Важный мотив "Властелина Колец", который понял только сейчас — что это книга про борьбу надежды с отчаянием. Шире чем отчаянием: принятием неизбежного зла.
Зло там персонифицировано, но в этом-то и фишка жанра: так метафора оказывается нагляднее. Да и разве не бывает в реальности явлений, которые близко подбираются к абсолютному злу? (А вот в абсолютное добро остаётся только верить — или не верить.)
Буквально все персонажи, ставшие на путь зла, в разных видах принимают зло как неизбежность. Саруман, Денетор, Боромир, охмурённый Гнилоустом Теоден — все они видят сопротивление злу бессмысленным. В разной степени, конечно, и выбирают разный путь.
Саруман — примыкает к злу в надежде что так будет лучше лично для него. И пытается захватить Кольцо себе явно не чтобы отдать его Саурону, скорее чтобы с его помощью бросить тому вызов.
Боромир — готов сражаться до конца, даже ценой своей жизни, но не верит в возможность донести кольцо до сердца Мордора. Он отчаялся. Любимый сын могущественного отца, он всю жизнь привык к завышенным ожиданиям, и изо всех сил старался им соответствовать... это его и подломило. Он отчаянно хочет прыгнуть выше головы, но не может, и смотрит на мир разочарованными глазами.
Отец его Денетор после его смерти отчаялся ещё больше, и уже даже не готов сопротивляться. Он смотрел в палантир и видел, какие силы против него готовит Мордор. Он знает, что у Гондора таких сил нет. Будучи сильным духом, он сопротивлялся в палантире Саурону, но волей-неволей он внимал его пропаганде. Сопротивление бесполезно. Будущего нет.
А эти люди с севера — союзники ли они Гондору и конкретно Денетору? С этим проэльфийским Арагорном, у которого прав на престол больше, чем у Денетора? Эльфам и их приспешникам верить нельзя. Для эльфов вопрос войны с Сауроном — примерно как Вторая Мировая для США: проиграть обидно, но не критично, ведь всегда можно уплыть в Валинор. Для Гондора же это Великая Отечественная: альтернативы нет, уплывать некуда, враг у самой столицы.
Так же и и использованием Кольца. Про него заранее известно, что это зло, но зло могущественное. Использовать это могущественное зло можно и против другого зла. Это и предлагал Боромир, и в конечном счёте того же по-своему хотел Саруман (в более чистом виде — это если б кольцо досталось Гендальфу). Это метафора уподобления врагу в средствах на войне, отчаявшись в этически корректных средствах — тут уж аналогию подбирайте сами.
Мне очень близок этот мотив, борьбы отчаяния и надежды. Кроме надежды из христианских ценностей у меня уже давно ничего не осталось (если что и было). Отчаяние же подбирается близко, и шепчет что сопротивление бесполезно. Как и у Фродо, часто хочется чтобы мне выпала какая-то другая судьба. Как и у Голлума, болезненно переплетаются любовь, жалость и ненависть к себе. Но пока жива ещё надежда, остаётся только подняться и идти дальше. Иногда устраивая себе передышку, пусть и не особо помогающую. А со стороны кажется -- ну чего такого, иди себе и иди. Быть может, быть может.
Важный мотив "Властелина Колец", который понял только сейчас — что это книга про борьбу надежды с отчаянием. Шире чем отчаянием: принятием неизбежного зла.
Зло там персонифицировано, но в этом-то и фишка жанра: так метафора оказывается нагляднее. Да и разве не бывает в реальности явлений, которые близко подбираются к абсолютному злу? (А вот в абсолютное добро остаётся только верить — или не верить.)
Буквально все персонажи, ставшие на путь зла, в разных видах принимают зло как неизбежность. Саруман, Денетор, Боромир, охмурённый Гнилоустом Теоден — все они видят сопротивление злу бессмысленным. В разной степени, конечно, и выбирают разный путь.
Саруман — примыкает к злу в надежде что так будет лучше лично для него. И пытается захватить Кольцо себе явно не чтобы отдать его Саурону, скорее чтобы с его помощью бросить тому вызов.
Боромир — готов сражаться до конца, даже ценой своей жизни, но не верит в возможность донести кольцо до сердца Мордора. Он отчаялся. Любимый сын могущественного отца, он всю жизнь привык к завышенным ожиданиям, и изо всех сил старался им соответствовать... это его и подломило. Он отчаянно хочет прыгнуть выше головы, но не может, и смотрит на мир разочарованными глазами.
Отец его Денетор после его смерти отчаялся ещё больше, и уже даже не готов сопротивляться. Он смотрел в палантир и видел, какие силы против него готовит Мордор. Он знает, что у Гондора таких сил нет. Будучи сильным духом, он сопротивлялся в палантире Саурону, но волей-неволей он внимал его пропаганде. Сопротивление бесполезно. Будущего нет.
А эти люди с севера — союзники ли они Гондору и конкретно Денетору? С этим проэльфийским Арагорном, у которого прав на престол больше, чем у Денетора? Эльфам и их приспешникам верить нельзя. Для эльфов вопрос войны с Сауроном — примерно как Вторая Мировая для США: проиграть обидно, но не критично, ведь всегда можно уплыть в Валинор. Для Гондора же это Великая Отечественная: альтернативы нет, уплывать некуда, враг у самой столицы.
Так же и и использованием Кольца. Про него заранее известно, что это зло, но зло могущественное. Использовать это могущественное зло можно и против другого зла. Это и предлагал Боромир, и в конечном счёте того же по-своему хотел Саруман (в более чистом виде — это если б кольцо досталось Гендальфу). Это метафора уподобления врагу в средствах на войне, отчаявшись в этически корректных средствах — тут уж аналогию подбирайте сами.
Мне очень близок этот мотив, борьбы отчаяния и надежды. Кроме надежды из христианских ценностей у меня уже давно ничего не осталось (если что и было). Отчаяние же подбирается близко, и шепчет что сопротивление бесполезно. Как и у Фродо, часто хочется чтобы мне выпала какая-то другая судьба. Как и у Голлума, болезненно переплетаются любовь, жалость и ненависть к себе. Но пока жива ещё надежда, остаётся только подняться и идти дальше. Иногда устраивая себе передышку, пусть и не особо помогающую. А со стороны кажется -- ну чего такого, иди себе и иди. Быть может, быть может.
It’s easy to create a Telegram channel via desktop app or mobile app (for Android and iOS): Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. Activate up to 20 bots To edit your name or bio, click the Menu icon and select “Manage Channel.” Telegram has announced a number of measures aiming to tackle the spread of disinformation through its platform in Brazil. These features are part of an agreement between the platform and the country's authorities ahead of the elections in October.
from us
