فتاوى د. عبد الرزاق سند

📝 #فتاوى_1289📝



#أحكام_الأضحية



#الأخذ_من_الشعر_والاظافر_للمضحي_أيام_العشر



✍️السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم حلق الشعر وقص الأظافر في أيام العشر من ذي الحجه إلى بعد النحر هل هو محرم أم مكروه؟


✍️الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذه المسألة مما اختلف فيها أهل العلم إلى ثلاثة أقوال:
📔القول الاول: إباحة تقصير الشعر أو الأظافر للمضحي في أيام العشر حتى يضحي بأضحيته وهو رأي أبي حنيفة وقول لمالك. 
وقالوا: لا يحرم عليه الوطء واللباس فلا يكره له حلق الشعر وتقليم الأظفار كما لو لم يرد أن يضحي.
📔القول الثاني: كراهة تقصير الشعر أو الأظافر للمضحي في أيام العشر حتى يضحي بأضحيته وهو قول الشافعي ورأي لمالك؛لقول عائشة رضي الله عنها: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يقلدها بيده ثم يبعث بها ولا يحرم عليه شيء أحله الله له حتى ينحر الهدي. متفق عليه
📔 القول الثالث: حرمة تقصير الشعر أو الأظافر للمضحي في أيام العشر حتى يضحي بأضحيته وهو رأي أحمد بن حنبل؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي).  رواه مسلم.
والراجح هو ما ذهب إليه الشافعية من الكراهة، ولا يأثم المضحي إن فعل ذلك؛ لإن النهي إذا عورض حمل على الكراهة كما يقول الفقهاء.
وهذا كله في حق من يضحي أمّا من لم يضحي فلا يكره في حقه باتفاق أهل العلم.




✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:

https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

Telegram

فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)

www.tgoop.com/Abdurazzaq2020/3050

522 viewsJun 6, 2024 at 02:10

📝 #فتاوى_1289📝



#أحكام_الأضحية



#الأخذ_من_الشعر_والاظافر_للمضحي_أيام_العشر



✍️السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم حلق الشعر وقص الأظافر في أيام العشر من ذي الحجه إلى بعد النحر هل هو محرم أم مكروه؟


✍️الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذه المسألة مما اختلف فيها أهل العلم إلى ثلاثة أقوال:
📔القول الاول: إباحة تقصير الشعر أو الأظافر للمضحي في أيام العشر حتى يضحي بأضحيته وهو رأي أبي حنيفة وقول لمالك. 
وقالوا: لا يحرم عليه الوطء واللباس فلا يكره له حلق الشعر وتقليم الأظفار كما لو لم يرد أن يضحي.
📔القول الثاني: كراهة تقصير الشعر أو الأظافر للمضحي في أيام العشر حتى يضحي بأضحيته وهو قول الشافعي ورأي لمالك؛لقول عائشة رضي الله عنها: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يقلدها بيده ثم يبعث بها ولا يحرم عليه شيء أحله الله له حتى ينحر الهدي. متفق عليه
📔 القول الثالث: حرمة تقصير الشعر أو الأظافر للمضحي في أيام العشر حتى يضحي بأضحيته وهو رأي أحمد بن حنبل؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي).  رواه مسلم.
والراجح هو ما ذهب إليه الشافعية من الكراهة، ولا يأثم المضحي إن فعل ذلك؛ لإن النهي إذا عورض حمل على الكراهة كما يقول الفقهاء.
وهذا كله في حق من يضحي أمّا من لم يضحي فلا يكره في حقه باتفاق أهل العلم.




✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:

https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

BY فتاوى د. عبد الرزاق سند