Неискусственный интеллект

Друзья, уже успели посмотреть наш предпоследний выпуск подкаста “Матрица.Философия внутри кода”?

В нем мы разбирали интересную дилемму соотношения реальности и симуляции. Мы упоминали, что она свойственна для европейской интеллектуальной традиции и восходит корнями к учениям Платона. У известнейшего древнегреческого философа была подобная аллегория, которую он отразил в “Мифе о пещере”, разберем ее более детально.

Пещера представляла, по замыслу Платона, чувственный, эмпирический мир, в котором существуют люди. В пещеру проникают лучи солнца. Они освещают объекты за пределами пещеры, бросая тень на ее внутренние стены. Человек же внутри пещеры воспринимает эти самые тени как реальные объекты, хотя они таковыми и не являются. Для него настоящая реальность — эти самые тени и образы.

Познать же истинную реальность человек сможет только тогда, когда, покинув пещеру, выйдет к настоящим вещам. Тогда он доходит до подлинной реальности. А “выйти к реальности” человеку позволит только область математического рассудка.
Платон видит в математическом образе мышления не самостоятельную ценность, но лишь инструмент для приучения души к истинному знанию, уже не опирающемуся на чувственные образы.

Таким образом, реальность по Платону относительна для каждого человека в зависимости от его образа мышления.

👍10

www.tgoop.com/unartificialintelligence/189

2.46K viewsFeb 28, 2022 at 15:14

Друзья, уже успели посмотреть наш предпоследний выпуск подкаста “Матрица.Философия внутри кода”?

В нем мы разбирали интересную дилемму соотношения реальности и симуляции. Мы упоминали, что она свойственна для европейской интеллектуальной традиции и восходит корнями к учениям Платона. У известнейшего древнегреческого философа была подобная аллегория, которую он отразил в “Мифе о пещере”, разберем ее более детально.

Пещера представляла, по замыслу Платона, чувственный, эмпирический мир, в котором существуют люди. В пещеру проникают лучи солнца. Они освещают объекты за пределами пещеры, бросая тень на ее внутренние стены. Человек же внутри пещеры воспринимает эти самые тени как реальные объекты, хотя они таковыми и не являются. Для него настоящая реальность — эти самые тени и образы.

Познать же истинную реальность человек сможет только тогда, когда, покинув пещеру, выйдет к настоящим вещам. Тогда он доходит до подлинной реальности. А “выйти к реальности” человеку позволит только область математического рассудка.
Платон видит в математическом образе мышления не самостоятельную ценность, но лишь инструмент для приучения души к истинному знанию, уже не опирающемуся на чувственные образы.

Таким образом, реальность по Платону относительна для каждого человека в зависимости от его образа мышления.

BY Неискусственный интеллект