Все уже, наверное, видели это интервью об античной книжной культуре на Гефтере. Даже если вам совершенно безразлична греческая и римская литература, его все равно стоит прочитать - это одновременно детектив и история о том, как выживают/умирают артефакты.

Что, конечно, мне кажется, важно видеть, так это изоморфность перехода от письменности к кногопечатанию, с одной стороны, и перехода от Гутенберга к интернету с другой.

Коротко говоря, мы скоро научимся горевать, как мало от нас дошло из эпохи книгопечатания - сколько мемасов, лайков, гэгов и панчей потеряно, не зафиксировано, уничтожено редакторами и издателями. Как от античности осталось "три метра книжных полок", так и от печатной культуры останется жалких несколько десятков миллионов томов, в то время как сейчас такое же количество информации производится и сохраняется ежедневно.

Хорошим примером того, как за повседневной речевой культурой в эпоху до интернета охотятся исследователи, может быть книга "Поэзия и полиция" Роберта Дарнтона - некоторая уличная песенка эпохи королевской Франции сохранилась лишь как улика в полицейском расследовании в связи с оскорблением правящей особы.

http://gefter.ru/archive/22719

Обложка свежего номера The New Yorker. Тема гибридного общества, в котором люди сосуществуют с искусственными автономными системами постепенно становится ключевой темой для общественной дискуссии на Западе. Естественно, больше всего всех волнует сценарий конфликта или маргинализации людей в результате наступления машин

Статья разработчиков Nvidia, посвященная новым методам обучения нейросетей, генерирующим фотореалистичные изображения. Метод вкратце состоит в том, что одна нейросеть генерирует изображение, например портрет человека, на основе миллионов фотографий из базы данных, а вторая нейросеть пытается ее фальсифицировать - отличить реальную фотографию от сгенерированной.
http://research.nvidia.com/sites/default/files/pubs/2017-10_Progressive-Growing-of//karras2017gan-paper.pdf

На сегодняшний день Nvidia в состоянии делать фотографии никогда не существовавших людей, которые по крайней мере на первый взгляд неотличимы от реальных, и к тому же напоминают селебритиз. Не все генеративные картинки удачны, но многие действительно представляют проблему для человеческого мозга, пытающегося понять, реально ли данное изображение. Ниже шесть сгенерированных людей от Nvidia

https://boygeniusreport.files.wordpress.com/2017/10/screen-shot-2017-10-31-at-3-29-41-pm.png?w=782

И для примера неудачные картинки, сделанные программой. https://boygeniusreport.files.wordpress.com/2017/10/screen-shot-2017-10-31-at-3-21-05-pm.png?w=782

На видео показан морфинг в режиме реального времени, как для портретов, так и для других видов изображений: https://www.youtube.com/watch?time_continue=370&v=XOxxPcy5Gr4

Понятно, что такая технология будет востребована уже сейчас для фотобанков (а заодно и для троллей в интернете, имитирующих аккаунты реальных людей, причем качественно сгенерированные фотографии будет трудно разоблачить в качестве фейков). Постепенно во всеобщем мире интернет-хвастовства наступит революция: вы сможете имитировать в вашем инстаграме любую красивую жизнь, так что демонстрация престижного потребления будет девальварована (и придется придумывать что-то еще).

Ясно, что тут есть эффект зловещей долины - вокруг нас станет еще больше несуществующих людей, чьи изображения принадлежат корпорациям. Под эту технологию, плюс ее голографическое развитие будет постепенно подверстываться шоу-бизнес, мода и так далее.

Также ясно, что уже сейчас несуществующие селебрити, разработанные Nvidia выглядят лучше, чем мы. Будь настоящим - выгляди плохо.

LA Times публикует обзор новой фантастики, посвященной восстанию машин. Похоже, люди никак не могут обойтись без этой истории, и все идет к тому, что этот нарратив станет самосбывающимся пророчеством. Особых причин для машин восставать нет, за исключением того, что люди просто не могут представить себе другой судьбы для разумных роботов

http://www.latimes.com/books/jacketcopy/la-ca-jc-robot-sci-fi-20171122-story.html

Зловещий привет из нашего с вами недалекого будущего. Корреспондент BBC провёл эксперимент - загрузил свою фотографию в базу, по которой ищут людей китайские камеры наблюдения, и вышел на улицу. Полицейские задержали его, получив сигнал из центра управления наружным наблюдениям, всего через семь минут.


Напоминаю, что аналогичные технологии слежки уже используют городские власти Москвы и Киева. Будущее прекрасно!

👁

Вы на кого ставите?

Тут на 2018 год прогнозируют «холодую войну технологий» и посчитали расклад сил. Воевать будут США и Китай. Россия на фоне этих цифр просто не видна.
Источник: http://bit.ly/2Ekmq7G

В ближайшее время те, кто еще не заметил этого, сделают ужасное открытие: интернет совершенно не обязательно является агентом освобождения, авторитарные режимы по всему миру все быстрее и агрессивные учатся использовать его для укрепления своей власти. Впереди всех здесь Китай, на опыт которого ориентируются его младшие партнеры и конкуренты, от России и Турции, до Индии и США. Все уже слышали о китайском эксперименте с "социальным рейтингом" для граждан по образцу вашего рейтинга в Uber. Как это работает в реальности, описано в большом тексте Wired. Низкий рейтинг мешает вам получать доступ к качественным услугам. Чтобы повышать рейтинг, вам нужно вести правильный с точки зрения китайского правительства образ жизни и выкинуть из френдов других маргиналов и аутсайдеров с низким рейтингом. Все, что мы знали об антиутопиях до этого момента, полная ерунда: из Китая оскаливается будущее, в котором Orwell matters again, и больше, чем когда либо. https://www.wired.com/story/age-of-social-credit/https://www.wired.com/story/age-of-social-credit/

Социолог Михаил Соколов на "Постнауке" напоминает о классической статье Чарльза Тилли "Государство как организованная преступность", которая вполне может быть описана как манифест технодетерминизма. Банды могут грабить жителей, потому что имеют преимущество в военных технологиях. К 16 веку приходит великий уравнитель - огнестрельное оружие, и довольно быстро выясняется, что в войне побеждает тот, кто может вооружить ружьями большее число людей. Единственным способом сделать это становится раздача оружие жителям территории, подконтрольной банде, бывшим "терпилам". В обмен за принуждение умирать за интересы банды, она вынуждена делать вооруженным жителям некоторые уступки - и так рождается массовая демократия, разные там права человека. Социологи не имеют эмпирических данных для того, чтобы продолжить эту линию аргументации немного дальше и поговорить о возможных сценариях будущего. Но из этого анализа ясно, что как только у банды пропадет потребность в массовой мобилизации на случай войны, гражданские права не будут иметь под собой реальных оснований. Помните об этом, когда читаете про очередного дрона из DARPA

Левые давно знали, что капитализм однажды обратит свой взор к небу и превратит космос в рынок. Они ужасались подобной перспективе. Космос последний фронтир, который трудно было представить себе в XIX веке, последняя вещь во вселенной человечества, из которой можно извлечь прибыль. Алчные корпорации запускают в небо огненные ракеты, чтобы нести вселенной неравенство и отчуждение, найти в Солнечной системе прибавочный продукт, как он уже был найден в ходе работорговли в Атлантике. Звездное небо превращается в каталог недвижимости и одновременно в величайший в истории билборд. Сделав шаг из колыбели, человечество оказывается на распродаже. Что может быть более глупым и комичным итогом развития цивилизации, чем перенос старого социального порядка на новую космическую родину?

В реальности частная космонавтика выглядит совсем иначе, чем битва безжалостных капиталистических хищников. Частная космонавтика улыбчива, слегка аутична, она любит Дэвида Боуи и несет романтические убытки от продаж электормобилей - это будущее, вырывающееся из лап века двигателей внутреннего сгорания, немного буксует. Мы не слишком заметили, но космический бизнес понемногу меняет правила игры в том, как люди мечтают и главное - кто дает людям эту мечту. Мечта осталась старой, приматам очень хочется посмотреть на свою планету с орбиты, - это ретрофутуристическая фантазия родом из 1950-х. Она тогда сосуществовала с героической борьбой за коммунизм, в которой участвовала треть населения планеты. Но агентом утопии выступает уже не государство - Сверхдержава - но частные инвесторы. Возможно, это тот самый удар по модернистскому, лучше-вас-знающему-как-вам-жить государству, который так часто предсказывался в последние десятилетия. Государство больше не учит вас мечтать, а за этим развалится и все остальное, что оно умеет.

Фронтиром оказывается не столько космос, сколько эмоции миллиардов людей: может быть, один электромобиль на орбите Марса сделает для индустрии больше, чем все современные технологии.

Все это было до некоторой степени предсказано и даже гиперболизировано у писателя Нила Стивенсона, издавшего в 2015 году hard science fiction роман Seveneves. Здесь придется сделать отступление, потому что второй раз я про этот текст вряд ли возьмусь писать.

Главный герой Seveneves - популяризатор науки (!) - во время фандрайзинговой вечеринки наблюдает, как взрывается Луна. Луна по неизвестным причинам раскалывается на 7 частей, и довольно быстро становится ясно, что в течение двух лет атмосфера и океаны Земли будут выжжены бесконечным метеоритным дождем. Выживут только те, кто оказался на орбите. В этот момент Россия в рамках ретрофутуризма возвращается в ранг великой державы, потому что у нее больше всех ракетоносителей и подготовленных кадров. Все обращают внимание на странное имя русской героини - Феклы - но у Стивенсона есть более интересные вещи, связанные с социальной психологией и культурными мифами насчет русских. Когда в течение первого месяца операции по расширению Международной космической станции на орбиту отправляются первые несколько десятков скаутов, задача которых вести монтажные работы в открытом космосе и умереть, все они оказываются у Стивенсона русскими. Казалось бы, столько времени уже прошло с окончания холодной войны, но мы все еще нация Иванов и не менее могучих женщин (см. Зарю в видеоигре Overwatch). Тут понятный вопрос: что является проекцией, а что оригиналом? Первичен ли миф о сильном лидере русских, скачущем на спине медведя на обложке журнала Time? Или миф о нации Иванов, единственных, кто способен построить в космосе новый ГУЛаг (это буквально так названо в тексте Стивенсона применительно к условиям работы скаутов) для своих, чтобы спасти человечество.

Вся hard science у Стивенсона заканчивается, когда он утверждает, что человечество на пороге неизбежного конца света в состоянии договориться, действовать рационально и спасти несколько сотен людей, выбрав лучших по специальным правилам. Это, конечно, полная чушь, и в контексте Seveneves это становится понятно даже автору, так что он устраивает в одной из сцен небольшую

и неубедительную ядерную бомбардировку партизанских сил Венесуэлы, пытавшихся блокировать запуски с Куру. Если какой-то социальный порядок в таких условиях и возможен, то гораздо убедительнее выглядит сценарий Snowpiercer, замечательного кино о постапокалиптическом Майдане.

Стивенсон верит в человечество, но считает вредным демократию - главным злодеем в итоге оказывается персонаж вроде Хилари Клинтон. То, что нужно людям - это власть компетентных экспертов, считает автор. Безусловно, очень вредные идеи, даже хуже, чем миф о русских. И, конечно, Стивенсон не слишком высоко ставит государство (там же демократия, люди ни черта не соображают, чего вообще хотят). Государства сделали большую часть работы по превращению МКС в ковчег для сотен людей, но работа эта была сделана плохо и неэффективно.

И вот тут конец отступления. Роль эффективных технократов у Стивенсона принадлежит, само собой, частной космонавтики. Персонаж по имени Шон Пробст, олицетворяющий вообще-то скорее Джефа Безоса из Amazon, но в нынешних условиях являющийся почти полным клоном Илона Маска, вел исследования по коммерческой разработке минеральных ископаемых на метеоритах. И когда раскололась Луна, он и спас человечество, вопреки бюрократии, демократии и старым медленным государствам. Спас в духе рассказов Аркадия Гайдара про Мальчиша-Кибальчиша.