tgoop.com/zachemmt/1154
Last Update:
В среду была на конференции ИП РАН, посвящённой юбилею Дружинина. Я выступала на секции по популяционному интеллекту — и, что редкость на конференциях, все доклады в секции оказались по-настоящему интересными.
После обсуждения мы разговорились с коллегами о текущем положении исследований интеллекта — и, как это часто бывает, разговор быстро перешёл к теме давления со стороны политизированных течений в науке. Особенно — к «прогрессивной» цензуре, когда даже упоминание IQ вызывает шквал обвинений в дискриминации, эйблизме и (разумеется) фашизме.
И тут коллега Владимир Шибаев иронично напомнил, что современная критика тестов интеллекта имеет любопытное историческое пересечение. Например, в 1938 г. на съезде Немецкого общества психологии в Байройте прозвучала речь Эриха Рудольфа Йенша, в которой он возмущённо заявлял:
«У нас до сих пор применяются еврейские тесты умственных способностей по Уильяму Стерну. Во многих местах от них зависит поступление в высшие учебные заведения. Многие чувствуют, что эта форма отбора приведёт к тому, что путь к высшим постам будет открыт людям с интеллектом чуждого нам типа. Это — явный антиотбор.»
Далее следовало рассуждение о том, что тесты интеллекта «ориентированы на тип интеллекта, преобладающий у евреев», а само учение Стерна объявлялось «национальной наукой» — только не той нации, что надо.*
Курик также в своей книге, посвященной преследованию психометрики, посветил раздел про преследование IQ в Третьем Рейхе:
Однако с самого начала нацистского режима психотехника подвергалась острой идеологической критике. Как и психоанализ, она была объявлена «еврейской наукой».
Эшман в фашистском журнале «Дело» в 1933 году писал: «То, что психотехника не встречала до настоящего времени надлежащего отпора, принадлежит к самым удивительным показательным фактам падения культуры, разрушения социального порядка и отступления от христианского учения. Как можно решить судьбу человека на основе тестов? При “новом” строе нет места психотехнике» (цит. по: Райтингауз Д. 1933).
В. Штрепе (1933) в статье «Национал-социализм и психотехника», опубликованной в «Индустриальной психотехнике» в 1933-м году, полностью тестологическую проверку интеллекта называл хитроумным методом отбора, отсеивающим лишь снизу. Вместо нее Штрепе предлагал проверку выносливости.
Ученик Йенша Ф. Бекер (1938) считал тесты интеллекта благоприятствующими еврейским формам мышления.
По его мнению, интеллектуальные игровые ряды тестов прежде всего подходят так называемому S-типу разложенцев и разрушителей (Geuter U. 1988. S. 296).
Г. Шпильберг утверждал, что в деле с железнодорожным транспортом отбор должен производиться до построения общей психотехнической системы (Ibid. S. 296).**
А теперь внимание: если заменить слова «еврейские тесты» на «евроцентричные», «привилегирующие белых», и перенестись в современную Канаду или США — мы услышим почти те же аргументы. IQ — это «идеологический инструмент», «способ угнетения» и т.д.
Так что если кого и записывать в настоящие «последователи НСДАП», то это не исследователей интеллекта, а как раз тех, кто сегодня возмущается самим фактом существования IQ-тестов и банит учёных, которые их применяют.
P.S. Пост сатирический. Цель — показать историческую нелепость обвинений в том, что сама по себе идея измерения когнитивных способностей якобы идёт рука об руку с нацизмом.
Источники:
* Енш Э.Р. Для чего нам нужна психология? / Философия вождизма. Хрестоматия по вождеведению под ред. В.Б. Авдеева. Серия «Библиотека расовой мысли» — М.: Белые альвы, 2006.
** Курек Н.С. История ликвидации педологии и психотехники в СССР. — СПб.: Алетейя, 2004.
P.P.S. Фото - символы
