Неискусственный интеллект

Современные медиевисты, специалисты по истории Средних веков, считают, что проблема доказательства бытия Бога не была очень важна в Средние века, а стала центральной философской темой в Новое время. Получается очень интересное смещение. Мы часто говорим о средневековом враждебном отношении к прогрессу, науке. Всё, что мы приписываем средневековой нетерпимости, связано, по большей части, с эпохой Реформации. Здесь то же самое: мы привыкли думать о средневековой философии, где было важно доказать существование Бога, а на деле получается, что это центральная тема для нововропейской философии.

Но почему эта тема получает развитие? Для каждого отдельного автора разумнее было бы выделить его собственные мотивации. В целом – это попытка рационально осмыслить прежде всего христианское вероучение. Разумеется, и в исламе, и в иудаизме были свои подходы. Основная идея этих доказательств – это совместить тот идеал рационального знания, который существует в тот или иной временной период, с религиозной верой. Для Средних веков – это аристотельский идеал, для Нового времени – это математика или математическое естествознание. А какие вы знаете мотивации у авторов?

Подробно об актуальности проблемы читайте в нашем лонгриде на сигме

www.tgoop.com/unartificialintelligence/48

1.49K viewsJun 9, 2021 at 13:34

Современные медиевисты, специалисты по истории Средних веков, считают, что проблема доказательства бытия Бога не была очень важна в Средние века, а стала центральной философской темой в Новое время. Получается очень интересное смещение. Мы часто говорим о средневековом враждебном отношении к прогрессу, науке. Всё, что мы приписываем средневековой нетерпимости, связано, по большей части, с эпохой Реформации. Здесь то же самое: мы привыкли думать о средневековой философии, где было важно доказать существование Бога, а на деле получается, что это центральная тема для нововропейской философии.

Но почему эта тема получает развитие? Для каждого отдельного автора разумнее было бы выделить его собственные мотивации. В целом – это попытка рационально осмыслить прежде всего христианское вероучение. Разумеется, и в исламе, и в иудаизме были свои подходы. Основная идея этих доказательств – это совместить тот идеал рационального знания, который существует в тот или иной временной период, с религиозной верой. Для Средних веков – это аристотельский идеал, для Нового времени – это математика или математическое естествознание. А какие вы знаете мотивации у авторов?

Подробно об актуальности проблемы читайте в нашем лонгриде на сигме

BY Неискусственный интеллект