شاگردان دکتر

Forwarded from شاگردان دکتر

#روز_کارگر
#جعل_حدیث
#فضیلت_تراشی


👈#جهاد_تبیین


با احترام به کارگران عزیز که تاج سر ما هستند ولی برای دفاع از ثقلین لازم هست روشنگری شود و حقیقت تبین شود ✋

متاسفانه علاوه بر رسانه میلی که ید طولایی در ترویج مطالب بدون سند دارد ؛ برخی بزرگان نیز با کم دقتی مطلبی را بیان می کنند که فقط صرفا بیان یک خبر نادرست نیست بلکه در لایه های پنهان منزوی کردن فضیلت صدیقه کبری سلام الله علیها است

وجود مبارک رسول الله صلوات الله علیه و آله در تمام عمر شریف و مبارک خودش فقط دست صدیقه کبری سلام الله علیها را بوسیدند که تکریم و تعظیم مقام بانوی دو عالم است و این امتیاز صرفا منحصر در این صدیقه شهیده است ولی حزب عایشه و جریان سقیفه تلاش کردند این فضیلت ها پنهان یا کم رنگ شود لذا تلاش کردند نشان دهند این رفتار رسول الله صلوات الله علیه و آله یک رفتار عادی و معمول بوده است و حتی در مقابل یک کارگر ( که معمولا جزو قشر ضعیف جامعه هستند و در نگاه اشتباه مکاتب مادی از سطوح پایین اجتماع محسوب می شوند ) نیز چنین واکنشی داشتند و بوسیدن دست صدیقه کبری سلام الله علیها برای او فضیلت و امتیاز نیست

حدیثی با عنوان بوسیدن دست کارگر توسط رسول الله صلوات الله علیه و آله در منابع رسمی و دست اول شیعه و سنی وجود ندارد و بزرگان سقیفه هم این حدیث را باطل می دانند

با این اوصاف برخی از مسولین شیعه چه اصراری دارند که بوسیدن دست کارگر را به رسول الله صلوات الله علیه و آله منتسب کنند و به عنوان یک الگوی مدیریتی پیشنهاد دهند؟


این مطلب در نزد اهالی سقیفه نیز ارزشی ندارد به گزارش زیر دقت کنید:

حديثى جعلی كه در كتاب اهل سقیفه به نام «الاصابة فى تمييز الصحابه» به نقل از انس روايت شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله بعد از بازگشت از جنگ تبوك، هنگامى كه سعد بن معاذ انصارى به استقبال پیامبر آمد حضرت ضمن دلجویی از او بر دستان کارگری او بوسه زده است

👈سيوطى در كتاب «اللئالى المصنوعه» در رد این حدیث می گويد:
اين حديث باطل است، چرا که سعد بن معاذ بعد از غزوه بنى قريظه به خاطر تيرى كه به او اصابت كرده بود از دنيا رفت و در زمان غزوه تبوك زنده نبوده است(اللئالى المصنوعه، جلال الدین سیوطی، ج2، ص154)
همچنین «محمّد بن تمیم فریابی» که در سند این روایت وجود دارد کذّاب و واضع حدیث است.

بوسیدن دست دیگران توسط رسول الله صلوات الله علیه و آله با روح رسالت و شریعت ایشان مخالفت دارد و حتی قرآن هم خلاف آن را می گوید پس این حدیث های ساختگی برای مبارزه با شان صدیقه کبری سلام الله علیها و پوشاندن فضیلت ایشان است‌.



@shobahatadyan

👍27🙏2❤1

www.tgoop.com/shobahatadyan/12380

1.82K viewsMay 1 at 08:17

#روز_کارگر
#جعل_حدیث
#فضیلت_تراشی


👈#جهاد_تبیین


با احترام به کارگران عزیز که تاج سر ما هستند ولی برای دفاع از ثقلین لازم هست روشنگری شود و حقیقت تبین شود ✋

متاسفانه علاوه بر رسانه میلی که ید طولایی در ترویج مطالب بدون سند دارد ؛ برخی بزرگان نیز با کم دقتی مطلبی را بیان می کنند که فقط صرفا بیان یک خبر نادرست نیست بلکه در لایه های پنهان منزوی کردن فضیلت صدیقه کبری سلام الله علیها است

وجود مبارک رسول الله صلوات الله علیه و آله در تمام عمر شریف و مبارک خودش فقط دست صدیقه کبری سلام الله علیها را بوسیدند که تکریم و تعظیم مقام بانوی دو عالم است و این امتیاز صرفا منحصر در این صدیقه شهیده است ولی حزب عایشه و جریان سقیفه تلاش کردند این فضیلت ها پنهان یا کم رنگ شود لذا تلاش کردند نشان دهند این رفتار رسول الله صلوات الله علیه و آله یک رفتار عادی و معمول بوده است و حتی در مقابل یک کارگر ( که معمولا جزو قشر ضعیف جامعه هستند و در نگاه اشتباه مکاتب مادی از سطوح پایین اجتماع محسوب می شوند ) نیز چنین واکنشی داشتند و بوسیدن دست صدیقه کبری سلام الله علیها برای او فضیلت و امتیاز نیست

حدیثی با عنوان بوسیدن دست کارگر توسط رسول الله صلوات الله علیه و آله در منابع رسمی و دست اول شیعه و سنی وجود ندارد و بزرگان سقیفه هم این حدیث را باطل می دانند

با این اوصاف برخی از مسولین شیعه چه اصراری دارند که بوسیدن دست کارگر را به رسول الله صلوات الله علیه و آله منتسب کنند و به عنوان یک الگوی مدیریتی پیشنهاد دهند؟


این مطلب در نزد اهالی سقیفه نیز ارزشی ندارد به گزارش زیر دقت کنید:

حديثى جعلی كه در كتاب اهل سقیفه به نام «الاصابة فى تمييز الصحابه» به نقل از انس روايت شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله بعد از بازگشت از جنگ تبوك، هنگامى كه سعد بن معاذ انصارى به استقبال پیامبر آمد حضرت ضمن دلجویی از او بر دستان کارگری او بوسه زده است

👈سيوطى در كتاب «اللئالى المصنوعه» در رد این حدیث می گويد:
اين حديث باطل است، چرا که سعد بن معاذ بعد از غزوه بنى قريظه به خاطر تيرى كه به او اصابت كرده بود از دنيا رفت و در زمان غزوه تبوك زنده نبوده است(اللئالى المصنوعه، جلال الدین سیوطی، ج2، ص154)
همچنین «محمّد بن تمیم فریابی» که در سند این روایت وجود دارد کذّاب و واضع حدیث است.

بوسیدن دست دیگران توسط رسول الله صلوات الله علیه و آله با روح رسالت و شریعت ایشان مخالفت دارد و حتی قرآن هم خلاف آن را می گوید پس این حدیث های ساختگی برای مبارزه با شان صدیقه کبری سلام الله علیها و پوشاندن فضیلت ایشان است‌.



@shobahatadyan

BY شاگردان دکتر