Forwarded from نور سیاه
نامه دکتر زرین‌کوب.PDF
215.1 KB
در بخارای تابستان ۱۴۰۲ نامه‌ای از استاد عبدالحسین زرین‌کوب به استاد باستانی پاریزی منتشر شده که سوزناک و عجیب است و از اسناد فرهنگی عصر.
زرین‌کوب نوشته دانشگاه طهران به مجرد یک اتهام و گمان نادرست، حاصل چهل سال زحمت او را به باد داده است. نوشته در فرنگ از او دعوت شده که در دانشگاه‌های آنجا تدریس کند اما نپذیرفته است:
«از چهل سال عمر که صرف تعلیم و تربیت جوانان وطن کرده‌ام چه طرفی بستم که حالا بیایم برای کفاف معاش...».
وقتی آشفتگی بلکه درماندگی زرین‌کوب برای تأمین ارز به‌منظور پرداخت هزینه‌های عمل جراحی قلبش را می‌خواندم و دیدم کار استاد بزرگ، برای پرداخت معادل ریالی ارز مورد حاجت، پیرانه‌سر، به فروش فرش و کتاب و اثاث البیت رسیده بود، نمی‌دانم چرا این دو بیت ملک‌الشعرای بهار از خاطرم می‌گذشت:
شد منقطع هزینهٔ دور علاج من
زین صرفه‌جویی سره دولت به زر رسید
بویحیی ار برفت «حکیمی» به جای ماند
وای ار گدا به دولت و اقبال و فر رسید
https://www.tgoop.com/n00re30yah
زرین‌کوب نوشته دانشگاه طهران به مجرد یک اتهام و گمان نادرست، حاصل چهل سال زحمت او را به باد داده است. نوشته در فرنگ از او دعوت شده که در دانشگاه‌های آنجا تدریس کند اما نپذیرفته است:
«از چهل سال عمر که صرف تعلیم و تربیت جوانان وطن کرده‌ام چه طرفی بستم که حالا بیایم برای کفاف معاش...».
وقتی آشفتگی بلکه درماندگی زرین‌کوب برای تأمین ارز به‌منظور پرداخت هزینه‌های عمل جراحی قلبش را می‌خواندم و دیدم کار استاد بزرگ، برای پرداخت معادل ریالی ارز مورد حاجت، پیرانه‌سر، به فروش فرش و کتاب و اثاث البیت رسیده بود، نمی‌دانم چرا این دو بیت ملک‌الشعرای بهار از خاطرم می‌گذشت:
شد منقطع هزینهٔ دور علاج من
زین صرفه‌جویی سره دولت به زر رسید
بویحیی ار برفت «حکیمی» به جای ماند
وای ار گدا به دولت و اقبال و فر رسید
https://www.tgoop.com/n00re30yah
سندی از ناامنی راههای کرمان به یزد
دوست تاریخ پژوه من دکتر محسن اسدی زیدآبادی لطف فرموده سندی دیگر فرستاده‌اند که حدوداً ۵۰ روز پیش از سند پیشین (با عنوان برگی از تاریخ انار) نوشته شده است. این نامه را هم مرتضی قلیخانِ وکیل‌المک، حاکم کرمان نوشته است. سند بسیار مهمی است که نشان دهنده ناامنی راههای کرمان به یزد در آن سالهاست. ناامنی شدیدی که محدود به راههای کاروانی هم نبود. دهات و شهرها هم مثل راهها معروض غارت بودند. جای استاد باستانی پاریزی خالی که این نامه را در مقدمهٔ کتاب پیغمبر دزدان چاپ کند و شرح دهد که آن نادرهٔ تاریخ ایران یعنی نبی‌السارقین در این شرایط بوده که آن نامه‌های شگرف را به سران ایلات و حاکمان بلاد و عالمان سواد می‌نوشته است.
متن نامه:
عالیشأنانِ عزت‌نشان حمدالله‌سلطان و لطفعلی‌بیگ شه‌زاد، مأمورین فارس را مرقوم میگردد که نوشتجات شما را مقرب‌الخاقان مخدومی اسماعیل‌خان فرستاده‌بود. بعد از ملاحظه محقق گردید که جناب عمدة الأمراء العظام سرکار والی کمال التفات را فرموده‌اند و هر تقویت در کار شما لازم بوده مضایقه ننموده‌اند. بجهت نظم امور ولایت قاتلهای مرحوم آقا محمد‌شریف اناری را به قصاص و سیاست رسانیده، بهجت وصول و ایصال اموال مسروقه نیز هر حکم خواسته‌اید گرفته‌اید، از چهار بلوک هم بجهت گوشمال و گرفتاری خورشید و سایر طایفه آن مرقوم فرموده‌اند بشما تفنگچی بدهند. چون مدت مأموریت شما طول کشیده و دانسته‌اید که بیش از پانصد تومان تنخواه از دزدها بوصول نمیرسد و تنخواه تجار را رعایای بلوک فسا بقیمتهای خیلی نازل از دزدها خریده و بعوض هر ذرع شلهٔ گُلی( نوعی پارچهٔ سرخ‌رنگ) بیست سیر ذرّت داده‌اند، لهذا مرخص هستید پانصد تومان تنخواه را بگیرید با خود بیاورید، صاحبان اموال و تجار یزد و کرمان به قسمت ببرند. درباب هشتاد رأس الاغهای قافلهٔ سیرجانی و سیزده رأس الاغ و تنخواه خواجه محمد باقر پاریزی و سایر، مقرب‌الخاقان مخدومی اسماعیل‌خان هرچه بنویسد برحسب دستورالعمل معزّی إلیه رفتار نمائید.
تحریراً فی غُرّه شهر رجب المرجب سنهٔ ۱۲۸۸
در حاشیه:
یحتمل صاحب آن چهارده بار قماش از یزد بفارس بیاید، اگر آمده است شما همان تنخواه مجوسها را بگیرید، آن چهارده بار قماش را صاحبش که بآنجا آمده بگذراند و اگر نیامده تنخواه را گرفته بیائید.
شهر رجب سنهٔ ۱۲۸۸ وکیل الملک
@sirjanname
دوست تاریخ پژوه من دکتر محسن اسدی زیدآبادی لطف فرموده سندی دیگر فرستاده‌اند که حدوداً ۵۰ روز پیش از سند پیشین (با عنوان برگی از تاریخ انار) نوشته شده است. این نامه را هم مرتضی قلیخانِ وکیل‌المک، حاکم کرمان نوشته است. سند بسیار مهمی است که نشان دهنده ناامنی راههای کرمان به یزد در آن سالهاست. ناامنی شدیدی که محدود به راههای کاروانی هم نبود. دهات و شهرها هم مثل راهها معروض غارت بودند. جای استاد باستانی پاریزی خالی که این نامه را در مقدمهٔ کتاب پیغمبر دزدان چاپ کند و شرح دهد که آن نادرهٔ تاریخ ایران یعنی نبی‌السارقین در این شرایط بوده که آن نامه‌های شگرف را به سران ایلات و حاکمان بلاد و عالمان سواد می‌نوشته است.
متن نامه:
عالیشأنانِ عزت‌نشان حمدالله‌سلطان و لطفعلی‌بیگ شه‌زاد، مأمورین فارس را مرقوم میگردد که نوشتجات شما را مقرب‌الخاقان مخدومی اسماعیل‌خان فرستاده‌بود. بعد از ملاحظه محقق گردید که جناب عمدة الأمراء العظام سرکار والی کمال التفات را فرموده‌اند و هر تقویت در کار شما لازم بوده مضایقه ننموده‌اند. بجهت نظم امور ولایت قاتلهای مرحوم آقا محمد‌شریف اناری را به قصاص و سیاست رسانیده، بهجت وصول و ایصال اموال مسروقه نیز هر حکم خواسته‌اید گرفته‌اید، از چهار بلوک هم بجهت گوشمال و گرفتاری خورشید و سایر طایفه آن مرقوم فرموده‌اند بشما تفنگچی بدهند. چون مدت مأموریت شما طول کشیده و دانسته‌اید که بیش از پانصد تومان تنخواه از دزدها بوصول نمیرسد و تنخواه تجار را رعایای بلوک فسا بقیمتهای خیلی نازل از دزدها خریده و بعوض هر ذرع شلهٔ گُلی( نوعی پارچهٔ سرخ‌رنگ) بیست سیر ذرّت داده‌اند، لهذا مرخص هستید پانصد تومان تنخواه را بگیرید با خود بیاورید، صاحبان اموال و تجار یزد و کرمان به قسمت ببرند. درباب هشتاد رأس الاغهای قافلهٔ سیرجانی و سیزده رأس الاغ و تنخواه خواجه محمد باقر پاریزی و سایر، مقرب‌الخاقان مخدومی اسماعیل‌خان هرچه بنویسد برحسب دستورالعمل معزّی إلیه رفتار نمائید.
تحریراً فی غُرّه شهر رجب المرجب سنهٔ ۱۲۸۸
در حاشیه:
یحتمل صاحب آن چهارده بار قماش از یزد بفارس بیاید، اگر آمده است شما همان تنخواه مجوسها را بگیرید، آن چهارده بار قماش را صاحبش که بآنجا آمده بگذراند و اگر نیامده تنخواه را گرفته بیائید.
شهر رجب سنهٔ ۱۲۸۸ وکیل الملک
@sirjanname
برای امنیت و آسایش مردم رفسنجان و نوق و پاریز
مرتضی قلیخانِ سرتیپ، وکیل الملک ثانی (حاکم کرمان از ۱۲۸۵ تا ۱۲۹۵ هـ.) پسر محمد اسماعیل‌خان نوری وکیل‌الملک (حاکم کرمان از ۱۲۷۷ تا ۱۲۸۴ هـ.) است.
وکیل الملک ثانی در این حکم، انتظام امور «بلوکات رفسنجان و نوقات و پاریز» و نظم ولایت و آسودگی رعایا و امنیت راهها و رفع تعدی و تحمیلات ظالمانه به مردم را به اسماعیل‌خان پسر ابراهیم‌خان ظهیرالدولهٔ قاجار محول کرده‌است.
تاریخ حکم ۴ ربیع الثانی ۱۲۸۹ هـ.است.
✓با تشکر از دکتر محسن اسدی زیدآبادی برای ارسال تصویر سند.
@sirjanname
مرتضی قلیخانِ سرتیپ، وکیل الملک ثانی (حاکم کرمان از ۱۲۸۵ تا ۱۲۹۵ هـ.) پسر محمد اسماعیل‌خان نوری وکیل‌الملک (حاکم کرمان از ۱۲۷۷ تا ۱۲۸۴ هـ.) است.
وکیل الملک ثانی در این حکم، انتظام امور «بلوکات رفسنجان و نوقات و پاریز» و نظم ولایت و آسودگی رعایا و امنیت راهها و رفع تعدی و تحمیلات ظالمانه به مردم را به اسماعیل‌خان پسر ابراهیم‌خان ظهیرالدولهٔ قاجار محول کرده‌است.
تاریخ حکم ۴ ربیع الثانی ۱۲۸۹ هـ.است.
✓با تشکر از دکتر محسن اسدی زیدآبادی برای ارسال تصویر سند.
@sirjanname
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
روایت آبادانی، نابسامانی و ویرانی شهرهای کرمان در دوران اسلامی
✅ #ایران_پایدار در تلاش است تا در سلسله برنامه‌هایی در بخش باستان‌شناسی و میراث‌فرهنگی به سردبیری #علی_مولودی_آرانی، به حوزه‌های تمدنی گوناگون در ایران بپردازد.
✅ نخستین فصل از این سلسله برنامه‌ها به «حوزهٔ تمدنی کرمان» اختصاص یافته و سومین برنامهٔ این فصل روایتی بود از آبادانی، نابسامانی و ویرانی شهرهای کرمان در دوران اسلامی؛ در این نشست با حضور دکتر #سعید_امیرحاجلو، عضو هیأت علمی گروه باستان‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس، از فراز تا فرود شهرهای سیرجان، بردسیر، جیرفت، بم و نرماشیر بررسی شد.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @iranepaydar_official
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
روایت آبادانی، نابسامانی و ویرانی شهرهای کرمان در دوران اسلامی
✅ #ایران_پایدار در تلاش است تا در سلسله برنامه‌هایی در بخش باستان‌شناسی و میراث‌فرهنگی به سردبیری #علی_مولودی_آرانی، به حوزه‌های تمدنی گوناگون در ایران بپردازد.
✅ نخستین فصل از این سلسله برنامه‌ها به «حوزهٔ تمدنی کرمان» اختصاص یافته و سومین برنامهٔ این فصل روایتی بود از آبادانی، نابسامانی و ویرانی شهرهای کرمان در دوران اسلامی؛ در این نشست با حضور دکتر #سعید_امیرحاجلو، عضو هیأت علمی گروه باستان‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس، از فراز تا فرود شهرهای سیرجان، بردسیر، جیرفت، بم و نرماشیر بررسی شد.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @iranepaydar_official
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
Forwarded from خانه تو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❓آیا می دانید در استان پهناور کرمان، شهری وجود دارد که روزگاری از شیراز، بزرگتر و پیشرفته تر بوده و مردمان آن در صنایع چوبی، زبانزد خاص و عام بودند؟!
✅ دکتر محسن پورمختار، دانشیار دانشگاه ولیعصر رفسنجان، به نیکی در این باره داد سخن داده است.
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
💚 لینک ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/Huep9VHowFt1xxlTJCuule
❤️ لینک ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🧡 لینک ورود به "خانه تو" در ایتا :
https://eitaa.com/khaneheto
💙 لینک ورود به "خانه تو" در شبکه های اجتماعی دیگر:
www.khaneheto.com
✅ دکتر محسن پورمختار، دانشیار دانشگاه ولیعصر رفسنجان، به نیکی در این باره داد سخن داده است.
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
💚 لینک ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/Huep9VHowFt1xxlTJCuule
❤️ لینک ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🧡 لینک ورود به "خانه تو" در ایتا :
https://eitaa.com/khaneheto
💙 لینک ورود به "خانه تو" در شبکه های اجتماعی دیگر:
www.khaneheto.com
روایت حدیث در سیرجان
وَ عَنْهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي اَلْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ اَلسَّدُوسِيُّ بسِیرجَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَوْنِ بْنِ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي اَلْأَسْوَدِ اَلدُّؤَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلسَّيِّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْحِمْيَرِيِّ عَائِداً فِي عِلَّتِهِ اَلَّتِي مَاتَ فِيهَا، فَوَجَدْتُهُ يُسَاقُ بِهِ، وَ وَجَدْتُ عِنْدَهُ جَمَاعَةً مِنْ جِيرَانِهِ، وَ كَانُوا عُثْمَانِيَّةً، وَ كَانَ اَلسَّيِّدُ جَمِيلَ اَلْوَجْهِ، رَحْبَ اَلْجَبْهَةِ، عَرِيضَ مَا بَيْنَ اَلسَّالِفَتَيْنِ، فَبَدَتْ فِي وَجْهِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ مِثْلُ اَلنُّقْطَةِ مِنَ اَلْمِدَادِ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تَزِيدُ وَ تَنْمِي حَتَّى طَبَقَتْ وَجْهَهُ - يَعْنِي اِسْوِدَاداً - فَاغْتَمَّ لِذَلِكَ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ اَلشِّيعَةِ ، فَظَهَرَ مِنَ اَلنَّاصِبَةِ سُرُورٌ وَ شَمَاتَةٌ، فَلَمْ يَلْبَثْ بِذَلِكَ إِلاَّ قَلِيلاً حَتَّى بَدَتْ فِي ذَلِكَ اَلْمَكَانِ مِنْ وَجْهِهِ لُمْعَةٌ بَيْضَاءُ، فَلَمْ تَزَلْ تَزِيدُ أَيْضاً وَ تَنْمِي حَتَّى أَسْفَرَ وَجْهُهُ وَ أَشْرَقَ، وَ اِفْتَرَّ اَلسَّيِّدُ ضَاحِكاً، وَ أَنْشَأَ يَقُولُ:
كَذَبَ اَلزَّاعِمُونَ أَنَّ عَلِيّاً
لَنْ يُنْجِيَ مُحِبَّهُ مِنْ هَنَاةٍ
قَدْ وَ رَبِّي دَخَلْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ
وَ عَفَا لِي اَلْإِلَهُ عَنْ سَيِّئَاتِي
فَأَبْشِرُوا اَلْيَوْمَ أَوْلِيَاءَ عَلِيٍّ
وَ تَوَلَّوْا عَلِيّاً حَتَّى اَلْمَمَاتِ
ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ تَوَلَّوْا بَنِيهِ
وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ بِالصِّفَاتِ
ثُمَّ أَتْبَعَ قَوْلَهُ هَذَا: 'أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ حَقّاً حَقّاً، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ حَقّاً حَقّاً، أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ حَقّاً حَقّاً، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ' ثُمَّ أَغْمَضَ عَيْنَيْهِ بِنَفْسِهِ، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ رُوحُهُ ذُبَالَةً طَفِئَتْ، أَوْ حَصَاةً سَقَطَتْ. قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ : قَالَ لِي أَبِي اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَوْنٍ : وَ كَانَ أُذَيْنَةُ حَاضِراً، فَقَالَ: اَللَّهُ أَكْبَرُ، مَا مَنْ شَهِدَ كَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ، أَخْبَرَنِي - وَ إِلاَّ فَصَمَّتَا - اَلْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ عَنْ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) أَنَّهُمَا قَالاَ:
حَرَامٌ عَلَى رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّى تَرَى اَلْخَمْسَةَ، حَتَّی تَری مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَيْناً (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) بِحَيْثُ تَقَرُّ عَيْنُهَا، أَوْ تُسْخَنَ عَيْنُهَا، فَانْتَشَرَ هَذَا اَلْقَوْلُ فِي اَلنَّاسِ، فَشَهِدَ جَنَازَتَهُ وَ اَللَّهِ اَلْمُوَافِقُ وَ اَلْمُفَارِقُ .
..............
شناسه حدیث : ۲۹۷۹۵۴ | نشانی : الأمالي (للطوسی) , جلد۱ , صفحه۶۲۷ عنوان باب : مجلس يوم الجمعة الثاني من رجب سنة سبع و خمسين و أربعمائة
قائل : امام باقر (علیه السلام) ، امام صادق (علیه السلام)
با تشکر از أمیر حسین رضوانی پور برای ارسال حدیث.
@sirjanname
وَ عَنْهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي اَلْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ اَلسَّدُوسِيُّ بسِیرجَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَوْنِ بْنِ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي اَلْأَسْوَدِ اَلدُّؤَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلسَّيِّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْحِمْيَرِيِّ عَائِداً فِي عِلَّتِهِ اَلَّتِي مَاتَ فِيهَا، فَوَجَدْتُهُ يُسَاقُ بِهِ، وَ وَجَدْتُ عِنْدَهُ جَمَاعَةً مِنْ جِيرَانِهِ، وَ كَانُوا عُثْمَانِيَّةً، وَ كَانَ اَلسَّيِّدُ جَمِيلَ اَلْوَجْهِ، رَحْبَ اَلْجَبْهَةِ، عَرِيضَ مَا بَيْنَ اَلسَّالِفَتَيْنِ، فَبَدَتْ فِي وَجْهِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ مِثْلُ اَلنُّقْطَةِ مِنَ اَلْمِدَادِ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تَزِيدُ وَ تَنْمِي حَتَّى طَبَقَتْ وَجْهَهُ - يَعْنِي اِسْوِدَاداً - فَاغْتَمَّ لِذَلِكَ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ اَلشِّيعَةِ ، فَظَهَرَ مِنَ اَلنَّاصِبَةِ سُرُورٌ وَ شَمَاتَةٌ، فَلَمْ يَلْبَثْ بِذَلِكَ إِلاَّ قَلِيلاً حَتَّى بَدَتْ فِي ذَلِكَ اَلْمَكَانِ مِنْ وَجْهِهِ لُمْعَةٌ بَيْضَاءُ، فَلَمْ تَزَلْ تَزِيدُ أَيْضاً وَ تَنْمِي حَتَّى أَسْفَرَ وَجْهُهُ وَ أَشْرَقَ، وَ اِفْتَرَّ اَلسَّيِّدُ ضَاحِكاً، وَ أَنْشَأَ يَقُولُ:
كَذَبَ اَلزَّاعِمُونَ أَنَّ عَلِيّاً
لَنْ يُنْجِيَ مُحِبَّهُ مِنْ هَنَاةٍ
قَدْ وَ رَبِّي دَخَلْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ
وَ عَفَا لِي اَلْإِلَهُ عَنْ سَيِّئَاتِي
فَأَبْشِرُوا اَلْيَوْمَ أَوْلِيَاءَ عَلِيٍّ
وَ تَوَلَّوْا عَلِيّاً حَتَّى اَلْمَمَاتِ
ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ تَوَلَّوْا بَنِيهِ
وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ بِالصِّفَاتِ
ثُمَّ أَتْبَعَ قَوْلَهُ هَذَا: 'أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ حَقّاً حَقّاً، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ حَقّاً حَقّاً، أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ حَقّاً حَقّاً، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ' ثُمَّ أَغْمَضَ عَيْنَيْهِ بِنَفْسِهِ، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ رُوحُهُ ذُبَالَةً طَفِئَتْ، أَوْ حَصَاةً سَقَطَتْ. قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ : قَالَ لِي أَبِي اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَوْنٍ : وَ كَانَ أُذَيْنَةُ حَاضِراً، فَقَالَ: اَللَّهُ أَكْبَرُ، مَا مَنْ شَهِدَ كَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ، أَخْبَرَنِي - وَ إِلاَّ فَصَمَّتَا - اَلْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ عَنْ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) أَنَّهُمَا قَالاَ:
حَرَامٌ عَلَى رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّى تَرَى اَلْخَمْسَةَ، حَتَّی تَری مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَيْناً (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) بِحَيْثُ تَقَرُّ عَيْنُهَا، أَوْ تُسْخَنَ عَيْنُهَا، فَانْتَشَرَ هَذَا اَلْقَوْلُ فِي اَلنَّاسِ، فَشَهِدَ جَنَازَتَهُ وَ اَللَّهِ اَلْمُوَافِقُ وَ اَلْمُفَارِقُ .
..............
شناسه حدیث : ۲۹۷۹۵۴ | نشانی : الأمالي (للطوسی) , جلد۱ , صفحه۶۲۷ عنوان باب : مجلس يوم الجمعة الثاني من رجب سنة سبع و خمسين و أربعمائة
قائل : امام باقر (علیه السلام) ، امام صادق (علیه السلام)
با تشکر از أمیر حسین رضوانی پور برای ارسال حدیث.
@sirjanname
Forwarded from نشان
معلمِ خوش‌خیال
در شروع هر ترم با شور و شوق برای هر درسی آماده می‌شوم. منابع مختلف را می‌بینم. از این کتاب به آن کتاب منتقل می‌شوم. جواب هر سؤال احتمالی را پیدا می‌کنم...
اما معمولاً در اولین جلسه کلاس متوجه می‌شوم که باز هم خوش‌خیالی کرده‌ام. دغدغه دانشجویان از لونی دیگر است. با زیرکی سعی می‌کنند که این درس را با پایین‌ترین هزینه و بالاترین نمره بگذرانند. خودِ درس هیچ اهمیتی ندارد. ذوقی نشان نمی‌دهند. سرخورده‌ام می‌کنند!
آخر ترم با خودم عهد می‌کنم که ترم بعد را بی‌هیجان و بی‌شور و شوقی آغاز کنم، درسم را بی هیچ احساسی بدهم و بروم. اما با شروع ترم بعد همه‌چیز از یادم می‌رود. و این داستان بیش از بیست سال است که تکرار می‌شود.
........................
قصیده ادیب پیشاوری در ستایش تاریخ بیهقی را آماده کرده‌ام که سرِ کلاس بخوانم. از بس ابیاتی از آن را تکرار کرده‌ام، حفظشان شده‌ام.
فردا تاریخ بیهقی دارم!
@mohsenpourmokhtar
در شروع هر ترم با شور و شوق برای هر درسی آماده می‌شوم. منابع مختلف را می‌بینم. از این کتاب به آن کتاب منتقل می‌شوم. جواب هر سؤال احتمالی را پیدا می‌کنم...
اما معمولاً در اولین جلسه کلاس متوجه می‌شوم که باز هم خوش‌خیالی کرده‌ام. دغدغه دانشجویان از لونی دیگر است. با زیرکی سعی می‌کنند که این درس را با پایین‌ترین هزینه و بالاترین نمره بگذرانند. خودِ درس هیچ اهمیتی ندارد. ذوقی نشان نمی‌دهند. سرخورده‌ام می‌کنند!
آخر ترم با خودم عهد می‌کنم که ترم بعد را بی‌هیجان و بی‌شور و شوقی آغاز کنم، درسم را بی هیچ احساسی بدهم و بروم. اما با شروع ترم بعد همه‌چیز از یادم می‌رود. و این داستان بیش از بیست سال است که تکرار می‌شود.
........................
قصیده ادیب پیشاوری در ستایش تاریخ بیهقی را آماده کرده‌ام که سرِ کلاس بخوانم. از بس ابیاتی از آن را تکرار کرده‌ام، حفظشان شده‌ام.
فردا تاریخ بیهقی دارم!
@mohsenpourmokhtar
Forwarded from خانه تو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔆 پاسخی به یک اشتباه بزرگ تاریخی که توسط افراد ناآگاه به فرهنگ‌عامه سیرجان، القا شده است.
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
💚 لینک ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/Huep9VHowFt1xxlTJCuule
❤️ لینک ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🧡 لینک ورود به "خانه تو" در ایتا :
https://eitaa.com/khaneheto
💙 لینک ورود به "خانه تو" در شبکه های اجتماعی دیگر:
www.khaneheto.com
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
💚 لینک ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/Huep9VHowFt1xxlTJCuule
❤️ لینک ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🧡 لینک ورود به "خانه تو" در ایتا :
https://eitaa.com/khaneheto
💙 لینک ورود به "خانه تو" در شبکه های اجتماعی دیگر:
www.khaneheto.com
Forwarded from خانه تو
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟠 جوان خوش ذوق سیرجانی به قدری به سبک زندگی پیشینیان علاقه داشت که تصمیم گرفت فارغ از هیاهوی شهر، آرامش و آسایش را در قلب بیابان تجربه‌کند.
تماشای این گزارش اختصاصی را به همه آنان که به اصالت خویشتن پایبندند، توصیه می کنیم.
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
💚 لینک ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/Huep9VHowFt1xxlTJCuule
❤️ لینک ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🧡 لینک ورود به "خانه تو" در ایتا :
https://eitaa.com/khaneheto
💙 لینک ورود به "خانه تو" در شبکه های اجتماعی دیگر:
www.khaneheto.com
تماشای این گزارش اختصاصی را به همه آنان که به اصالت خویشتن پایبندند، توصیه می کنیم.
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
💚 لینک ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/Huep9VHowFt1xxlTJCuule
❤️ لینک ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🧡 لینک ورود به "خانه تو" در ایتا :
https://eitaa.com/khaneheto
💙 لینک ورود به "خانه تو" در شبکه های اجتماعی دیگر:
www.khaneheto.com
دانشنامهٔ دکتری استاد محمدابراهیم باستانی پاریزی ۱۳۴۳٫۱۱٫۲۸
با تشکر از دکتر محمد صدر برای ارسال تصویر
@sirjanname
با تشکر از دکتر محمد صدر برای ارسال تصویر
@sirjanname
Forwarded from خانه تو
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👑 آیا می دانید روزگاری سیرجان، مرکز ولایت کرمان بوده و آثار تاریخی مهمی از خود برجای گذاشته است؟
✅ شرح این تاریخچه از زبان دکتر محسن پورمختار، سیرجان شناس نامی، شنیدنی است:
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
💜 درگاه ورود به "خانه تو" در روبیکا:
https://rubika.ir/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
✅ شرح این تاریخچه از زبان دکتر محسن پورمختار، سیرجان شناس نامی، شنیدنی است:
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
💜 درگاه ورود به "خانه تو" در روبیکا:
https://rubika.ir/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
Forwarded from خانه تو
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📘شرح جامع و البته خلاصه تاریخ سیرجان از زبان دکتر محسن پورمختار، سیرجان شناس نامی، بس شنیدنی است . در برنامه قبل، از سیرجان قبل از اسلام گفتند و در این برنامه، دوره اول بعد از اسلام این دیار را روایت می کنند.
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
Forwarded from خانه تو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💭 مباحث تاریخی گاه به قدری پیچیده و خسته کننده هستند که مخاطب را از ادامه درک ، عاجز می سازند. اینجاست که مورخین شیرین سخن می توانند با تبدیل مطالب تاریخی محض به روایات جذاب و شنیدنی، تاریخ را دلپذیر سازند !
دکتر محسن پورمختار ، از این گروه تاریخ پژوهان است . ادامه تاریخ سیرجان را با بیان شیوا و گویای ایشان، پذیرا باشید :
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
دکتر محسن پورمختار ، از این گروه تاریخ پژوهان است . ادامه تاریخ سیرجان را با بیان شیوا و گویای ایشان، پذیرا باشید :
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
Forwarded from خانه تو
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 موقعیت فعلی سیرجان، چگونه و در چه زمانی پدید آمد؟ دکتر محسن پورمختار در ادامه شرح مختصر تاریخ سیرجان، به این پرسش هم پاسخ می دهند:
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
🈴 *خانه تو؛ شبکه شکوه دیار کریمان*
"هر روز یک کلیپ دیدنی از شکوه تاریخی و فرهنگی استان کرمان"
💚 درگاه ورود به "خانه تو" در واتساپ :
https://chat.whatsapp.com/DwkU3Te5lIP1DIJ106XuZc
❤️ درگاه ورود به "خانه تو" در اینستاگرام :
https://instagram.com/khaneheto
🩵درگاه ورود به "خانه تو" در تلگرام :
https://T.me/khaneheto
🧡 درگاه ورود به "خانه تو" در ایتا:
https://eitaa.com/khaneheto
بر مزار شاهِ حکیمان و خواجهٔ عارفان
آن تیز چشمِ بصیرت، آن شاهبازِ صورت و سیرت، آن نورِ چراغِ روحانی، شاهِ شجاع کرمانی؛ بزرگِ عهد بود و محتشمِ روزگار و اندر زمانهٔ خود یگانه. از عیاران طریقت بود و از صُعلوکان سبیلِ حقیقت و تیزفراست و صاحبِ تصانیف عالی و از پایه‌گذاران حکمت و عرفان اسلامی و ایرانی. شاهِ حکیمان و شهسوارِ جوانمردان در سال ۲۸۸ هـ. به دیارِ یار شتافت.
آن پسینه‌ی مشایخِ کرمانی، آن جامعِ أنفاسِ أربابِ معانی، آن طبیبِ أمراضِ جسمی و جانی، خواجه علیِ‌حسنِ سیرجانی؛ داروخانه داشت و کارِ به‌نظام و اوقافِ فراوان و مریدانِ بسیار. سیّاحِ وقت بود و أسفارِ نیکو داشت. کتاب البیاض و السواد، از برجسته‌ترین متون عرفانی، از اوست. خواجهٔ عارفان در حدود سال ۴۷۰ هـ. رهسپار سرای دوست شد.
@sirjanname
آن تیز چشمِ بصیرت، آن شاهبازِ صورت و سیرت، آن نورِ چراغِ روحانی، شاهِ شجاع کرمانی؛ بزرگِ عهد بود و محتشمِ روزگار و اندر زمانهٔ خود یگانه. از عیاران طریقت بود و از صُعلوکان سبیلِ حقیقت و تیزفراست و صاحبِ تصانیف عالی و از پایه‌گذاران حکمت و عرفان اسلامی و ایرانی. شاهِ حکیمان و شهسوارِ جوانمردان در سال ۲۸۸ هـ. به دیارِ یار شتافت.
آن پسینه‌ی مشایخِ کرمانی، آن جامعِ أنفاسِ أربابِ معانی، آن طبیبِ أمراضِ جسمی و جانی، خواجه علیِ‌حسنِ سیرجانی؛ داروخانه داشت و کارِ به‌نظام و اوقافِ فراوان و مریدانِ بسیار. سیّاحِ وقت بود و أسفارِ نیکو داشت. کتاب البیاض و السواد، از برجسته‌ترین متون عرفانی، از اوست. خواجهٔ عارفان در حدود سال ۴۷۰ هـ. رهسپار سرای دوست شد.
@sirjanname