tgoop.com/shahyarran/47916
Last Update:
چنانکه پیشترهم گفتیم
ازگفتارعلی،چنین برمیآیدکه وی از عملکردش باخوارج سخت پشیمان بود وآنچنانکه
درهمان خطبه 98
گفته بودکه
لاتقتلواالخوارج من بعدی
فانه لیس من طلب الحق فاخطاه کمن طلب الباطل فادرکه
مباداخوارج راپس ازمن بکشید،چرا که برابرنباشدکسی که درپی هوده وفروزه،حقیقت وراستینگی است وفرهود خواه وحقجوست ولیک درشناخت فروزه وحقیقت وراستینه دچارلغزش شده
و
کژراهه رفته است باکسیکه باشناخت باطل وتباهی،از فرهودوحق گریزان و درآگاهانه درجستجوی ناراستی وباطل بوده وآن رابکف آورده ست!
پس!علی راه خارجی کشی را پس از آن اشتباه استراتژیکش بر خلیفگان پس از خویش بست!
تاپس ازو،
دیگر، جانشینانش دست خویش را بخون مردمان
بگناه مرق عن الدین یاخروج ازدین نیالایند،چراکه از دیدگاه اسلامی برپایه احادیث صحیحه،،من بدل دینه فاقتلوه
کسی که دینش راتغییردادودیگرگونه کردرابکشید!
علی نیز،پس ازکشتن خوارج که دوستداران ویاران دیرینش بودند، باپشیمانی به بازماندگان وپیروانش سپارش نمود که خارجی کشی راه نیندازند چراکه حکم آنان حکم بغی بودونه کفر،بلکه ضلالت بودوگمراهی!
ازیرا شاید بیشتر فرق اسلامی بدلیل همین روایت حکم کفر را برخوارج رواندانستند گرچه خوارج بسیاری ازفرق اسلام را تکفیر کرده و خونشان را ریختنی میدانستند!
ابن ابی الحدیدزیدی معتزلی نیز درتفسیر همین خطبه گزارش نموده ست که:ان علیا رضی الله عنه کان لایری کفرالخوارج ولااستباحه دمائهم ومنها قوله :لاتقتلواالخوارج...
ولهم فی الجمله تمسک بالدین ومحاماه عن عقیده اعتقدواهاوان اخطاوا فیها... ولاریب فی تلزم الخوارج بالدین...
علی پس ازینکه درنهروان خوارج را بکشت (تغییر نظر داد)وبرآنان حکم کفر روانداشت وخونشان را مباح نکرد بدین آوند ، این خطبه را گفت که، خوارج را پس ازین مکشید...
ازینرو ، آنان دین را دستاویز داشتندو
برباورهاشان پایورزی مینمودندگرچه دچارلغزش وکژراهه شدند..پس،شکی نیست درالتزام خوارج بدین...
دراینجاپرسشی ایدئولوژیکی وتاریخی پیش میآیدکه...
پیگیری فرماییددربخش3
02:58
Deleted Account 19.06.2017 00:07:20
درود!
شامگهان برشمابادا
خوشایارا!
ترانه
خداحافظ ای جوانی من!....
از
برنامه گلهای رنگارنگ شماره 466
ساخته زنده یادنصرالله زرین پنجه!
در
دشتی!
ترانه از سروده های زیبای سیمین بهبهانی، آزاده بانوی چامه زمانه ما!!
خداحافظ ای جوانی من،شادمانی من، یار نیمهراهم
خداحافظ ای که سایه صفت،همچنان
ز پیات میدود نگاهم
ز دل دیگر سرخوشی مجو،زان که هستیام با تو میرود
تهی از می مانده این سبو،شور و مستیام با تو میرود
ببین چه کردی، ز نقره گردی، به تار گیسوی من زدی
فغان ز دردم،بگو چه کردم، که پنجه بر روی من زدی
ز دیده من گرچه میگریزی،
به چشم دلم همچنان عزیزی
ببین ز پیات،نگاه مرا
کنون که روی، برای خداآهستهتر
ز حسرت و سوز و ساز من،
نشانه دارد، ترانهی جانگداز من
ز دستم ای دلنواز من،
چو میروی باری، به خاطر یاری،
آهسته تر
========================
(پژمان بختیاری)
رسیدپیری وافسانهی شباب گذشت
چنان گذشت که گویی مگربخواب گذشت
درانتخاب هدف آنقدردقیق شدم
که عمرطی شد ودوران انتخاب گذشت
به جستجوی پل اندر کنارجو ماندم
زعقل وعمربدیوانگی زآب گذشت
هوای خواندن افسانهی حیاتم نیست
چرا که فصل دلآویزاین کتاب گذشت
02:58
ت
ترانه های ماندگار🎵 via @like 08.06.2017 10:03:36
Elahe (Www.BestMusik.Org) – Khodahafez Javanie
Not included, change data exporting settings to download.
06:32, 6.0 MB
🎵 Khodahafez Ey Javani Man #Persian
🗣 #Elahe
🌐 goo.gl/hvJM7x
🆔 @BestMusik
02:58
ت
ترانه های ماندگار 🎵 07.12.2016 11:37:15
Hossein Ghavami @BestMusik – Javani
Not included, change data exporting settings to download.
00:00, 10.1 MB
🎵 Javani #Persian
🗣 #HosseinGhavami@BestMusik
🌐 bm3.ir/rc
🆔 @BestMusik
02:58
Deleted Account 20.06.2017 23:58:42
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAD7MGq1A5A1F_0ud7w
02:58
A
Andisheh 21.06.2017 19:42:16
بخش4
سپنتامهر
آسیب شناسی خوارج!
وآن پرسش اینکه با
دیدش ونگرش به حدیث،من خرج علی امام زمانه فقدکفرو
من لابیعه علی عنقه من امام زمانه کفر!
هرکس برامام عادل زمان برآشوبد براستی کافرست وهرکه بیعت امام را بگردن ننهد ،همانا کافرست!
دو گروه ناکثان،عهدشکن وقاسطان ستمکاره باعلی ستیزیدندوکشته شدند وعلی هیچگاه ازکرده اش وصحابیکشی اش پشیمان نشدکه همواره،سپارش اوبپیروانش این بودکه باآنان بستیزنندوازدرسازش باآنهادرنیایند!
ازسویی اوبا
داوش وادعای پیوندالهی وآسمانیش،همه رفتاروکردارواعمالش را درست وبرحق وخدایی میداند ولیک، چه آوند ودلیلی موجب پشیمانی اودرباره رفتارش باخوارجست که در پیچه ولفافه باشتباه ولغزشش درباره آنان خستو ومعترف شده ومیگویداگر من خوارج راکشتم،دیگرپس از
BY 👑کانال شهیاران 👑
Share with your friend now:
tgoop.com/shahyarran/47916