الصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس

«جوابٌ في الرد على شبهة: لم يتكلم بقية العلماء الكبار في فتنة ابن هادي!»

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد؛ هذه شبهةٌ باطلةٌ واهيةٌ، وتدل على إصرار هؤلاء المفتونين على اتباع فتَّانهم الحزبي الحدادي الجديد ابن هادي.
فالعلامة الربيع -حفظه الله- من الكبار والأعلام بشهادة هؤلاء الكبار أنفسهم، فلِم لَم يأخذوا بقوله وتحذيره من ابن هادي؟!.
وهو المتخصص والإمام في باب الجرح والتعديل بلا منازعٍ بشهادة الكبار الذين سلفوا إلى ربهم ومن كان حياً سائراً على الخط السلفي -رحم الله الجميع-، فلِم لَم يحترموا توجيهه وتوجيههم؟!
وسكوت المُعدِّل والمعظم والمزكي للناقد الخبير حين يجرح وينقد شخصاً ويعم خبرُه الآفاقَ فهذا راجعٌ إلى تحقيق التسليم له في هذا الباب والنَّقد.
فالشيخ العلامة الربيع -حفظه الله- نقَدَ جماعاتٍ من المنحرفة والجهال والأغوياء وجرَحهم، وانتشر جرحُه وطبّق الآفاق ولم يعارضوه أو يخالفوه، ولم يطالِب هؤلاء المصعفقة ولا كبيرُهم أولئك الأكابرَ بموافقة الربيع في نقده وجرحه.
وابن هادي الفتان كان يسلِّم بإمامة الربيع وكان في بداية فتنته يكذب ويصرخ بكذبه: عليكم بالأكابر، كونوا مع الأكابر؛ ثم لما تكلم الكبير وصدع بالحق عارضه بهواه، فلا هو استجاب ورجع للكبير ولا حزبه الجديد فهل هنالك هوى أقبح من هذا الهوى؟.
قاتل الله الهوى وأهله.
ثم إن اشتراط الإجماع في الجرح هذه شبهةٌ حَلبيةٌ مأربيةٌ حزبية، فعلماء الحديث فيما هو مدوَّنٌ في كتب الجرح التعديل لم يشترطوا هذا الشرط؛ بل من جاء بالأدلة البينة على جرحه قبلوه منه، وعملوا به.
ولكن القوم والله المستعان صاروا ينكرون ما كانوا يعرفون، ولذلك صدق حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-خبير الفتن لما قال: (ما الخمر صرفاً بأذهب بعقول الرجال من الفتنة).
فتفطَّنوا يا شباب المسلمين وكونوا على وعي تام واحذروا خطر هذا الحزب الحدادي الجديد القائم على:
١- الكذب.
٢- وتدليس الحقائق.
٣- والمراوغة.
واعلموا أنه شبهاتهم أوهى شبهات، لكن تعظم عند أصحابها ومروجيها الصم العمي لا عند أهل الحق وطلابه والحمد لله.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وثبتنا على السنة.

كتبه فضيلة الشيخ/
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-
٣٠/ جمادى الآخر/ ١٤٤١

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

Telegram

الصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس

shnizaralabbas

www.tgoop.com/shnizaralabbas/1092

8.18K viewsedited  Feb 26, 2020 at 16:41

«جوابٌ في الرد على شبهة: لم يتكلم بقية العلماء الكبار في فتنة ابن هادي!»

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد؛ هذه شبهةٌ باطلةٌ واهيةٌ، وتدل على إصرار هؤلاء المفتونين على اتباع فتَّانهم الحزبي الحدادي الجديد ابن هادي.
فالعلامة الربيع -حفظه الله- من الكبار والأعلام بشهادة هؤلاء الكبار أنفسهم، فلِم لَم يأخذوا بقوله وتحذيره من ابن هادي؟!.
وهو المتخصص والإمام في باب الجرح والتعديل بلا منازعٍ بشهادة الكبار الذين سلفوا إلى ربهم ومن كان حياً سائراً على الخط السلفي -رحم الله الجميع-، فلِم لَم يحترموا توجيهه وتوجيههم؟!
وسكوت المُعدِّل والمعظم والمزكي للناقد الخبير حين يجرح وينقد شخصاً ويعم خبرُه الآفاقَ فهذا راجعٌ إلى تحقيق التسليم له في هذا الباب والنَّقد.
فالشيخ العلامة الربيع -حفظه الله- نقَدَ جماعاتٍ من المنحرفة والجهال والأغوياء وجرَحهم، وانتشر جرحُه وطبّق الآفاق ولم يعارضوه أو يخالفوه، ولم يطالِب هؤلاء المصعفقة ولا كبيرُهم أولئك الأكابرَ بموافقة الربيع في نقده وجرحه.
وابن هادي الفتان كان يسلِّم بإمامة الربيع وكان في بداية فتنته يكذب ويصرخ بكذبه: عليكم بالأكابر، كونوا مع الأكابر؛ ثم لما تكلم الكبير وصدع بالحق عارضه بهواه، فلا هو استجاب ورجع للكبير ولا حزبه الجديد فهل هنالك هوى أقبح من هذا الهوى؟.
قاتل الله الهوى وأهله.
ثم إن اشتراط الإجماع في الجرح هذه شبهةٌ حَلبيةٌ مأربيةٌ حزبية، فعلماء الحديث فيما هو مدوَّنٌ في كتب الجرح التعديل لم يشترطوا هذا الشرط؛ بل من جاء بالأدلة البينة على جرحه قبلوه منه، وعملوا به.
ولكن القوم والله المستعان صاروا ينكرون ما كانوا يعرفون، ولذلك صدق حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-خبير الفتن لما قال: (ما الخمر صرفاً بأذهب بعقول الرجال من الفتنة).
فتفطَّنوا يا شباب المسلمين وكونوا على وعي تام واحذروا خطر هذا الحزب الحدادي الجديد القائم على:
١- الكذب.
٢- وتدليس الحقائق.
٣- والمراوغة.
واعلموا أنه شبهاتهم أوهى شبهات، لكن تعظم عند أصحابها ومروجيها الصم العمي لا عند أهل الحق وطلابه والحمد لله.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وثبتنا على السنة.

كتبه فضيلة الشيخ/
نزار بن هاشم العباس
-حفظه الله ورعاه-
٣٠/ جمادى الآخر/ ١٤٤١

الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام:
http://bit.ly/1Oj7urP

BY الصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس