینکه نقش مستقیم در برکناری مصدق داشتند و خود آنها این را به عنوان عملیات تی پی آژاکس قلمداد می‌کنند و بارها خود مقامات آمریکایی و انگلیسی هم اظهار تأسف و هم عذرخواهی کرده‌اند، فراهم نمی‌کند. در پایان جلسه، یکی از حضار که پزشک هم هستند مثال خوبی از گرایش این دو بزرگوار نسبت به ماهیت این واقعه به دست می‌دهد: در واقع انکار کودتا بودن این واقعه توسط این دو بزرگوار، به قول این پزشک عزیز ، مثل رفتار شخصی می‌ماند که نتیجه مثبت تست کرونای خود را در دست دارد و به پیش پزشک می‌آید، و همچنان به رغم وجود مدرک برای ابتلای به کرونا، آن را به سرماخوردگی جزئی تعبیر می‌کند. وضعیت نگرش این دو بزرگوار نیز به واقعه ۲۸ مرداد مثل همین شخص است که به رغم وجود مدارک و شواهد بسیار و اقرار خود دستهای خارجی مبنی بر کودتا بودن ماهیت این واقعه، آن را صرفاً به یک دخالت تعبیر می‌کنند و به نوعی درصدد تطهیرسازی بیگانگانند و سیاه سازی خودیها!
@Bekhodnotes

BY دلمشغولیهای فلسفی-اخلاقی