tgoop.com/zekre_salavat/14349
Last Update:
﷽
رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:«إِنَّ هَذَا اللِّسَانَ مِفْتَاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَ شَرٍّ فَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَخْتِمَ عَلَى لِسَانِهِ كَمَا يَخْتِمُ عَلَى ذَهَبِهِ وَ فِضَّتِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) قَالَ رَحِمَ اللَّهُ مُؤْمِناً أَمْسَكَ لِسَانَهُ مِنْ كُلِّ شَرٍّ فَإِنَّ ذَلِكَ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ (ع)لَا يَسْلَمُ أَحَدٌ مِنَ الذُّنُوبِ حَتَّى يَخْزُنَ لِسَانَهُ»
ترجمه: به درستی که این زبان کلید هر خیری و شرّی است. پس سزاوار است که مؤمن زبانش را مُهر کند همانطور که بر طلای و نقره اش مُهر می زند. همانا رسول خدا (ص)فرمود: رحمت خدا بر مؤمنی که زبانش را از هر شرّی باز دارد. همانا این صدقه ای است از او بر خودش. سپس فرمود: هیچ کس از گناهان سالم نمی ماند مگر اینکه زبانش را حفظ کند.
شرح: روایت از امام باقر صلوات الله علیه، منقول است، حضرت فرمودند: این زبان انسان، کلید هر خیر و شرّ است؛ یعنی انسان با زبانش هم می تواند، خیر را برای خودش کسب کند، هم شر. هم خیر می آفریند زبان، هم شر می آفریند، هر دو تا. «إِنَّ هَذَا اللِّسَانَ مِفْتَاحُ كُلِِّ خَيْرٍ وَ شَرٍّ». «فَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَخْتِمَ عَلَى لِسَانِهِ كَمَا يَخْتِمُ ختِمُ عَلَى ذَهَبِهِ وَ فِضَّتِهِ»؛ پس سزاوار است برای مؤمن به اینکه زبانش را مُهر کند؛ همان گونه که طلا و نقرۀ خود را مُهر می کند. سابق این جور بود و او این است که درهم و دینار بود، درهم ها نقره بود، دینارها طلا بود؛ می ریختند توی کیسه ها، درش را می بستند، مُهر می کردند. کنایه از این است به اینکه به طور کامل او را مراقبت کند. چه جور از طلا و نقره اش مراقبت می کرد، این هم از این، این را مراقبتش بکند.
بعد دارد، حضرت فرمودند که پیغمبر اکرم(ص) فرموده است: که رحمت خدا باد بر آن مؤمنی که«رَحِمَ اللَّهُ مُؤْمِناً أَمْسَكَ لِسَانَهُ مِنْ كُلِّ شَرٍّ»؛ رحمت خدا باد بر آن مؤمنی که جلوگیری کند، زبانش را از هر شرّی، «فَإِنَّ ذَلِكَ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ»؛ همین که خودداری کرد و نگذاشت شرّی از زبانش صادر بشود، این صدقه ای است که از او داده می شود برای خودش. بله! بدون این که پولی خرج بکند. همین که تا آمد به زبانت دروغ بگویی، تهمت بزنی، ناسزا بگویی، جلوی خودت را گرفتی. همین که جلوی خودت را گرفتی، که نگذاشتی یک مزخرف از دهانت در بیاید، همچنین صریح بگویم، خیلی خودمانی، «فَإِنَّ ذَلِكَ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ»؛
مثل اینکه یک صدقه دادی برای خودت. «ثُمَّ قَالَ (ع)» دارد حضرت، وقتی این روایت را از پیغمبر (ص)نقل کردند، خودشان بعد فرمودند: یعنی امام باقر (ع)، «ثُمَّ قَالَ (ع) لَا يَسْلَمُ أَحَدٌ مِنَ الذُّنُوبِ حَتَّى يَخْزُنَ لِسَانَهُ»؛ فرمودند: هیچ کس از گناهان به سلامت نمی ماند، مگر اینکه جلوی زبانش را بگیرد.نمی شود به اینکه جلوی زبانت را ول کنی، بعد هم بتوانی جلوی گناهانت را بگیری. این تعبیر خیلی، تعبیر عجیبی است،که به سلامت نمی ماند احدی از گناهان، شد؟! مگر چی؟ جلوی زبانش را بگیرد. توجّه کنید! یعنی این قدر مراقبت زبانی. حالا ما در باب گناهانی که از زبان صادر می شود، روایات زیاد داریم. روایتی است که در آن روایت اصلاً این است که: آن راجع به کذب است که در ارتباط با زبان است که تمام شرور را در یک محلی گذاشتند؛ توجّه می کنید چه عرض کردم؟ تمام شرور توی یک محلی است و خدمتتان عرض شود که کلید او عبارت از دروغ، که باز هم مربوط به زبان است،توجّه کنید! می خواهم یک شاخه اش را در یک روایت دارد. گوش کنید. یک وقتی انسان نعوذبالله، دروغ گفتن ملکه اش شد، می فهمی چه می گوید در تمام شرّها، حتّی دارد به اینکه دروغ، شرتر از شرب خمر است. عرق بخورد،به قول ماها! به اصطلاح قدیم می گفتند: عرق خور است. تا اینکه دروغگوست، این بدتر از اوست. چون برای اینکه این دَرِ همۀ شرها را باز می کند؛ او یک شر ّاست. می فهمی چه می گویم؟ این جوری است.لذا در باب مراقبت زبانی، اوّلین گامی است که انسان باید بردارد برای چی؟ برای اینکه آدم بشود، مؤمن حقیقی بشود. اوّلین گام این است، مراقبت چی؟ زبانی. آدم جلوی زبانش را اگر توانست بگیرد، تازه این اوّلین قدم است برای اینکه خودش را مهذّب بکند.
شرح حدیث
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
نثأر أروآح مطهر علماء ربانی صلوات
https://www.tgoop.com/zekre_salavat
BY همراهان ذکر صلوات
Share with your friend now:
tgoop.com/zekre_salavat/14349