فتاوى د. عبد الرزاق سند

📝 #فقهيات📝


✍ #مختصر_أحكام_الحج


1️⃣ الحج واجب على المسلم، العاقل، البالغ، الحر، المستطيع ماليا وبدنيا.
2️⃣ يضاف للمرأة شرط آخر وهو وجود زوج، أو محرم، أو رفقة آمنة معها.
3️⃣ فرض الحج في السنة السادسة، ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم إلا في السنة العاشرة وهو يرجّح قول الشافعية الذين يرون أن الحج يجب على التراخي، ولكن قول الجمهور في وجوبه على الفورية أحوط.
4️⃣ يشترط لمن يحج عن غيره، أن يكون قد حج نفسه أولا.
5️⃣ يجزأ حج المدين، ومن حج من مال الحرام فإن حجه مجزأ مع إثمه.
6️⃣ التوقيت الزماني للحج هو: شهر شوال وذو القعدة وجميع أيام ذي الحجة، فالله تعالى يقول:( الحج أشهر معلومات..) ولا يطلق الأشهر على شهرين، وإنما على ثلاثة أشهر.
7️⃣ المواقيت المكانية: ميقات أهل المدينة (ذو الحليفة) وميقات أهل الشام ومصر (الجحفة) ومنطقة رابغ تقوم مقامها، وميقات أهل نجد (قرن المنازل) أو ما تسمى الان السيل الكبير، وميقات أهل اليمن (يلملم) ولهم أن يهلّوا من (السيل الكبير) إن جاءوا من منفذ الوديعة ووادي الدواسر.
وهذا المواقيت هن لهن ولمن أتى عليهن ممن يريد الحج أو العمرة من أي مكان من بقاع الأرض.
8️⃣ من كان دون الميقات فله أن يهلّ بالحج من مكانه.
9️⃣ للإنسان أن يهلّ ويلبس الإحرام من مطار بلده ومن قبل الميقات بشكل عام.
0️⃣1️⃣ لبس الإحرام للمعتمر أو الحاج واجب من الميقات فإن لم يلبسه فعليه دم.
1️⃣1️⃣ أركان الحج أربعة لا يصح الحج إلا بإتيانها جميعا، فإن ترك واحدا بطل حجه.
الأول: الإحرام: وهي نية الدخول في النسك.
الثاني: الوقوف بعرفة.
الثالث: طواف الإفاضة، وهو سبعة أشواط جاعلا الكعبة عن يساره.
الرابع: السعي بين الصفا والمروة، وهي سبعة أشواط يبتدأ الحاج بالصفا ومختتما بالمروة.
2️⃣1️⃣ أنواع النسك ثلاثة:
الأول: التمتع، وهو أن يهلّ بالعمرة في أيام الحج ثم يتحلل منها، وبعدها يمارس حياته العادية حتى إذا كان يوم التروية او عرفة أهلّ بالحج. وعليه هدي.
الثاني: القران، وهو أن يهلّ بالحج والعمرة معا ويكمل مناسك العمرة إلا أنه لا يتحلل منها بل يبقى على إحرامه ثم يكمل أيام الحج وهو على تلك الحالة، وعليه هدي.
الرابع: الإفراد، وهو أن يفرد بالحج بأن يأتي بطواف القدوم ثم ينتظر حتى يأتي أيام الحج ثم يكمل مناسك الحج. وليس عليه هدي.
وأفضل الهدي هو هدي التمتع؛ لأنه الهدي الذي تمناه النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه حيث قال :(ﻟﻮ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻱ ﻣﺎ اﺳﺘﺪﺑﺮﺕ ﻣﺎ ﺳﻘﺖ اﻟﻬﺪﻱ، ﻭﻟﺤﻠﻠﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﺣﻴﻦ ﺣﻟﻮا) رواه البخاري ومسلم
3️⃣1️⃣ أهل مكة ليس لهم إلا نسك واحد وهو الإفراد.
4️⃣1️⃣ تشرع التلبية للحاج ورفع الصوت بها للرجال، وأما النساء فتسمع نفسها، ويكون ذلك بعد إهلال الحاج بالحج أو العمرة.
وتنتهي التلبية للمعتمر عند استلام الحجر الأسود، وأما الحاج فعند أوّل حصاة يرميها عند جمرة العقبة يوم النحر.
5️⃣1️⃣ اليوم الثامن من ذي الحجة هو يوم التروية وعلى الحاج أن يصعد إلى منى ويبيت فيه، وهو من السنن فإن تركه الحاج فلا حرج عليه.
6️⃣1️⃣ في اليوم التاسع على الحاج أن يصعد إلى عرفات فيجمع ما بين الظهر والعصر في عرفة ثم يستمع لخطبة عرفة ثم يقف في عرفة حتى غروب الشمس.
7️⃣1️⃣ كل عرفة موقف إلا بطن عرنة فليس منه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أفضلية للوقوف في جبل الرحمة على باقي الأماكن كما يعتقد بعض الناس.
8️⃣1️⃣ إذا غربت شمس يوم عرفة فللحاج أن ينفر إلى مزدلفة فيجمع فيها ما بين المغرب والعشاء ثم يبيت فيها حتى الفجر.
9️⃣1️⃣ من كان من أهل الضعف ككبير السن من العجائز والشيوخ والمرضى فله أن ينفر بعد منتصف الليل من مزدلفة إلى منى لرمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس.
0️⃣2️⃣ أعمال يوم النحر كالآتي: الرمي ثم الذبح ثم الحلق ثم الطواف بهذا الترتيب وهذا هو السنة، فإن قدّم أو أخّر أيا منها على الآخر فلا حرج.
1️⃣2️⃣ يرمي الحاج سبع حصيات في جمرة العقبة مثل حصيات الحذف يكبّر مع كل حصاة بعد شروق الشمس بمقدار ربع ساعة، ثم يحلق فإذا فعل ذلك فإنه يتحلل التحلل الأول وله أن يلبس المخيط ويتعطر وكل شيء محظور عليه إلا النكاح.
فإذا طاف طواف الإفاضة ثم سعى فإنه يتحلل التحلل الثاني ويباح له كل شيء حتى النكاح.
2️⃣2️⃣ في اليوم الأول والثاني والثالث من أيام التشريق يرمي واحد وعشرين حصاة في كل يوم عند كل جمرة سبع حصيات، يدعو بعد كل جمرة إلا في الجمرة الأخيرة فلا يدعو
3️⃣2️⃣ من كان متعجلا فله أن يرمي في اليوم الثاني واحد وعشرون حصاة فيكون مجموع ما تم رميه هو تسع وأربعون حصاة للمتعجل.
بشرط أن يرحل من منى قبل غروب شمس اليوم الثاني.

WhatsApp.com

‎فتاوى د عبد الرزاق سعيد سند‎ | WhatsApp Channel

‎فتاوى د عبد الرزاق سعيد سند‎ WhatsApp Channel. ‎قناة خاصة بفتاوى د عبد الرزاق سند عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين في علوم الشريعة الإسلامية‎. 356 followers

www.tgoop.com/Abdurazzaq2020/3199

350 viewsJun 4 at 03:17

📝 #فقهيات📝


✍ #مختصر_أحكام_الحج


1️⃣ الحج واجب على المسلم، العاقل، البالغ، الحر، المستطيع ماليا وبدنيا.
2️⃣ يضاف للمرأة شرط آخر وهو وجود زوج، أو محرم، أو رفقة آمنة معها.
3️⃣ فرض الحج في السنة السادسة، ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم إلا في السنة العاشرة وهو يرجّح قول الشافعية الذين يرون أن الحج يجب على التراخي، ولكن قول الجمهور في وجوبه على الفورية أحوط.
4️⃣ يشترط لمن يحج عن غيره، أن يكون قد حج نفسه أولا.
5️⃣ يجزأ حج المدين، ومن حج من مال الحرام فإن حجه مجزأ مع إثمه.
6️⃣ التوقيت الزماني للحج هو: شهر شوال وذو القعدة وجميع أيام ذي الحجة، فالله تعالى يقول:( الحج أشهر معلومات..) ولا يطلق الأشهر على شهرين، وإنما على ثلاثة أشهر.
7️⃣ المواقيت المكانية: ميقات أهل المدينة (ذو الحليفة) وميقات أهل الشام ومصر (الجحفة) ومنطقة رابغ تقوم مقامها، وميقات أهل نجد (قرن المنازل) أو ما تسمى الان السيل الكبير، وميقات أهل اليمن (يلملم) ولهم أن يهلّوا من (السيل الكبير) إن جاءوا من منفذ الوديعة ووادي الدواسر.
وهذا المواقيت هن لهن ولمن أتى عليهن ممن يريد الحج أو العمرة من أي مكان من بقاع الأرض.
8️⃣ من كان دون الميقات فله أن يهلّ بالحج من مكانه.
9️⃣ للإنسان أن يهلّ ويلبس الإحرام من مطار بلده ومن قبل الميقات بشكل عام.
0️⃣1️⃣ لبس الإحرام للمعتمر أو الحاج واجب من الميقات فإن لم يلبسه فعليه دم.
1️⃣1️⃣ أركان الحج أربعة لا يصح الحج إلا بإتيانها جميعا، فإن ترك واحدا بطل حجه.
الأول: الإحرام: وهي نية الدخول في النسك.
الثاني: الوقوف بعرفة.
الثالث: طواف الإفاضة، وهو سبعة أشواط جاعلا الكعبة عن يساره.
الرابع: السعي بين الصفا والمروة، وهي سبعة أشواط يبتدأ الحاج بالصفا ومختتما بالمروة.
2️⃣1️⃣ أنواع النسك ثلاثة:
الأول: التمتع، وهو أن يهلّ بالعمرة في أيام الحج ثم يتحلل منها، وبعدها يمارس حياته العادية حتى إذا كان يوم التروية او عرفة أهلّ بالحج. وعليه هدي.
الثاني: القران، وهو أن يهلّ بالحج والعمرة معا ويكمل مناسك العمرة إلا أنه لا يتحلل منها بل يبقى على إحرامه ثم يكمل أيام الحج وهو على تلك الحالة، وعليه هدي.
الرابع: الإفراد، وهو أن يفرد بالحج بأن يأتي بطواف القدوم ثم ينتظر حتى يأتي أيام الحج ثم يكمل مناسك الحج. وليس عليه هدي.
وأفضل الهدي هو هدي التمتع؛ لأنه الهدي الذي تمناه النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه حيث قال :(ﻟﻮ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻱ ﻣﺎ اﺳﺘﺪﺑﺮﺕ ﻣﺎ ﺳﻘﺖ اﻟﻬﺪﻱ، ﻭﻟﺤﻠﻠﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﺣﻴﻦ ﺣﻟﻮا) رواه البخاري ومسلم
3️⃣1️⃣ أهل مكة ليس لهم إلا نسك واحد وهو الإفراد.
4️⃣1️⃣ تشرع التلبية للحاج ورفع الصوت بها للرجال، وأما النساء فتسمع نفسها، ويكون ذلك بعد إهلال الحاج بالحج أو العمرة.
وتنتهي التلبية للمعتمر عند استلام الحجر الأسود، وأما الحاج فعند أوّل حصاة يرميها عند جمرة العقبة يوم النحر.
5️⃣1️⃣ اليوم الثامن من ذي الحجة هو يوم التروية وعلى الحاج أن يصعد إلى منى ويبيت فيه، وهو من السنن فإن تركه الحاج فلا حرج عليه.
6️⃣1️⃣ في اليوم التاسع على الحاج أن يصعد إلى عرفات فيجمع ما بين الظهر والعصر في عرفة ثم يستمع لخطبة عرفة ثم يقف في عرفة حتى غروب الشمس.
7️⃣1️⃣ كل عرفة موقف إلا بطن عرنة فليس منه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أفضلية للوقوف في جبل الرحمة على باقي الأماكن كما يعتقد بعض الناس.
8️⃣1️⃣ إذا غربت شمس يوم عرفة فللحاج أن ينفر إلى مزدلفة فيجمع فيها ما بين المغرب والعشاء ثم يبيت فيها حتى الفجر.
9️⃣1️⃣ من كان من أهل الضعف ككبير السن من العجائز والشيوخ والمرضى فله أن ينفر بعد منتصف الليل من مزدلفة إلى منى لرمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس.
0️⃣2️⃣ أعمال يوم النحر كالآتي: الرمي ثم الذبح ثم الحلق ثم الطواف بهذا الترتيب وهذا هو السنة، فإن قدّم أو أخّر أيا منها على الآخر فلا حرج.
1️⃣2️⃣ يرمي الحاج سبع حصيات في جمرة العقبة مثل حصيات الحذف يكبّر مع كل حصاة بعد شروق الشمس بمقدار ربع ساعة، ثم يحلق فإذا فعل ذلك فإنه يتحلل التحلل الأول وله أن يلبس المخيط ويتعطر وكل شيء محظور عليه إلا النكاح.
فإذا طاف طواف الإفاضة ثم سعى فإنه يتحلل التحلل الثاني ويباح له كل شيء حتى النكاح.
2️⃣2️⃣ في اليوم الأول والثاني والثالث من أيام التشريق يرمي واحد وعشرين حصاة في كل يوم عند كل جمرة سبع حصيات، يدعو بعد كل جمرة إلا في الجمرة الأخيرة فلا يدعو
3️⃣2️⃣ من كان متعجلا فله أن يرمي في اليوم الثاني واحد وعشرون حصاة فيكون مجموع ما تم رميه هو تسع وأربعون حصاة للمتعجل.
بشرط أن يرحل من منى قبل غروب شمس اليوم الثاني.

BY فتاوى د. عبد الرزاق سند