عجایب دنیای ظهور

🔴 بررسی روایات صیحه آسمانی (۱۵)

🔴 تاکید بر حقّانیت صیحه آسمانی

🌕 زراره به امام صادق عليه السلام عرض كرد: نداء (آسمانی) حقّ است؟ حضرت فرمودند: آرى! به خدا قسم! تا آنجا كه هر قومى به زبان خودشان آن را می‌شنوند. و فرمودند: اين امر (ظهــور) رخ نخواهد داد تا آنكه نُه دهم مردم بروند. 

✅ نکتـــه: در بعضی نسخه ها آمده: «حتی یهلک تسعة أعشار الناس.»

✅ شـــــــرح حدیث:
در این روایت معتبر دو نکتهٔ مهم درباره نداء بیان شده است:

۱): ندای آسمانی بداء ناپذیر است و هیچ راهی جز رخداد آن برای تحقق ظهور وجود ندارد و این از حقّ دانستن نداء و قسم خوردن امام معصوم بر آن به دست می‌آید: «اَلنِّدَاءُ حَقٌّ قَالَ إِي وَ اَللَّهِ»؛ زیرا معنا ندارد برای تحقق چیزی که در آن امکان بداء هست قسم یاد کرد؛ همچنانکه وقتی زراره بارها از امام دربارهٔ نداء شنیده و باز از حقّ بودن آن می‌پرسد، روشن می‌کند او از تحقق قطعی آن سوال دارد که با جواب مثبت معصوم مواجه می‌شود.

۲): این نداء را تمام دنیا به هر زبانی که دارند خواهند شنید: «حَتَّی‌ يَسْمَعَهُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ.» پس نداء هم قابل شنیدن است و هم قابل فهم. و روشن است چنین ندایی که برای جهان داده می‌شود برای شناساندن حجّت خدا بر روی زمین می‌باشد؛ پس همین که می‌فرماید تمام دنیا آن را می‌شنوند از محتوای نداء نیز پرده بر می‌دارد که معرفی آخرین ذخیره الهی به نام و شخصیت است. و باز روشن می‌شود که نداء برای شناخت می‌باشد.

و امّا قسمت دوم حدیث، اگر مقصود هلاک شدن نُه دهم مردم باشد نه معقول است و نه دین آن را تایید می‌کند؛ چون هر چه در این باره نقل شده خلاف این مقدار می‌باشد؛ ولی اگر مراد گمراه شدن این تعداد از دین باشد امری ممکن است. و البتّه طبق هر دو احتمال باید دانست که «نُه دهم» یک اصطلاح برای مبالغه است؛ نه اینکه معنای حقیقیش اراده شده باشد؛ برای همین در روایات متعددی به کار رفته است؛ مثل: «نُه دهم دین در تقیّه است.» ، «نُه دهم روزی در تجارت است.» ، «نُه دهم روزی با صاحب چهار پا هست.»

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلنِّدَاءُ حَقٌّ قَالَ إِي وَ اَللَّهِ حَتَّی‌ يَسْمَعَهُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ يَكُونُ هَذَا اَلْأَمْرُ حَتَّی‌ يَذْهَبَ تِسْعَةُ أَعْشَارِ اَلنَّاسِ.

📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۷۴،ب۱۴،ح۵۴
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor

www.tgoop.com/Ajayebezohoor/4372

2.61K viewsOct 2 at 09:33

🔴 بررسی روایات صیحه آسمانی (۱۵)

🔴 تاکید بر حقّانیت صیحه آسمانی

🌕 زراره به امام صادق عليه السلام عرض كرد: نداء (آسمانی) حقّ است؟ حضرت فرمودند: آرى! به خدا قسم! تا آنجا كه هر قومى به زبان خودشان آن را می‌شنوند. و فرمودند: اين امر (ظهــور) رخ نخواهد داد تا آنكه نُه دهم مردم بروند. 

✅ نکتـــه: در بعضی نسخه ها آمده: «حتی یهلک تسعة أعشار الناس.»

✅ شـــــــرح حدیث:
در این روایت معتبر دو نکتهٔ مهم درباره نداء بیان شده است:

۱): ندای آسمانی بداء ناپذیر است و هیچ راهی جز رخداد آن برای تحقق ظهور وجود ندارد و این از حقّ دانستن نداء و قسم خوردن امام معصوم بر آن به دست می‌آید: «اَلنِّدَاءُ حَقٌّ قَالَ إِي وَ اَللَّهِ»؛ زیرا معنا ندارد برای تحقق چیزی که در آن امکان بداء هست قسم یاد کرد؛ همچنانکه وقتی زراره بارها از امام دربارهٔ نداء شنیده و باز از حقّ بودن آن می‌پرسد، روشن می‌کند او از تحقق قطعی آن سوال دارد که با جواب مثبت معصوم مواجه می‌شود.

۲): این نداء را تمام دنیا به هر زبانی که دارند خواهند شنید: «حَتَّی‌ يَسْمَعَهُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ.» پس نداء هم قابل شنیدن است و هم قابل فهم. و روشن است چنین ندایی که برای جهان داده می‌شود برای شناساندن حجّت خدا بر روی زمین می‌باشد؛ پس همین که می‌فرماید تمام دنیا آن را می‌شنوند از محتوای نداء نیز پرده بر می‌دارد که معرفی آخرین ذخیره الهی به نام و شخصیت است. و باز روشن می‌شود که نداء برای شناخت می‌باشد.

و امّا قسمت دوم حدیث، اگر مقصود هلاک شدن نُه دهم مردم باشد نه معقول است و نه دین آن را تایید می‌کند؛ چون هر چه در این باره نقل شده خلاف این مقدار می‌باشد؛ ولی اگر مراد گمراه شدن این تعداد از دین باشد امری ممکن است. و البتّه طبق هر دو احتمال باید دانست که «نُه دهم» یک اصطلاح برای مبالغه است؛ نه اینکه معنای حقیقیش اراده شده باشد؛ برای همین در روایات متعددی به کار رفته است؛ مثل: «نُه دهم دین در تقیّه است.» ، «نُه دهم روزی در تجارت است.» ، «نُه دهم روزی با صاحب چهار پا هست.»

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلنِّدَاءُ حَقٌّ قَالَ إِي وَ اَللَّهِ حَتَّی‌ يَسْمَعَهُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ يَكُونُ هَذَا اَلْأَمْرُ حَتَّی‌ يَذْهَبَ تِسْعَةُ أَعْشَارِ اَلنَّاسِ.

📗الغيبة(للنعمانی)،ص۲۷۴،ب۱۴،ح۵۴
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor

BY عجایب دنیای ظهور