Прекрасная лекция Павла Усанова о природе Гитлера. Сам я тоже в эту тему углублялся еще на заре путинизма, сразу после "рязанского сахара" (щёлкнул триггер "поджог Рейхстага").
Всё подтверждаю. В лекции ни слова про Путина, но смотрите очень внимательно. Важна система.
https://www.youtube.com/watch?v=4Cq5ckWrZqw
Всё подтверждаю. В лекции ни слова про Путина, но смотрите очень внимательно. Важна система.
https://www.youtube.com/watch?v=4Cq5ckWrZqw
YouTube
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ГИТЛЕРА
Лекция Павла Усанова в Доме Айн Рэнд 13 декабря 2023 года.
Книга Р. Цительманна "Гитлер: мировоззрение революционера":
https://www.sotsium.ru/vneserijnye/gitler-mirovozzrenie-revolyucionera.html
Книга Р. Цительманна "Гитлер: мировоззрение революционера":
https://www.sotsium.ru/vneserijnye/gitler-mirovozzrenie-revolyucionera.html
Извращения либертарианства (1/2)
Либертарианство, как всем нам известно – учение о самопринадлежности человека, недопустимости агрессивного насилия, свободе мысли, праве на самозащиту, незыблемости частной собственности, превосходстве добровольных рыночных отношений над всеми видами принуждения.
Государство в этой парадигме – злостный нарушитель принципов, системный насильник, монопольно навязывающий свои услуги, допустимый лишь в качестве неизбежного зла для защиты от других государств – и ни для чего иного. Эталонный либертарианец – человек в шляпе с кольтом, прочно стоящий ногами на своей земле, не признающий над собой никакой власти, кроме собственноручно подписанного договора. Дающий отпор любому грабителю и насильнику, готовый вступиться за соседа и вообще за любого честного человека, чью свободу попирают. И никто никогда не посмеет покуситься… ну вы поняли. Хороший, чистый идеал, продолжение идей классического либерализма с опорой на Австрийскую экономическую школу.
Дальше начинаются вопросики.
Может ли либертарианец верить в Бога? Конечно, свобода мысли незыблема.
Может ли либертарианец считать себя русским, немцем или эльфом? Конечно, свобода самоидентификации входит в свободу самопринадлежности.
Может ли либертарианец не пускать на свою землю неприятных себе людей? Конечно, это ведь его земля. Не пускать арабов, черных, гомосексуалистов, коммунистов? Почему нет, это ведь его частная территория!
Может ли либертарианец быть против абортов, смены пола и прочих вещей, ему лично неприятных? Может ли он не разрешать их на своей частной территории? Почему нет? Ведь он не навязывает это другим, он просто не допускает это на своей частной территории.
Могут ли либертарианцы, имеющие сходные вкусы, объединить свои владения в общую частную территорию, где нет арабов, черных, геев, где запрещены аборты, а все люди по воскресеньям радостно по своей воле идут в Церковь? Конечно, ведь свободу ассоциации никто не отменял.
Могут ли либертарианцы решением своей общины поставить на своей частной территории систему видеокамер и нанять людей, следящих за исполнением решений общины? Конечно, ведь это частное поселение, люди на своей земле сами решают, как им жить, и вправе устанавливать свои частные правила. Не хочешь им следовать – не ходи туда.
Может ли либертарианская община решить, что пора им объединить частные домовладения в один кооператив, где денежные фонды будут общими, доходы и расходы тоже общими, а решения принимать демократически избранный коллегиальный орган? Конечно. Кто же запретит свободным людям создавать совместный бизнес?
Могут ли 100 либертарианских общин, создавших на своей территории кооперативы с общими фондами, системами безопасности и т.п. собраться и объединить свои территории в один большой анклав с центральными фондами, федеральным коллегиальным органом, коллективной системой безопасности и единым набором запретов? А кто им запретит? Конечно, могут!
Могут ли 86 таких конгломератов собраться и договориться о слиянии в огромный либертарианский кооператив на 1/7 части суши, чтобы эффективнее отстаивать свои частные права, защищаться от внешних агрессоров и фильтровать арабов, черных, геев и коммунистов? Да почему бы и нет, это же их земли.
Может ли этот огромный либертарианский кооператив в трудной ситуации добровольно, путем всеобщего тайного и честного голосования на блокчейне, передать особые полномочия Главе Федеральной Частной Службы Безопасности? Говно вопрос!
Вся цепочка – исключительно добровольно, без принуждения, без нарушения самопринадлежности. Не согласен – чемодан-вокзал-Черногория. Суверен порешал.
Парадоксальным образом, без нарушения принципов самопринадлежности и НАП, либертарианство превращается в красно-коричневый колхоз в масштабах страны. Каждый следующий шаг делает возврат всё более сложным.
Вопрос вопросов: где следует остановиться? Какого принципа не хватает, чтобы точно знать, когда остановиться вовремя?
Мой ответ: принцип минимализма. Понимая опасность растущих надчеловеческих структур, следует останавливать их рост КАК МОЖНО РАНЬШЕ.
Либертарианство, как всем нам известно – учение о самопринадлежности человека, недопустимости агрессивного насилия, свободе мысли, праве на самозащиту, незыблемости частной собственности, превосходстве добровольных рыночных отношений над всеми видами принуждения.
Государство в этой парадигме – злостный нарушитель принципов, системный насильник, монопольно навязывающий свои услуги, допустимый лишь в качестве неизбежного зла для защиты от других государств – и ни для чего иного. Эталонный либертарианец – человек в шляпе с кольтом, прочно стоящий ногами на своей земле, не признающий над собой никакой власти, кроме собственноручно подписанного договора. Дающий отпор любому грабителю и насильнику, готовый вступиться за соседа и вообще за любого честного человека, чью свободу попирают. И никто никогда не посмеет покуситься… ну вы поняли. Хороший, чистый идеал, продолжение идей классического либерализма с опорой на Австрийскую экономическую школу.
Дальше начинаются вопросики.
Может ли либертарианец верить в Бога? Конечно, свобода мысли незыблема.
Может ли либертарианец считать себя русским, немцем или эльфом? Конечно, свобода самоидентификации входит в свободу самопринадлежности.
Может ли либертарианец не пускать на свою землю неприятных себе людей? Конечно, это ведь его земля. Не пускать арабов, черных, гомосексуалистов, коммунистов? Почему нет, это ведь его частная территория!
Может ли либертарианец быть против абортов, смены пола и прочих вещей, ему лично неприятных? Может ли он не разрешать их на своей частной территории? Почему нет? Ведь он не навязывает это другим, он просто не допускает это на своей частной территории.
Могут ли либертарианцы, имеющие сходные вкусы, объединить свои владения в общую частную территорию, где нет арабов, черных, геев, где запрещены аборты, а все люди по воскресеньям радостно по своей воле идут в Церковь? Конечно, ведь свободу ассоциации никто не отменял.
Могут ли либертарианцы решением своей общины поставить на своей частной территории систему видеокамер и нанять людей, следящих за исполнением решений общины? Конечно, ведь это частное поселение, люди на своей земле сами решают, как им жить, и вправе устанавливать свои частные правила. Не хочешь им следовать – не ходи туда.
Может ли либертарианская община решить, что пора им объединить частные домовладения в один кооператив, где денежные фонды будут общими, доходы и расходы тоже общими, а решения принимать демократически избранный коллегиальный орган? Конечно. Кто же запретит свободным людям создавать совместный бизнес?
Могут ли 100 либертарианских общин, создавших на своей территории кооперативы с общими фондами, системами безопасности и т.п. собраться и объединить свои территории в один большой анклав с центральными фондами, федеральным коллегиальным органом, коллективной системой безопасности и единым набором запретов? А кто им запретит? Конечно, могут!
Могут ли 86 таких конгломератов собраться и договориться о слиянии в огромный либертарианский кооператив на 1/7 части суши, чтобы эффективнее отстаивать свои частные права, защищаться от внешних агрессоров и фильтровать арабов, черных, геев и коммунистов? Да почему бы и нет, это же их земли.
Может ли этот огромный либертарианский кооператив в трудной ситуации добровольно, путем всеобщего тайного и честного голосования на блокчейне, передать особые полномочия Главе Федеральной Частной Службы Безопасности? Говно вопрос!
Вся цепочка – исключительно добровольно, без принуждения, без нарушения самопринадлежности. Не согласен – чемодан-вокзал-Черногория. Суверен порешал.
Парадоксальным образом, без нарушения принципов самопринадлежности и НАП, либертарианство превращается в красно-коричневый колхоз в масштабах страны. Каждый следующий шаг делает возврат всё более сложным.
Вопрос вопросов: где следует остановиться? Какого принципа не хватает, чтобы точно знать, когда остановиться вовремя?
Мой ответ: принцип минимализма. Понимая опасность растущих надчеловеческих структур, следует останавливать их рост КАК МОЖНО РАНЬШЕ.
Извращения либертарианства (2/2)
Не впускать в себя религиозных, националистических и прочих этатистских конструктов. Не делать анклавов по религиозным, национальным и прочим признакам. Не позволять частным собственникам ущемлять самопринадлежность других на основании права собственности на территорию. Не создавать без жизненной необходимости общественных фондов и бюрократических структур вокруг них.
Каждый момент возвращаться к основам и спрашивать себя: как посмотрит на этот шаг тот идеальный свободный человек в шляпе с кольтом, не подчиняющийся никому? Не уменьшит ли свобода ассоциации свободу самопринадлежности? Не является ли ваша добровольная подпись под коллективным договором входным билетом в новый Колхоз? Не будет ли цена выхода много выше цены входа?
Глубоко сознавать: ГОСУДАРСТВО ЭТОЛОГИЧНО. Если не делать ничего, просто жить без оглядки на принципы – оно обязательно возникнет, какая бы стержневая идея ни была исходной. Усилия надо прилагать не к структурированию, а к деконструкции структур.
Можно оформить это как заповедь: «НЕ СОТВОРИ СЕБЕ СТРУКТУРУ».
Не впускать в себя религиозных, националистических и прочих этатистских конструктов. Не делать анклавов по религиозным, национальным и прочим признакам. Не позволять частным собственникам ущемлять самопринадлежность других на основании права собственности на территорию. Не создавать без жизненной необходимости общественных фондов и бюрократических структур вокруг них.
Каждый момент возвращаться к основам и спрашивать себя: как посмотрит на этот шаг тот идеальный свободный человек в шляпе с кольтом, не подчиняющийся никому? Не уменьшит ли свобода ассоциации свободу самопринадлежности? Не является ли ваша добровольная подпись под коллективным договором входным билетом в новый Колхоз? Не будет ли цена выхода много выше цены входа?
Глубоко сознавать: ГОСУДАРСТВО ЭТОЛОГИЧНО. Если не делать ничего, просто жить без оглядки на принципы – оно обязательно возникнет, какая бы стержневая идея ни была исходной. Усилия надо прилагать не к структурированию, а к деконструкции структур.
Можно оформить это как заповедь: «НЕ СОТВОРИ СЕБЕ СТРУКТУРУ».
В комментариях к предыдущему посту уважаемый комментатор сослался на статью Насима Талеба о диктатуре нетолерантного меньшинства. Удивительно, каким образом я умудрился не прочесть такой важный текст раньше? Это прямо праздник на моей интеллектуальной улице! То, что раньше стихийно ощущалось, как некая моральная позиция, оказалось объективно действующим законом, да таким важным, что затрагивает любые сферы от религии до поведения финансовых рынков.
Кто не читал - прочитайте обязательно. В дальнейшем всегда буду на эту статью ссылаться.
Моя нетерпимость к морально-этической нечистоплотности перешла из категории "так делал мой отец и все благородные люди, чувствую, что это правильно" в категорию "кто так не делает, тот дурачок, который в долгосрочном периоде проиграет".
Если ты толерантен к некому Злу, тебе проще жить здесь и сейчас, потому что ты с ним не в конфликте. Но Зло не остановится на существующем статус-кво, потому что его-то активные носители не толерантны! И через некоторое время тебе все равно придется вступать в конфликт, но с уже большим числом людей, которых это Зло успело индоктринировать за время твоей толерантности.
Чем раньше скажешь "СТОП, я этого не потерплю!", тем меньше энергии потратишь в итоге.
https://newizv.ru/news/2017-11-07/nassim-taleb-kak-rabotaet-diktatura-menshinstva-257087?ysclid=lr6c8qyyla417055369
Кто не читал - прочитайте обязательно. В дальнейшем всегда буду на эту статью ссылаться.
Моя нетерпимость к морально-этической нечистоплотности перешла из категории "так делал мой отец и все благородные люди, чувствую, что это правильно" в категорию "кто так не делает, тот дурачок, который в долгосрочном периоде проиграет".
Если ты толерантен к некому Злу, тебе проще жить здесь и сейчас, потому что ты с ним не в конфликте. Но Зло не остановится на существующем статус-кво, потому что его-то активные носители не толерантны! И через некоторое время тебе все равно придется вступать в конфликт, но с уже большим числом людей, которых это Зло успело индоктринировать за время твоей толерантности.
Чем раньше скажешь "СТОП, я этого не потерплю!", тем меньше энергии потратишь в итоге.
https://newizv.ru/news/2017-11-07/nassim-taleb-kak-rabotaet-diktatura-menshinstva-257087?ysclid=lr6c8qyyla417055369
newizv.ru
Нассим Талеб: Как работает диктатура меньшинства
Знаменитый американский экономист, автор теории «Черного лебедя» Нассим Талеб убеждён в том, что побеждает наименее толерантный. Новые Известия - новости России и мира сегодня
О самопринадлежности
В предыдущей статье «Извращения либертарианства» некоторые ошибочно увидели «критику анкапа». На самом деле, в статье, как и везде, я критикую не анкап, а ошибочные воззрения, привнесенные разного рода консервативными популистами и превращающие правильную теорию в картинку с левацких карикатур про «комфортабельный частный ГУЛАГ».
В основе большей части таких заблуждений – игнорирование того, что принцип самопринадлежности – краеугольный камень всего здания анкапа. Собственность на самого себя неотчуждаема в принципе, кроме случаев применения санкций к агрессору.
То есть, не самопринадлежность является частным случаем частной собственности, а частная собственность на вещи происходит из того, что на нее распространяется самопринадлежность хозяина.
Либертарианец не может «добровольно продать себя в рабство». В момент совершения сделки он перестает быть либо либертарианцем, либо честным человеком, потому что сделка мошенническая: самопринадлежность – это тот самый «неразменный рубль», который всегда возвращается владельцу. Любые договоры, в которых происходит купля-продажа человека, при анкапе юридически ничтожны.
Конечно, человек может за деньги или по зову сердца исполнять функции раба, но волен в любой момент прекратить игру и уйти. И «хозяин» не сможет его остановить силой, потому что в тот же момент станет агрессором вне закона.
Подобным образом, любая юрисдикция, сколь угодно контрактная и добровольная, не может «влезать в голову» участников и предъявлять требования к нации, вере, культуре и чему угодно ещё. В противном случае, это уже не анкап, а замаскированная идеократия. «Будь таким, каким мы хотим, или мы не продадим тебе участок».
Поэтому все разговоры о частных анклавах, в которых будут жить одни русские или одни хоппеанцы, не имеют с анкапом ничего общего. Это попытка извратить суть рынка, поставить рынок на службу идеологии. «Свободой ассоциации» ещё Ленин оправдывал отказ печатать беспартийных авторов, сейчас популисты пытаются оправдать ею свой пещерный национализм.
Не нужны при анкапе никакие стены по периметру, паспортно-визовые службы и черепомерки. Единственное, за чем нужно следить – чтобы никто не нарушал НАП и не крал чужую собственность. Всё остальное рынок расставит по своим местам.
Есть такое юридическое понятие «злоупотребление правом». Например, вы имеете право переходить по «зебре» дорогу. И вы теоретически можете переходить туда-сюда бесконечно, застопоривая движение. В левых странах у вас это получится. При анкапе вас побьют и выиграют суд: вы использовали право не для того, для чего оно предусмотрено, а для нанесения ущерба другим участникам движения.
Точно так же, если некая Корпорация коварно скупит целый город и, пользуясь правом собственности на всё, попытается превратить жизнь людей в Гулаг, произойдет не кибарпанк-антиутопия, а революция. Элементарно будет доказано, что правом собственности злоупотребляют для ограничения самопринадлежности людей с целью создания государства. Корпорация будет объявлена агрессором, принуждена к распродаже имущества, разделению на несколько компаний и тому подобным мерам.
Если постоянно держать в уме, что самопринадлежность, или свобода, первична, а все остальное исходит из неё, любые нападки на анкап легко отбиваются. Да, есть много схем, при которых и без государства можно заманить людей в кабалу. Но как только это получится, главный принцип воссияет во тьме, как светоч Галадриэли, кто-то скажет «а король-то голый», и успешный манипулятор вмиг окажется гонимым преступником, обвиненным в Самом Страшном Преступлении – покушении на свободу людей.
В предыдущей статье «Извращения либертарианства» некоторые ошибочно увидели «критику анкапа». На самом деле, в статье, как и везде, я критикую не анкап, а ошибочные воззрения, привнесенные разного рода консервативными популистами и превращающие правильную теорию в картинку с левацких карикатур про «комфортабельный частный ГУЛАГ».
В основе большей части таких заблуждений – игнорирование того, что принцип самопринадлежности – краеугольный камень всего здания анкапа. Собственность на самого себя неотчуждаема в принципе, кроме случаев применения санкций к агрессору.
То есть, не самопринадлежность является частным случаем частной собственности, а частная собственность на вещи происходит из того, что на нее распространяется самопринадлежность хозяина.
Либертарианец не может «добровольно продать себя в рабство». В момент совершения сделки он перестает быть либо либертарианцем, либо честным человеком, потому что сделка мошенническая: самопринадлежность – это тот самый «неразменный рубль», который всегда возвращается владельцу. Любые договоры, в которых происходит купля-продажа человека, при анкапе юридически ничтожны.
Конечно, человек может за деньги или по зову сердца исполнять функции раба, но волен в любой момент прекратить игру и уйти. И «хозяин» не сможет его остановить силой, потому что в тот же момент станет агрессором вне закона.
Подобным образом, любая юрисдикция, сколь угодно контрактная и добровольная, не может «влезать в голову» участников и предъявлять требования к нации, вере, культуре и чему угодно ещё. В противном случае, это уже не анкап, а замаскированная идеократия. «Будь таким, каким мы хотим, или мы не продадим тебе участок».
Поэтому все разговоры о частных анклавах, в которых будут жить одни русские или одни хоппеанцы, не имеют с анкапом ничего общего. Это попытка извратить суть рынка, поставить рынок на службу идеологии. «Свободой ассоциации» ещё Ленин оправдывал отказ печатать беспартийных авторов, сейчас популисты пытаются оправдать ею свой пещерный национализм.
Не нужны при анкапе никакие стены по периметру, паспортно-визовые службы и черепомерки. Единственное, за чем нужно следить – чтобы никто не нарушал НАП и не крал чужую собственность. Всё остальное рынок расставит по своим местам.
Есть такое юридическое понятие «злоупотребление правом». Например, вы имеете право переходить по «зебре» дорогу. И вы теоретически можете переходить туда-сюда бесконечно, застопоривая движение. В левых странах у вас это получится. При анкапе вас побьют и выиграют суд: вы использовали право не для того, для чего оно предусмотрено, а для нанесения ущерба другим участникам движения.
Точно так же, если некая Корпорация коварно скупит целый город и, пользуясь правом собственности на всё, попытается превратить жизнь людей в Гулаг, произойдет не кибарпанк-антиутопия, а революция. Элементарно будет доказано, что правом собственности злоупотребляют для ограничения самопринадлежности людей с целью создания государства. Корпорация будет объявлена агрессором, принуждена к распродаже имущества, разделению на несколько компаний и тому подобным мерам.
Если постоянно держать в уме, что самопринадлежность, или свобода, первична, а все остальное исходит из неё, любые нападки на анкап легко отбиваются. Да, есть много схем, при которых и без государства можно заманить людей в кабалу. Но как только это получится, главный принцип воссияет во тьме, как светоч Галадриэли, кто-то скажет «а король-то голый», и успешный манипулятор вмиг окажется гонимым преступником, обвиненным в Самом Страшном Преступлении – покушении на свободу людей.
Моя слабость в том, что ненавижу врать.
А сила в том, что прекрасно умею врать, и вижу, когда это делают другие.
Результат незавиден: я душный мудак, обламывающий всем кайф от каждой очередной веры и не предлагающий своей:
только пот, слезы и кровь, а этого никто не хочет.
В конце концов, я либо так и умру душным мудаком, либо значимое число людей поймет, что пот, слезы и кровь - единственный способ менять этот жестокий мир. И тогда мы, возможно, победим 💪
А сила в том, что прекрасно умею врать, и вижу, когда это делают другие.
Результат незавиден: я душный мудак, обламывающий всем кайф от каждой очередной веры и не предлагающий своей:
только пот, слезы и кровь, а этого никто не хочет.
В конце концов, я либо так и умру душным мудаком, либо значимое число людей поймет, что пот, слезы и кровь - единственный способ менять этот жестокий мир. И тогда мы, возможно, победим 💪
Forwarded from МОБИЛИЗАЦИЯ | Новости | Срочники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Путин как Властелин Колец
«Путин построил жёсткое либертарианское общество».
(Фёдор Крашенинников)
«Путин — левак».
(Михаил Светов)
«Путин умер».
(Валерий Соловей)
Попытки оценивать Путина и его режим с западных идеологических позиций подобны карго-культу.
Путин не "правак" и не "левак", а беспринципный макиавеллист, использующий весь арсенал наработанных человечеством методов угнетения.
Как Гудвин, он появляется перед нужной аудиторией в нужном качестве. Где надо, он поборник частного капитала, где надо социалист, где надо фашист или антифашист.
Слона надо увидеть целиком!
На примере путинского режима как раз отлично видно, как каждая из политических идей может быть использована во зло.
Хотели сильного государства, крепкой руки? Вот вам.
Хотели традиций и религии? Получите и распишитесь.
Хотели частных армий? Нате вам.
Вот вам и коррупция, и борьба с ней, и строгость и безнаказанность в одном флаконе.
Можно служить Путину, будучи коммунистом, центристом или либертарианцем - для каждого готов оправдательный дискурс.
Борьба с империализмом, фашизмом, левацким неомарксизмом, исламизмом и сионизмом, экстремизмом и пацифизмом, атеизмом и сектами - выбирай на вкус!
Главное – быть Za Путина, остальное нюансы.
Для Путина политические идеи - Кольца Власти, а сам он - Властелин Колец.
One Ring to rule them all,
One Ring to find them,
One Ring to bring them all,
And in the darkness bind them.
Каждое слово на своем месте, Профессор Толкин был гением.
Однако, в этом есть и плюс для политических мыслителей: можно рассмотреть, что именно из вашей идеи использует Путин, куда он пытается сдвигать дискурс вашей идеи.
Левых он ловит на постсоветский ресентимент, правых на скрепы и антиглобализм, либералов на отвращение к первым двум, либертарианцев – на идею «невмешательства в разборки государств».
Четко прослеживается, как каждую идеологическую прослойку ботофермы плавно сталкивают в непротивление Z насилием, потом просто в непротивление, а под конец и в поддержку.
Все слабые места видны, вырабатывайте противоядия, обязательно вносите в теории.
Потому что и после Путина всегда найдутся люди, которые так же будут извращать вашу идею на пользу своей власти, превращать вашу светлую Утопию в свою Антиутопию.
Идеи должны иметь встроенную защиту от таких поползновений.
Ни демократия, ни рыночек, ни свобода слова не спасут сами по себе, как видим. Надо тщательно работать над идеологией.
Простой способ самопроверки: если из вашего дискурса прямо не следует, что коллективный путин - абсолютное и безоговорочное Зло, если для вас "не все так однозначно" - значит, ваш дискурс коррумпирован, требует очищения и доработки. А человек, идеологически обосновывающий непротивление Z, вам точно не соратник.
«Путин построил жёсткое либертарианское общество».
(Фёдор Крашенинников)
«Путин — левак».
(Михаил Светов)
«Путин умер».
(Валерий Соловей)
Попытки оценивать Путина и его режим с западных идеологических позиций подобны карго-культу.
Путин не "правак" и не "левак", а беспринципный макиавеллист, использующий весь арсенал наработанных человечеством методов угнетения.
Как Гудвин, он появляется перед нужной аудиторией в нужном качестве. Где надо, он поборник частного капитала, где надо социалист, где надо фашист или антифашист.
Слона надо увидеть целиком!
На примере путинского режима как раз отлично видно, как каждая из политических идей может быть использована во зло.
Хотели сильного государства, крепкой руки? Вот вам.
Хотели традиций и религии? Получите и распишитесь.
Хотели частных армий? Нате вам.
Вот вам и коррупция, и борьба с ней, и строгость и безнаказанность в одном флаконе.
Можно служить Путину, будучи коммунистом, центристом или либертарианцем - для каждого готов оправдательный дискурс.
Борьба с империализмом, фашизмом, левацким неомарксизмом, исламизмом и сионизмом, экстремизмом и пацифизмом, атеизмом и сектами - выбирай на вкус!
Главное – быть Za Путина, остальное нюансы.
Для Путина политические идеи - Кольца Власти, а сам он - Властелин Колец.
One Ring to rule them all,
One Ring to find them,
One Ring to bring them all,
And in the darkness bind them.
Каждое слово на своем месте, Профессор Толкин был гением.
Однако, в этом есть и плюс для политических мыслителей: можно рассмотреть, что именно из вашей идеи использует Путин, куда он пытается сдвигать дискурс вашей идеи.
Левых он ловит на постсоветский ресентимент, правых на скрепы и антиглобализм, либералов на отвращение к первым двум, либертарианцев – на идею «невмешательства в разборки государств».
Четко прослеживается, как каждую идеологическую прослойку ботофермы плавно сталкивают в непротивление Z насилием, потом просто в непротивление, а под конец и в поддержку.
Все слабые места видны, вырабатывайте противоядия, обязательно вносите в теории.
Потому что и после Путина всегда найдутся люди, которые так же будут извращать вашу идею на пользу своей власти, превращать вашу светлую Утопию в свою Антиутопию.
Идеи должны иметь встроенную защиту от таких поползновений.
Ни демократия, ни рыночек, ни свобода слова не спасут сами по себе, как видим. Надо тщательно работать над идеологией.
Простой способ самопроверки: если из вашего дискурса прямо не следует, что коллективный путин - абсолютное и безоговорочное Зло, если для вас "не все так однозначно" - значит, ваш дискурс коррумпирован, требует очищения и доработки. А человек, идеологически обосновывающий непротивление Z, вам точно не соратник.
На минуточку, знаменитая Либерландия прямо сейчас. Заливной остров, вокруг которого ломалось столько страстей, ради охраны которого хорватские власти держали на постоянке 2 полицейских катера, чтобы не дать Виту Едличке построить там его социальный эксперимент, полностью покрыт водой. Как и каждую весну.
"Собака на сене" - это про государство...
https://www.youtube.com/watch?v=ZF7_3132rf4
"Собака на сене" - это про государство...
https://www.youtube.com/watch?v=ZF7_3132rf4
YouTube
Flood in Liberland
Первый раз вижу, что социальный дискурс Сапольски вызвал у кого-то такой же ужас, какой он вызывает у меня.
Казалось бы, странно рассуждать об опасности каких-то мировоззрений в то время, как совсем другое мировоззрение здесь и сейчас истребляет много людей.
Но я не вижу между ними принципиальной разницы. И Путин, и Сапольски отрицают свободу воли, считают людей принципиально несвободной управляемой биомассой. Различаются только методы "лечения" чужих мозгов. Сапольски будет хирургически тонко воздействовать на каждого "больного", Путин не заморачивается и лупит кассетными по площадям.
В этом видео - хорошая попытка объяснить, почему такой подход ненаучен, свобода воли вполне реальна, а наши замечательные любимые всеми биологи готовят нам новую черепомерку.
https://www.youtube.com/watch?v=Invozcv4i2o
Казалось бы, странно рассуждать об опасности каких-то мировоззрений в то время, как совсем другое мировоззрение здесь и сейчас истребляет много людей.
Но я не вижу между ними принципиальной разницы. И Путин, и Сапольски отрицают свободу воли, считают людей принципиально несвободной управляемой биомассой. Различаются только методы "лечения" чужих мозгов. Сапольски будет хирургически тонко воздействовать на каждого "больного", Путин не заморачивается и лупит кассетными по площадям.
В этом видео - хорошая попытка объяснить, почему такой подход ненаучен, свобода воли вполне реальна, а наши замечательные любимые всеми биологи готовят нам новую черепомерку.
https://www.youtube.com/watch?v=Invozcv4i2o
YouTube
Роберт Сапольски & Co: опасный и агрессивный догматизм
Сегодня очень популярны книги Роберта Сапольски, Френсиса Де Вааля, Дика Свааба, Брюса Худа, Дэвида Иглмена и других представителей естественных наук. Они делают смелые заявления о религии, о познании, о морали, о свободе воле, о природе личности. Религии…
Вот так оно всё начиналось. Один парень 5 декабря 2011 г пообещал мне, что перегрызёт глотку этим скотам. И не выполнил своей публичной оферты 🙁
Но он выполнил "один за всех", а мы не выполнили "все за одного". И это позор для всех нас.
Что ж, придётся грызть самому... Не обещаю, что перегрызу, но точно буду стараться. Я не такой супермен даже и близко, но зато и не христианин ни разу. Меня духовные победы не устраивают, а мораль от фонаря до фонаря, особенно теперь.
https://www.youtube.com/watch?v=nz56tXXtiGA
Но он выполнил "один за всех", а мы не выполнили "все за одного". И это позор для всех нас.
Что ж, придётся грызть самому... Не обещаю, что перегрызу, но точно буду стараться. Я не такой супермен даже и близко, но зато и не христианин ни разу. Меня духовные победы не устраивают, а мораль от фонаря до фонаря, особенно теперь.
https://www.youtube.com/watch?v=nz56tXXtiGA
YouTube
Публичная оферта сетевого хомячка
Вот так оно всё начиналось 2 декабря 2011 г на Чистых Прудах. Видео моё.
Дождь с неба, грязь под ногами, слёзы радости из глаз: мы не одни, нас много, у нас классный все понимающий лидер, и мы победим!
Дождь с неба, грязь под ногами, слёзы радости из глаз: мы не одни, нас много, у нас классный все понимающий лидер, и мы победим!
Все постят видео с требованиями, просьбами, мольбами к Путину поступить по-человечески и отдать матери Алексея Навального тело сына. Уважаемые люди, деятели культуры, искусства унижаются, прося гопника из питерской подворотни на старости лет притвориться, что у него есть совесть.
А я ничего не требую у Путина. Потому что обращения людей лишь повышают важность этого недочеловека в собственных глазах. И мстить буду вне зависимости от того, как он поступит. Никаких диалогов с воплощением чистого Зла.
Понимаете, "Величайшее наслаждение и удовольствие для мужа состоит в том, чтобы подавить возмутившегося и победить врага, вырвать его с корнем и захватить все, что тот имеет; заставить его замужних женщин рыдать и обливаться слезами, сесть на его хорошего хода с гладкими крупами меринов, превратить животы его прекрасноликих супруг в ночное платье для сна и подстилку, смотреть на их розоцветные ланиты и целовать их, а их сладкие губы цвета грудной ягоды сосать!"
Это Чингисхана цитата, но все упыри таковы. Ваши мольбы и просьбы доставляют им удовольствие, продляют триумф.
Алексей совершенно верно делал, что смеялся над ним до последнего. Не доставил удовольствия ни капли. И прожил на 3 года дольше, чем если бы пал на колени и заныл.
Думаю, мы сделаем свои похороны. В каждом городе мира. Христа пышно чествуют каждый год, а Алексей много круче. Они скроют могилу, но в каждом русском городе будет его памятник, в каждой диаспоре - памятная доска. И там всегда будут живые цветы.
А на могиле плешивого мерзавца придется ставить охрану, потому что долго не иссякнет поток желающих её обоссать...
А я ничего не требую у Путина. Потому что обращения людей лишь повышают важность этого недочеловека в собственных глазах. И мстить буду вне зависимости от того, как он поступит. Никаких диалогов с воплощением чистого Зла.
Понимаете, "Величайшее наслаждение и удовольствие для мужа состоит в том, чтобы подавить возмутившегося и победить врага, вырвать его с корнем и захватить все, что тот имеет; заставить его замужних женщин рыдать и обливаться слезами, сесть на его хорошего хода с гладкими крупами меринов, превратить животы его прекрасноликих супруг в ночное платье для сна и подстилку, смотреть на их розоцветные ланиты и целовать их, а их сладкие губы цвета грудной ягоды сосать!"
Это Чингисхана цитата, но все упыри таковы. Ваши мольбы и просьбы доставляют им удовольствие, продляют триумф.
Алексей совершенно верно делал, что смеялся над ним до последнего. Не доставил удовольствия ни капли. И прожил на 3 года дольше, чем если бы пал на колени и заныл.
Думаю, мы сделаем свои похороны. В каждом городе мира. Христа пышно чествуют каждый год, а Алексей много круче. Они скроют могилу, но в каждом русском городе будет его памятник, в каждой диаспоре - памятная доска. И там всегда будут живые цветы.
А на могиле плешивого мерзавца придется ставить охрану, потому что долго не иссякнет поток желающих её обоссать...
Forwarded from Гражданский Совет/ Civic Council
ТЕЛО КАК УГРОЗА КОНСТИТУЦИОННОМУ СТРОЮ
Матери Навального не выдают тело Алексея, требуют согласия на тайные похороны. Это происходит на глазах у всего мира, следящего за судьбой убитого путинской бандой политика. Но нужно сказать, что это обыкновенный для российской реальности садизм.
Конституционные судьи по просьбе чекистов это изощренное издевательство окончательно узаконили еще в 2007 году. Тогда в КС обратились Кунак Гузиев и Елена Кармова. Как следует из жалобы, трупы их погибших во время нападения на Нальчик в 2005 году сыновей, были кремированы по постановлению следователя.
Суд тогда счел, что такая практика соответствует статье 55 Конституции (допускает временное ограничение прав и свобод граждан для "защиты конституционного строя, нравственности и …безопасности государства"). В постановлении суда утверждается, что “места захоронения террористов могут стать объектами культа", Тогда еще Елена Мизулина, в качестве представителя Госдумы в суде, утверждала, что "Никто не может гарантировать, что раскрытие мест захоронения террористов не будет способствовать пропаганде идеологии терроризма и разжиганию национальной розни".
Защита конституционного строя на Северном Кавказе десятилетиями служила и служит обогащению правоохранителей, сокрытию их собственных преступлений и удовлетворению садистких наклонностей.
Мой друг из Дагестана, например, в 2000-е покупал информацию о месте, где закопали его погибших во время КТО племянников, чтобы откопать и перезахоронить их тела по обычаю.
Потом телами убитых во время КТО стали торговать прямо в моргах - 7-15 тысяч долларов родственники собирали, чтобы заплатить взятку следователю за изуродованный пытками труп сына или племянника.
Тела убитых “по ошибке” эскадроном смерти СОГ-5 УФСБ в Шамильском районе Дагестана около селения Хиндах братьев Гасангусейновых не хотели выдавать, чтобы скрыть преступление.
Ребята, которым было по 17 и 19 лет, гнали скот домой - один получил 8 пуль, другой 11. Их переодели и подбросили оружие, пытались выдать за боевиков. Чтобы забрать тела, женщины села ворвались в участок, разоружили полицию и вынесли тела детей. Дело так и не было расследовано.
Тела братьев Исы и Ибрагима Лолохоевых и Аслангерея Годоборшева, убитых силовиками 23 августа 2020 года в Селе Троицкое, в республике Ингушетия, не отдавали родным до июля 2021 года. Отдали только тогда, когда родственники отказались писать заявления и согласились похоронить своих детей “тихо”.
Наверное, это немного про другое, но родственники погибших в Украине мобилизованных в 2022 году, чтобы найти обгоревшие и изуродованные тела в ростовском морге, проверяли тысячи тел.
То, что происходит сейчас в Салехарде - это не исключительный случай, это результат десятилетий безнаказанности садистов в погонах. В благополучные 2000-е, и даже в первой половине подмороженных 2010-х столичный креативный класс, а с ним и большая часть гражданского общества из благополучных Москвы и Петербурга, старательно не замечали государственного террора на Северном Кавказе. Казалось, мы живем в “нормальной стране”, в которой только немного надо улучшить систему подсчета голосов и уменьшить коррупцию. Но безнаказанный садизм сожрал всю эту иллюзорную нормальность, пропитал своим ядом общество, и мы оказались там, где оказались.
Матери Навального не выдают тело Алексея, требуют согласия на тайные похороны. Это происходит на глазах у всего мира, следящего за судьбой убитого путинской бандой политика. Но нужно сказать, что это обыкновенный для российской реальности садизм.
Конституционные судьи по просьбе чекистов это изощренное издевательство окончательно узаконили еще в 2007 году. Тогда в КС обратились Кунак Гузиев и Елена Кармова. Как следует из жалобы, трупы их погибших во время нападения на Нальчик в 2005 году сыновей, были кремированы по постановлению следователя.
Суд тогда счел, что такая практика соответствует статье 55 Конституции (допускает временное ограничение прав и свобод граждан для "защиты конституционного строя, нравственности и …безопасности государства"). В постановлении суда утверждается, что “места захоронения террористов могут стать объектами культа", Тогда еще Елена Мизулина, в качестве представителя Госдумы в суде, утверждала, что "Никто не может гарантировать, что раскрытие мест захоронения террористов не будет способствовать пропаганде идеологии терроризма и разжиганию национальной розни".
Защита конституционного строя на Северном Кавказе десятилетиями служила и служит обогащению правоохранителей, сокрытию их собственных преступлений и удовлетворению садистких наклонностей.
Мой друг из Дагестана, например, в 2000-е покупал информацию о месте, где закопали его погибших во время КТО племянников, чтобы откопать и перезахоронить их тела по обычаю.
Потом телами убитых во время КТО стали торговать прямо в моргах - 7-15 тысяч долларов родственники собирали, чтобы заплатить взятку следователю за изуродованный пытками труп сына или племянника.
Тела убитых “по ошибке” эскадроном смерти СОГ-5 УФСБ в Шамильском районе Дагестана около селения Хиндах братьев Гасангусейновых не хотели выдавать, чтобы скрыть преступление.
Ребята, которым было по 17 и 19 лет, гнали скот домой - один получил 8 пуль, другой 11. Их переодели и подбросили оружие, пытались выдать за боевиков. Чтобы забрать тела, женщины села ворвались в участок, разоружили полицию и вынесли тела детей. Дело так и не было расследовано.
Тела братьев Исы и Ибрагима Лолохоевых и Аслангерея Годоборшева, убитых силовиками 23 августа 2020 года в Селе Троицкое, в республике Ингушетия, не отдавали родным до июля 2021 года. Отдали только тогда, когда родственники отказались писать заявления и согласились похоронить своих детей “тихо”.
Наверное, это немного про другое, но родственники погибших в Украине мобилизованных в 2022 году, чтобы найти обгоревшие и изуродованные тела в ростовском морге, проверяли тысячи тел.
То, что происходит сейчас в Салехарде - это не исключительный случай, это результат десятилетий безнаказанности садистов в погонах. В благополучные 2000-е, и даже в первой половине подмороженных 2010-х столичный креативный класс, а с ним и большая часть гражданского общества из благополучных Москвы и Петербурга, старательно не замечали государственного террора на Северном Кавказе. Казалось, мы живем в “нормальной стране”, в которой только немного надо улучшить систему подсчета голосов и уменьшить коррупцию. Но безнаказанный садизм сожрал всю эту иллюзорную нормальность, пропитал своим ядом общество, и мы оказались там, где оказались.
Я не прощаюсь (1/2)
Сегодня в Москве хоронят тело Алексея Навального. Человек, создавший религию, по обряду которой его отпевают, как-то сказал: «Пусть мёртвые сами хоронят своих мертвецов». Конечно же, это не в упрёк тем прекрасным смелым людям, что физически пришли проститься с любимым человеком.
Это про тех, кто вместе с телом пытается похоронить Дух.
Дух - не эфирная субстанция из сказок попов.
Дух - это способность превозмогать слабость, это вещь в себе, это Информация, подчиняющая Материю.
Способность действовать вопреки среде, велению инстинктов, обывательскому «здравому смыслу».
Дух - это Свобода Воли, это сила чистого Разума, противостоящая энтропии.
Великий духом человек поднимается над своим телом, над толпой, вообще над материей, чтобы стать Идеей, Программой, заряжающей людей на что-то новое, что-то правильное. Для великого человека его физическое тело – просто ещё одна пешка, которую он движет по доске мира на пути к цели.
Когда иначе нельзя, он разменивает эту пешку в надежде, что другие фигуры закончат партию победой. Это было красиво проиллюстрировано в 3-й части «Матрицы», и на наших глазах сделано Навальным.
И очень важно – важнее всего! – отделить Дух от его физического носителя. Впустить его в себя. Не дать умереть. Передать его своим детям. Записать в учебники истории.
Иначе всё было зря, и жизнь великого человека была напрасной.
Я тоже бесился, когда Алексей поехал в лапы к чудовищам принести свою Жертву второй раз. Мне тоже хотелось, чтобы он остался в Европе и руководил борьбой. Когда его убили второй раз, я ненавидел мир, а в особенности христианство с его доктриной жертвы. Но сейчас понимаю, что выбор был рационален.
Навальный не победил Путина (при жизни) не потому, что был слабее него. Нет, Алексей бесконечно сильнее бункерного труса. Он не победил (при жизни) потому, что МЫ оказались слабы. Мы не дерзнули восстать, большинство боялось даже выйти на митинг и получить дубинкой. И он положил свою жизнь на то, чтобы показать нам, что такое Дух и каким должен быть настоящий Человек.
В этом его философский и исторический смысл. Показать, каким может стать обычный русский человек, если победит свою рабскую боязливость, циничный пофигизм и раболепие. Обычный русский человек может умереть за то, что считает правильным. Умереть ДВАЖДЫ. Уже испытав немыслимые муки ужасной смерти, снова пойти навстречу врагу с поднятым забралом. Совершенно осознанно, не питая иллюзий и не надеясь на чудо второго воскрешения.
Да, обычный русский человек может быть в два раза круче Христа. Теперь это исторический факт, и нам с этим жить. Отмазки про «рабские гены» больше не канают. Что-то не так с Духом.
«Финальная битва между добром и нейтралитетом».
Его кредо жизни и главное послание всем нам, премудрым пескарям. Мы хорошо научились зарываться в песок и шептаться на кухнях закрытых чатов. Но Зло не победить уклонением от борьбы. Если все бегут и никто не даёт отпор, оно захватит весь мир, и бежать станет некуда.
Сейчас все усилия пропаганды будут направлены на то, чтобы убить Навального в третий раз – теперь уже навсегда – как Дух, как Идею. Не дать им этого сделать – неизмеримо важнее, чем спасти тело. Потому что Идея – это то, зачем он жил, в этом смысл его поступков. Вы молитесь «за упокой души», но нет никакой души, кроме той, что он оставил в нас. Не упокоения он хотел, а чтобы из его искры разгорелось пламя. Не прощения врагам он хотел, а низвержения мерзавцев и свободы всем нам.
«Не забудем, не простим» - помните?
«Один за всех – и все за одного» - помните?
И ещё одно важное значение этой истории. Навальный верил в мирный протест, цветную бескровную революцию. Он годами работал над тем, чтобы стать идеальным лидером такой революции. Где-нибудь в Европе или США человек такого масштаба давно бы уже победил на выборах и стал президентом.
Сегодня в Москве хоронят тело Алексея Навального. Человек, создавший религию, по обряду которой его отпевают, как-то сказал: «Пусть мёртвые сами хоронят своих мертвецов». Конечно же, это не в упрёк тем прекрасным смелым людям, что физически пришли проститься с любимым человеком.
Это про тех, кто вместе с телом пытается похоронить Дух.
Дух - не эфирная субстанция из сказок попов.
Дух - это способность превозмогать слабость, это вещь в себе, это Информация, подчиняющая Материю.
Способность действовать вопреки среде, велению инстинктов, обывательскому «здравому смыслу».
Дух - это Свобода Воли, это сила чистого Разума, противостоящая энтропии.
Великий духом человек поднимается над своим телом, над толпой, вообще над материей, чтобы стать Идеей, Программой, заряжающей людей на что-то новое, что-то правильное. Для великого человека его физическое тело – просто ещё одна пешка, которую он движет по доске мира на пути к цели.
Когда иначе нельзя, он разменивает эту пешку в надежде, что другие фигуры закончат партию победой. Это было красиво проиллюстрировано в 3-й части «Матрицы», и на наших глазах сделано Навальным.
И очень важно – важнее всего! – отделить Дух от его физического носителя. Впустить его в себя. Не дать умереть. Передать его своим детям. Записать в учебники истории.
Иначе всё было зря, и жизнь великого человека была напрасной.
Я тоже бесился, когда Алексей поехал в лапы к чудовищам принести свою Жертву второй раз. Мне тоже хотелось, чтобы он остался в Европе и руководил борьбой. Когда его убили второй раз, я ненавидел мир, а в особенности христианство с его доктриной жертвы. Но сейчас понимаю, что выбор был рационален.
Навальный не победил Путина (при жизни) не потому, что был слабее него. Нет, Алексей бесконечно сильнее бункерного труса. Он не победил (при жизни) потому, что МЫ оказались слабы. Мы не дерзнули восстать, большинство боялось даже выйти на митинг и получить дубинкой. И он положил свою жизнь на то, чтобы показать нам, что такое Дух и каким должен быть настоящий Человек.
В этом его философский и исторический смысл. Показать, каким может стать обычный русский человек, если победит свою рабскую боязливость, циничный пофигизм и раболепие. Обычный русский человек может умереть за то, что считает правильным. Умереть ДВАЖДЫ. Уже испытав немыслимые муки ужасной смерти, снова пойти навстречу врагу с поднятым забралом. Совершенно осознанно, не питая иллюзий и не надеясь на чудо второго воскрешения.
Да, обычный русский человек может быть в два раза круче Христа. Теперь это исторический факт, и нам с этим жить. Отмазки про «рабские гены» больше не канают. Что-то не так с Духом.
«Финальная битва между добром и нейтралитетом».
Его кредо жизни и главное послание всем нам, премудрым пескарям. Мы хорошо научились зарываться в песок и шептаться на кухнях закрытых чатов. Но Зло не победить уклонением от борьбы. Если все бегут и никто не даёт отпор, оно захватит весь мир, и бежать станет некуда.
Сейчас все усилия пропаганды будут направлены на то, чтобы убить Навального в третий раз – теперь уже навсегда – как Дух, как Идею. Не дать им этого сделать – неизмеримо важнее, чем спасти тело. Потому что Идея – это то, зачем он жил, в этом смысл его поступков. Вы молитесь «за упокой души», но нет никакой души, кроме той, что он оставил в нас. Не упокоения он хотел, а чтобы из его искры разгорелось пламя. Не прощения врагам он хотел, а низвержения мерзавцев и свободы всем нам.
«Не забудем, не простим» - помните?
«Один за всех – и все за одного» - помните?
И ещё одно важное значение этой истории. Навальный верил в мирный протест, цветную бескровную революцию. Он годами работал над тем, чтобы стать идеальным лидером такой революции. Где-нибудь в Европе или США человек такого масштаба давно бы уже победил на выборах и стал президентом.
2/2
Но не в России, нет. Здесь это не работает. Здесь убивают. Физически убив Навального, Путин доказал только одно: с чертями нельзя по-человечески. Мне очень хотелось бы, чтобы эта Сакральная Жертва стала последней. У нас уже есть тот Один, который умер за всех. Теперь надо победить – Всем за этого Одного.
И ещё.
Смешно и брезгливо читать, как люди, сидящие в тепле и безопасности, жалуются на жизнь и называют себя «жертвами». Отвратительно видеть, как приписывают статус «жертв» ничтожным подхалимам, ради сохранения халявных заработков пресмыкающимся перед диктатором. Хочется спросить: где ваш Дух? Когда и за что вы его продали? Ещё тело Навального не предано земле, а вы уже роняете моральную планку в немыслимые глубины.
Алё, болезные! Вам повезло жить в исторические времена и лично знать великих людей. Как можно, видя перед глазами такие примеры, скатываться в подобное ничтожество?!
Настали трудные времена, и они закончатся только тогда, когда создадут сильных людей. Сохраните в себе Дух Алексея Навального, станьте сильными. Только так можно победить, или хотя бы не раствориться в безвременьи.
Я не прощаюсь с Алексеем. Он останется со мной навсегда.
Но не в России, нет. Здесь это не работает. Здесь убивают. Физически убив Навального, Путин доказал только одно: с чертями нельзя по-человечески. Мне очень хотелось бы, чтобы эта Сакральная Жертва стала последней. У нас уже есть тот Один, который умер за всех. Теперь надо победить – Всем за этого Одного.
И ещё.
Смешно и брезгливо читать, как люди, сидящие в тепле и безопасности, жалуются на жизнь и называют себя «жертвами». Отвратительно видеть, как приписывают статус «жертв» ничтожным подхалимам, ради сохранения халявных заработков пресмыкающимся перед диктатором. Хочется спросить: где ваш Дух? Когда и за что вы его продали? Ещё тело Навального не предано земле, а вы уже роняете моральную планку в немыслимые глубины.
Алё, болезные! Вам повезло жить в исторические времена и лично знать великих людей. Как можно, видя перед глазами такие примеры, скатываться в подобное ничтожество?!
Настали трудные времена, и они закончатся только тогда, когда создадут сильных людей. Сохраните в себе Дух Алексея Навального, станьте сильными. Только так можно победить, или хотя бы не раствориться в безвременьи.
Я не прощаюсь с Алексеем. Он останется со мной навсегда.