Православные Христиане имеют Заповеди Христовы. И по любви ко Христу исполняют их в своей жизни, подчиняя им свой ум.

Именно поэтому им не нужна никакая идеология. И они вооружаются против любой идеологии, так как та претендует на место Заповеди в душе.
Люди слепнут от идеологий и теряют ум:

Скажешь против палача России Дзержинского - назовут либералом, демократом и власовцем.
Скажешь против развала СССР, против августовской революции - назовут "совком".

Поэтому не оглядывайся, Православный Христианин.
Ты враг красных. И ты враг предателей Царя "белых", не бывших белыми. И ты друг настоящих белых, расстрелянных с Царем. Ты враг модернистов- обновленцев. И ты враг модернистов - консерваторов. Тебя никто не понимает кроме Святых.

В мире скорбны будете, но дерзайте, Я победил мир - говорит тебе Господь.

Необходимо крайнее мужество на каждый день.

Протоиерей Георгий Шамрук просит молитвы за новопреставленного убиенного воина Антония, сослуживца его сына Николая, воюющего на СВО.

Со Святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, убиенного за Веру и Родину воина Антония, и сотвори ему Вечную Память.

В этом смысле СВО мало чем отличается от ГКЧП по своим целям. Это такая же попытка спасти нашу страну от ее уничтожения агрессивным внешним и внутренним Западом.
И то, что СВО в отличие от ГКЧП поддержало множество священников, все таки радует. В августе 1991 открыто, в печати, в поддержку путчистов выступил из известных мне - один единственный.

Прекрасное орудие благодарности.

В канун Успения Пречистой Богородицы получил известие что воина Сергия эвакуировали.

Вот его сообщение с некоторыми сокращениями:

Со временем какие-то, даже очень важные, но обычно происходящие фоном вещи оказываются вне твоего внимания. Мол, и так все получится! На войне это особенно опасно — можно пропустить что-то важное.

Так вышло, что мы все... пошли на наше опаснейшее БЗ (боевое задание) без икон. Вообще. Я оставил свои образки в чехле от документов, кто-то не взял именно на эту задачу нужную барсетку, у кого-то сгорели, кто-то забыл... Это неприятное чувство даже на гражданке, когда в доме нет ни одной иконы. А уж на войне, тем более в таком опасном месте...

На задачу каждому собирали рюкзаки: питание, БК (боекомплект), предметы первой необходимости. Свои личные вещи я просто доложил в свой рюкзак с разными вещами. И только на точке я проверил все его карманы. В одном из них нашёлся маленький образок Матроны Московской. Единственная в тот момент иконка в Цирке (так называется наша точка), которая у нас с собой оказалась. Я повесил её на трофейный гвоздь в нашем только что отрытом блиндажике.

Нам всем было очень важно приложиться к этому образу после каждого нашего молитвенного правила!

Позже появились и другие иконки: в рюкзаке раненого товарища нашли иконку святителя Николая, проходящий мимо союзник пожертвовал ещё несколько своих. Но Матронушка всегда занимала свое особое место на гвозде в изголовье.

Поначалу с ребятами договорились, что образок этот образок заберёт тот, кто будет выходить с точки последний. Но после ранения шестнадцатого числа с одобрения ребят я взял его себе и теперь ношу на шее не снимая.
После всех событий и опасностей последней задачи, меня греет осознание того, что этот совсем простой образ всегда находится со мной.

Святая блаженная мати Матроно моли Бога о нас!

P.S. Вашими молитвами, предстательством святых, Матронушки Московской с задачи я успешно вышел, меня эвакуируют на Россию. Спасибо большое всем!

Успение Пресвятой Богородицы.
Христианами становятся только через размышление о смерти.

Нельзя погнаться за всем и во всем преуспеть.
Но, с другой стороны, надо быть правым во всем.
И в духовном.
И в земном.
Что же остаётся?
Во всем ограничиться тем минимумом необходимых тебе знаний и умений, без которых ты не можешь точно и правильно исполнять свой долг.

И лишь в любви ко Христу Христианин не ограничивает себя, возненавидев свою душу в веке сем и поставив Крест на недостижимом земном совершенстве во всем.

С ужасом ознакомился со списком советских фильмов, рекомендованных министерством культуры к обязательному просмотру в рамках воспитания в детях традиционных нравственных ценностей.
Из 100 фильмов можно с трудом назвать десять, отвечающих критериям классического искусства.
Детям рекомендован разврат ("Москва слезам не верит": главная героиня, причём олицетворяющая "ценности", спит с мужчиной, даже не зная его фамилии). Детям рекомендована позднесоветская гламурная пошлость с элементами издевательства над Русской историей ("Иван Васильевич меняет профессию") а также пошлость откровенно низменная ( "Кавказская пленница" и т. п. казарменный "юмор"); детям рекомендовано оплевание Старой России и романтизация братоубийственной гражданской войны ("Неуловимые мстители"); наконец дети обязаны воспитывать свои ценности на советских декадентах ("Солярис" Тарковского и тому подобный антихудожественный и снобистский постмодерн).

Так вот, какие вы, нравственные ценности.

Их нет. Есть слова о них.

Впрочем решить невыполнимую задачу: назвать сто нравственных фильмов, созданных либо в эпоху тотальной власти безнравственной марксистской идеологии, либо в эпоху тотального нравственого разложения советской интеллигенции из-за падения в их умах этой самой идеологии - невозможно.

Исключения были. И они находились именно на стыке этих эпох. То есть с начала 1960- х до первой половины 1970 -х годов. И их не больше десятка.

Глупый может поумнеть. Безумный - никогда.

Сомневающийся может удостовериться. Кающемуся даётся прибавление ума.

Отказавшийся от ума (к примеру, пишущий или распространяющий магическую макулатуру типа " операция советских спецорганов по нахождению фальшивый "царской" могилы в 1976 - 1991 годах") никогда не покается и никогда не поумнееет. Он выкинул свой ум на свалку.

Такому человеку легко жить: он живёт бессловесной жизнью. Слова для него только магические сигналы, но не сущности, выраженные умом человека. Он недоступен для понимания их.

Иначе бы знал, что профиль ДНК невозможно подделать ни чекистам, ни самому сатане. Так устроил человека Бог.

И дал всем ум чтобы это понимать.

Но у некоторых отнял его за их злобу и гордость. И уже не вернёт.
Это Божий Суд до всеобщего Суда.

Война.

Просьба ко всем Православным Христианам помолиться о тяжко скорбящем воине Григории.

Прибавление ума.

1 сентября.

Зачем православным классическое образование?

Затем, чтобы без посторонней помощи мгновенно отличать лженауку от науки, лжемедицину от медицины, лжеискусство от искусства, графоманию от литературы, дилетанта от специалиста, выскочку от честного человека.

Такой взгляд хоть и не даёт ничего духовного, но вооружает против массовой лжи. А это уже защита бедной душе в век тотального хаоса и беспорядка.

К прихожанам Спасского храма села Прохорова.

Во истребление искушений.

Мною было написано ответственному за работу со СМИ нашего благочиния в ответ на его запрос о руководителях хоров 29 августа:

"Правый - Ольга Юрьевна Вершилло.

Левый - Мария Николаевна Егорова".



Какой из них"будничный" и какой - "праздничный" я не определял. По моим представлениям праздничный хор - правый. Стало быть я в официальном отчете назвал праздничным хор Ольги Юрьевны.

Что касается тех певчих, независимо от их принадлежности к правому или левому клиросу, которые себя недостойно Православных Христиан неблагоговейно вели, то они могут обращаться ко мне за помощью как Священнику и духовнику, о чем я и сказал им, но петь во вверенном мне храме они, не принеся плодов покаяния, не будут.

Мы часто слышали: "есть такая профессия: Родину защищать".

Но защищать Родину - вовсе не профессия, а прямой долг гражданина. И исполнение Заповеди Божией: чти отца и матерь твою.

Профессия же военных - воевать. И оттого что боялись в мирное время назвать своей профессией войну (чего наши предки не боялись), боялись заявить: "есть такая профессия: воевать" - многие скорби постигли наших профессиональных военных, как только война началась.

Вопрос.

Миссионерские мероприятия устраиваются, если я не ошибаюсь, с целью обращения неверующих ко Христу и Его Церкви.

Кто- нибудь может мне, неразумному, объяснить: как конкурсы, спортивные соревнования, олимпиады, песни и пляски могут обратить неверующих к вере во Христа?
.

Война.

О. Павел Иванов:

На войне нельзя иметь друзей, потому что их бесконечно больно терять.
Именно здесь,  где смерть стоит совсем рядом, люди как бы выравниваются перед лицом смерти. Все становятся равны. Без понтов, денег, амбиций. И когда с человека падает вся эта шелуха, выстраиваются между бойцами сильнейшие горизонтальные связи.  Боевое братство. Лешенька, Странник, Джокер, Карбофос... Список огромен. Смерть этих людей навсегда меняет твою жизнь. Ты жив, а они уже там и твоя душа инстиктивно пытается решить вопрос этого разделения. Душа находит выход в молитве за усопших. Но даже не взирая на молитву душа тоскует и меняется. Меняется безвозвратно. И ты начинаешь понимать молчание фронтовиков Великой Отечественной войны, Чеченских войн. Их молчание сильнее всех громких слов и патриотических лозунгов. И что-то сильное вновь тянет к тем, кто не льстит, не улыбается лукаво, не врет, не держится за деньги,  а ценит дружбу, потому что смерть совсем рядом. Но сильнее смерти наш Господь, победивший смерть.