tgoop.com/vpmuseum43/2095
Last Update:
Мастера, а точнее мастерицы, в слободе Дымково до революции 1917 г. жили почти в каждой избе. Изготовлением игрушек занимались, в основном, женщины. Мужчинам доставалась почетная обязанность подносить им глину и песок – последний добавляли, чтобы игрушка лучше обжигалась.
Готовые игрушки обжигали в русской печи. Для этого в глубине печи, там, где жерло, устраивали колодец из поленьев. Внутрь закладывали игрушку, поленья поджигали. После обжига глина становилась более тёмного, кирпичного цвета, поэтому игрушку затем покрывали сверху белым грунтом. И уже потом наносили яркие цвета.
Узоры – полосы, волны, точки – тоже имели своё значение. Полоска – дорога, зигзаг – чистая вода, родник, сеточка – вспаханное поле, если в ней есть пятнышки, то оно засеяно, веточка – древо жизни.
Складывались целые династии мастериц. Мать учила дочь, свекровь – невестку. Продавать свои изделия носили на праздник Свистопляска, или Вятская свистунья. Это был самобытный вятский народный праздник, первые письменные упоминания о котором появились в начале XIX века.
Подробнее познакомиться с выставкой можно в Вятскополянском историческом музее. Телефон для справок: 6-28-12
На фото: на выставке студенты Вятскополянского механического техникума
BY Музей_ВятскиеПоляны👍
Share with your friend now:
tgoop.com/vpmuseum43/2095