Сегодня, 8 июля, Русская Православная Церковь чтит память преподобного Далмата Исетского, подвижника XVII в., основателя Успенского монастыря в Курганской области.
Прп. Далмат был сыном казачьего атамана Ивана Мокринского и довольно долго находился на государевой службе, но затем решил удалиться от мира для общения с Богом. Он принял монашеский постриг в Невьянском монастыре.
Спустя какое-то время, настоятель предложил ему должность монастырского строителя. Но Далмат не был настроен заниматься административно-хозяйственными делами, так как искал уединения, поэтому принял решение покинуть обитель. Он нашел себе укромную пещеру на р. Исеть, чтобы в тишине продолжить свой молитвенный подвиг. Это место называлось в народе Белым Городищем. Здесь в 1644 г. и был основан Успенский монастырь.
В 1651 г. братия обители обратилась к царю Алексею Михайловичу с просьбой решить вопрос об установлении границ монастырских владений. В том же году многочисленные постройки обители были уничтожены в результате набега отрядов хана Девлет-Гирея. Главной святыней монастыря стал образ Успения Богородицы, чудом сохранившийся в огне.
Позже к Далмату присоединился его сын, принявший монашество с именем Исаак. Он стал игуменом монастыря, а преподобный взял на себя духовное руководство жизнью братии.
Монастыри XVII в. в России были не только духовными, но хозяйственными центрами. Чтобы не отвлекать иноков от молитвы, к работам привлекались крестьяне. Им предлагалось переселяться на территории, находившиеся в ведении обители, и разворачивать сельскохозяйственную, промысловую деятельность.
Сибирь была в стадии освоения, а потому считалась местом возможностей и свободы. Сюда в поисках лучшей жизни бежали крестьяне, а после церковного раскола – старообрядцы.
Успенский монастырь прп. Далмата не принял богослужебных и обрядовых изменений патриарха Никона, что стало поводом для обвинения монахов в расколе. Сын преподобного – Исаак был лишен должности игумена и сослан на Енисей, но через год вернулся в родную обитель и был восстановлен в должностях. Возможно, это стало результатом ходатайства прп. Далмата, обладавшего высоким авторитетом.
Далмат Исетский прожил более 100 лет, в 1697 г. он мирно отошел ко Господу и был похоронен в алтаре монастырской церкви. Позже на месте погребения Далмата была устроена усыпальница.
Благодаря широкому народному почитанию и совершавшимся на могиле святого чудесам, в официальных церковных документах Далмата начали именовать преподобным, установили ежегодный крестный ход на день его памяти.
На Поместном Соборе 1917–1918 гг. включили упоминание о нем в службу всем русским святым. В 2004 г. Далмат Исетский был официально признан Церковью местночтимым святым Курганской епархии, а 4 февраля 2013 г. – удостоен общецерковного почитания. Преподобного Далмата Исетского считают покровителем Урала и Сибири.
Преподобный отче Далмате,
моли Бога о нас!
Прп. Далмат был сыном казачьего атамана Ивана Мокринского и довольно долго находился на государевой службе, но затем решил удалиться от мира для общения с Богом. Он принял монашеский постриг в Невьянском монастыре.
Спустя какое-то время, настоятель предложил ему должность монастырского строителя. Но Далмат не был настроен заниматься административно-хозяйственными делами, так как искал уединения, поэтому принял решение покинуть обитель. Он нашел себе укромную пещеру на р. Исеть, чтобы в тишине продолжить свой молитвенный подвиг. Это место называлось в народе Белым Городищем. Здесь в 1644 г. и был основан Успенский монастырь.
В 1651 г. братия обители обратилась к царю Алексею Михайловичу с просьбой решить вопрос об установлении границ монастырских владений. В том же году многочисленные постройки обители были уничтожены в результате набега отрядов хана Девлет-Гирея. Главной святыней монастыря стал образ Успения Богородицы, чудом сохранившийся в огне.
Позже к Далмату присоединился его сын, принявший монашество с именем Исаак. Он стал игуменом монастыря, а преподобный взял на себя духовное руководство жизнью братии.
Монастыри XVII в. в России были не только духовными, но хозяйственными центрами. Чтобы не отвлекать иноков от молитвы, к работам привлекались крестьяне. Им предлагалось переселяться на территории, находившиеся в ведении обители, и разворачивать сельскохозяйственную, промысловую деятельность.
Сибирь была в стадии освоения, а потому считалась местом возможностей и свободы. Сюда в поисках лучшей жизни бежали крестьяне, а после церковного раскола – старообрядцы.
Успенский монастырь прп. Далмата не принял богослужебных и обрядовых изменений патриарха Никона, что стало поводом для обвинения монахов в расколе. Сын преподобного – Исаак был лишен должности игумена и сослан на Енисей, но через год вернулся в родную обитель и был восстановлен в должностях. Возможно, это стало результатом ходатайства прп. Далмата, обладавшего высоким авторитетом.
Далмат Исетский прожил более 100 лет, в 1697 г. он мирно отошел ко Господу и был похоронен в алтаре монастырской церкви. Позже на месте погребения Далмата была устроена усыпальница.
Благодаря широкому народному почитанию и совершавшимся на могиле святого чудесам, в официальных церковных документах Далмата начали именовать преподобным, установили ежегодный крестный ход на день его памяти.
На Поместном Соборе 1917–1918 гг. включили упоминание о нем в службу всем русским святым. В 2004 г. Далмат Исетский был официально признан Церковью местночтимым святым Курганской епархии, а 4 февраля 2013 г. – удостоен общецерковного почитания. Преподобного Далмата Исетского считают покровителем Урала и Сибири.
Преподобный отче Далмате,
моли Бога о нас!
🙏40❤10🕊5
tgoop.com/xramekb/4467
Create:
Last Update:
Last Update:
Сегодня, 8 июля, Русская Православная Церковь чтит память преподобного Далмата Исетского, подвижника XVII в., основателя Успенского монастыря в Курганской области.
Прп. Далмат был сыном казачьего атамана Ивана Мокринского и довольно долго находился на государевой службе, но затем решил удалиться от мира для общения с Богом. Он принял монашеский постриг в Невьянском монастыре.
Спустя какое-то время, настоятель предложил ему должность монастырского строителя. Но Далмат не был настроен заниматься административно-хозяйственными делами, так как искал уединения, поэтому принял решение покинуть обитель. Он нашел себе укромную пещеру на р. Исеть, чтобы в тишине продолжить свой молитвенный подвиг. Это место называлось в народе Белым Городищем. Здесь в 1644 г. и был основан Успенский монастырь.
В 1651 г. братия обители обратилась к царю Алексею Михайловичу с просьбой решить вопрос об установлении границ монастырских владений. В том же году многочисленные постройки обители были уничтожены в результате набега отрядов хана Девлет-Гирея. Главной святыней монастыря стал образ Успения Богородицы, чудом сохранившийся в огне.
Позже к Далмату присоединился его сын, принявший монашество с именем Исаак. Он стал игуменом монастыря, а преподобный взял на себя духовное руководство жизнью братии.
Монастыри XVII в. в России были не только духовными, но хозяйственными центрами. Чтобы не отвлекать иноков от молитвы, к работам привлекались крестьяне. Им предлагалось переселяться на территории, находившиеся в ведении обители, и разворачивать сельскохозяйственную, промысловую деятельность.
Сибирь была в стадии освоения, а потому считалась местом возможностей и свободы. Сюда в поисках лучшей жизни бежали крестьяне, а после церковного раскола – старообрядцы.
Успенский монастырь прп. Далмата не принял богослужебных и обрядовых изменений патриарха Никона, что стало поводом для обвинения монахов в расколе. Сын преподобного – Исаак был лишен должности игумена и сослан на Енисей, но через год вернулся в родную обитель и был восстановлен в должностях. Возможно, это стало результатом ходатайства прп. Далмата, обладавшего высоким авторитетом.
Далмат Исетский прожил более 100 лет, в 1697 г. он мирно отошел ко Господу и был похоронен в алтаре монастырской церкви. Позже на месте погребения Далмата была устроена усыпальница.
Благодаря широкому народному почитанию и совершавшимся на могиле святого чудесам, в официальных церковных документах Далмата начали именовать преподобным, установили ежегодный крестный ход на день его памяти.
На Поместном Соборе 1917–1918 гг. включили упоминание о нем в службу всем русским святым. В 2004 г. Далмат Исетский был официально признан Церковью местночтимым святым Курганской епархии, а 4 февраля 2013 г. – удостоен общецерковного почитания. Преподобного Далмата Исетского считают покровителем Урала и Сибири.
Преподобный отче Далмате,
моли Бога о нас!
Прп. Далмат был сыном казачьего атамана Ивана Мокринского и довольно долго находился на государевой службе, но затем решил удалиться от мира для общения с Богом. Он принял монашеский постриг в Невьянском монастыре.
Спустя какое-то время, настоятель предложил ему должность монастырского строителя. Но Далмат не был настроен заниматься административно-хозяйственными делами, так как искал уединения, поэтому принял решение покинуть обитель. Он нашел себе укромную пещеру на р. Исеть, чтобы в тишине продолжить свой молитвенный подвиг. Это место называлось в народе Белым Городищем. Здесь в 1644 г. и был основан Успенский монастырь.
В 1651 г. братия обители обратилась к царю Алексею Михайловичу с просьбой решить вопрос об установлении границ монастырских владений. В том же году многочисленные постройки обители были уничтожены в результате набега отрядов хана Девлет-Гирея. Главной святыней монастыря стал образ Успения Богородицы, чудом сохранившийся в огне.
Позже к Далмату присоединился его сын, принявший монашество с именем Исаак. Он стал игуменом монастыря, а преподобный взял на себя духовное руководство жизнью братии.
Монастыри XVII в. в России были не только духовными, но хозяйственными центрами. Чтобы не отвлекать иноков от молитвы, к работам привлекались крестьяне. Им предлагалось переселяться на территории, находившиеся в ведении обители, и разворачивать сельскохозяйственную, промысловую деятельность.
Сибирь была в стадии освоения, а потому считалась местом возможностей и свободы. Сюда в поисках лучшей жизни бежали крестьяне, а после церковного раскола – старообрядцы.
Успенский монастырь прп. Далмата не принял богослужебных и обрядовых изменений патриарха Никона, что стало поводом для обвинения монахов в расколе. Сын преподобного – Исаак был лишен должности игумена и сослан на Енисей, но через год вернулся в родную обитель и был восстановлен в должностях. Возможно, это стало результатом ходатайства прп. Далмата, обладавшего высоким авторитетом.
Далмат Исетский прожил более 100 лет, в 1697 г. он мирно отошел ко Господу и был похоронен в алтаре монастырской церкви. Позже на месте погребения Далмата была устроена усыпальница.
Благодаря широкому народному почитанию и совершавшимся на могиле святого чудесам, в официальных церковных документах Далмата начали именовать преподобным, установили ежегодный крестный ход на день его памяти.
На Поместном Соборе 1917–1918 гг. включили упоминание о нем в службу всем русским святым. В 2004 г. Далмат Исетский был официально признан Церковью местночтимым святым Курганской епархии, а 4 февраля 2013 г. – удостоен общецерковного почитания. Преподобного Далмата Исетского считают покровителем Урала и Сибири.
Преподобный отче Далмате,
моли Бога о нас!
BY Храм на Крови
Share with your friend now:
tgoop.com/xramekb/4467