👑کانال شهیاران 👑

Forwarded from Deleted Account

نماز شام یامغرب بزد ولی شمشیر بران اوخوردو یاران معاویه بیدرنگ اورا از مسجدبدربرده وبرک راگرفته ودر فردای آنروز ،دست وپایش را بریدند!
زادویه نیز بمصررفت.
درشب پیمان دست بشمشیربرد و امام جماعت رابکشت ولی درنیافت که امام عمروعاص نیست !
چرا که عمرو بیمارشده بود و برای نماز پگاهان ، خارجه ،که از نزدیکانش بودرا بجای خویش بمسجدفرستاده بود.
بهرروی پس از کشته شدن خارجه ، زادویه مولای بنی العنبر رانیز،کشتند.
کنون ،گزارش ابن ملجم!
گفتیم ناراضیان وناخرسندان سیاسی که خوارج یامارقین نام داشتند ،شمشیرها را درنیام کرده ودرپی جنگ صفین ازعلی جداشدند، بحرورا رفته و بسخنان پندآمیز عبدالله پسرعباس که پیروی ازعلی را ازیشان میخواست ، گوش فراندادند.
بفرجام علی درجنگ نامدار به نهروان ، آنان راکه شماره شان به 4000نفرمیرسیدرا بشکست وبکشت !
بگفته سیدرضی ازقول علی خوارج همه کشته شدند وعلی نوید داد که آشوبگران خارجی همه بگناه نافرمانی کشته شده وپس ازجنگ نهروان یاپس از من ده نفر بیشتر ازیشان ، زنده نخواهندماند !
ولیک بگفته نخستین تاریخنگاران اسلامی مانند ابن سعدکاتب و ابوالعباس مبرد ، درکوفه نزدیک به دوهزارتن ازخوارج نهانی میزیستندو هویت خودرا آشکار نمیکردند !
درچنین جاور ووضعی ،عبدالرحمن پس ملجم بکوفه آمد.
جوسنگین امنیتی کوفه پس از جنگ نهروان موجب شد وی نهانی بشهرآمده وتنها با دوسه یار دیرین رفت وآمدکند .
بگفته الکامل فی اللغه والادب، طبقات ودیگرتاریخنگاران وی با اشعث بن قیس، شبیب الاشجعی و وردان ازموالی ایرانی ونیز با دختری ازخانواده اعدامیان بنتم قطامه بنت علقمه که پدر ودوبرادرش بتیغ بران علی کشته شده بودند، رفت وآمدداشت وراز خویش با آنان بازگفت .
نیز ،درین بازه زمانی کوتاه ، دلباخته قطامه شده وازوخواستگاری نمود.
اونیز ، پاسخ آری بپسرملجم داده بود و در کابینش بجز 3000درهم ، بنده وکنیزی ، خون علی پسرابیطالب را هم خواستارشده و چون همه زخم خورده حاکمیت بودند گفت :
اگر پس ازینکار ازمرگ جستی واز تیغهای حکومتیان رستی که بتوخواهم پیوست واگر هم کشته شدی، کین وتقاص نهروانیان را ازو ستاندی ، کاری خداپسندانه کرده ای و دربهشت درکنار پریان وحوروشان خواهی غنود !
ابن ملجم با شبیب ووردان در نیمه شب 19 رمضان 40ق در تاریکی کوچه های مدینه ، بیوسا وچشم براه علی بودند .
علی درآستانه مسجد ،پیش ازینکه بمسجد کوفه اندرآید با تازش و تهاجم آنان روبرو گردید .
یاران علی توانستند آن سه مرد را گرفته وزخمی کنند ولی ابن ملجم به صلع آن مردکه خلیفه چهارم بود زخمی ژرف بزد وفزت ورب الکعبه رااز زبانش شنید !
دونفردیگر که زخمی شده و بعلی آسیب وگزندی نزده بودند کشته شدند ولی پسرملجم را دربندکردندتا فردا ....!
فردای آنروز برپایه نوشتارهای تاریخی ،
علی گفت :
اگر ازین زخم رستم واز مرگ جستم ،خوددانم بااوچه کنم .
ولی اگر بدیارنیستی پیوستم ،کاراو باشماست ،زخمی وضربتی زده است
که دربرابرش بمانندآن زخمیست وضربتی!
لیک، فردا پس ازبازجویی ضارب بوسیله حسن بن علی ، وی ابن ملجم را بجوانان هاشمی سپرد.بگفته بیشترتاریخنگاران ازمبرد تا شیخ عباس قمی در منتهی الامال، داماد وبرادرزاده علی عبدالله بن جعفربن ابیطالب ازپسرعم وبرادرهمسرش حسن پروانه خواست تا هاشمیان تشفی صدرکرده یا عقده دل بگشایند.سپس ابن ملجم را پاره پاره ومثله کردند.برخی گفته اند دودست ودوپایش را بفرمان قرآن درحد محارب ومرتد، سوره مائده ، بریده ،سپس خواستند زبانش راببرندکه ناله کردوگریست!
سبب و آوندش راجویاشدند.این ملجم گفت :چون هیچگاه از ذکر خدای غوفل نبودم ،خواستم تاجانی مراباشد زبانم بذکر ترباشد!
شیخ عباس قمی گوید برپایه برخی نقلها، پس از قطعه قطعه نمودن پسرملجم ، هاشمیان و مردم کوفه اورا در بوریا پیچیده و نفت آگینش نموده وسوزانیدند!

اینهم گزارشی کوتاه از داستان خلیفه کشی !!
که برپایه تواریخ کهن بود.
تلاش بر چکیده گویی وخلاصه نگاری بود.
این نوشتارپژوهشی تنها گفتاورد و نقل قولی بود از خاستگاهها واسنادکهن تاریخ اسلام!
بآوندها ودلایلی !!!بخشهایی از تاریخ ، که با مذاق بسیاری ناموافقست را ناگفته گذاردیم وتحلیل و سفرنگی هم ننمودیم تا دیدگان حقیقت جو خود، محققانه و کاوشگرانه ،
نه به رگهای گردن بحجت قوی !
بپژوهش و کاوش در آثارکهن بپردازند !
کنون !
نام برخی از خاستگاهها ، رفرنسها ومنابع وچشمه پژوهشهای تاریخی که از آنها بهره جسته ایم !
طبقات ابن سعد کاتب،، الانساب بلاذری،، الکامل مبرد،، وقعه صفین نصربن مزاحم،،
اصول کافی کتاب الحجه کلینی رازی ،، تاریخ طبری ،، الارشاد شیخ مفید،، الکامل ابن اثیر،، قرحه الغری ابن طاووس ترجمه مجلسی صاحب بحار،،
مناقب ابن شهرآشوب ،، کشف الغمه اربلی، العبر ابن خلدون ،،

دنباله دربخش پایانی....
02:58
A
Andisheh 16.06.2017 04:26:14
بخش پایانی
خلیفه کشی!
سپنتامهر
..سیراعلام النبلاء،البدایه والنهایه ابن کثیر،تاریخ الاسلام

www.tgoop.com/shahyarran/47913

60 viewsAug 20 at 21:30

نماز شام یامغرب بزد ولی شمشیر بران اوخوردو یاران معاویه بیدرنگ اورا از مسجدبدربرده وبرک راگرفته ودر فردای آنروز ،دست وپایش را بریدند!
زادویه نیز بمصررفت.
درشب پیمان دست بشمشیربرد و امام جماعت رابکشت ولی درنیافت که امام عمروعاص نیست !
چرا که عمرو بیمارشده بود و برای نماز پگاهان ، خارجه ،که از نزدیکانش بودرا بجای خویش بمسجدفرستاده بود.
بهرروی پس از کشته شدن خارجه ، زادویه مولای بنی العنبر رانیز،کشتند.
کنون ،گزارش ابن ملجم!
گفتیم ناراضیان وناخرسندان سیاسی که خوارج یامارقین نام داشتند ،شمشیرها را درنیام کرده ودرپی جنگ صفین ازعلی جداشدند، بحرورا رفته و بسخنان پندآمیز عبدالله پسرعباس که پیروی ازعلی را ازیشان میخواست ، گوش فراندادند.
بفرجام علی درجنگ نامدار به نهروان ، آنان راکه شماره شان به 4000نفرمیرسیدرا بشکست وبکشت !
بگفته سیدرضی ازقول علی خوارج همه کشته شدند وعلی نوید داد که آشوبگران خارجی همه بگناه نافرمانی کشته شده وپس ازجنگ نهروان یاپس از من ده نفر بیشتر ازیشان ، زنده نخواهندماند !
ولیک بگفته نخستین تاریخنگاران اسلامی مانند ابن سعدکاتب و ابوالعباس مبرد ، درکوفه نزدیک به دوهزارتن ازخوارج نهانی میزیستندو هویت خودرا آشکار نمیکردند !
درچنین جاور ووضعی ،عبدالرحمن پس ملجم بکوفه آمد.
جوسنگین امنیتی کوفه پس از جنگ نهروان موجب شد وی نهانی بشهرآمده وتنها با دوسه یار دیرین رفت وآمدکند .
بگفته الکامل فی اللغه والادب، طبقات ودیگرتاریخنگاران وی با اشعث بن قیس، شبیب الاشجعی و وردان ازموالی ایرانی ونیز با دختری ازخانواده اعدامیان بنتم قطامه بنت علقمه که پدر ودوبرادرش بتیغ بران علی کشته شده بودند، رفت وآمدداشت وراز خویش با آنان بازگفت .
نیز ،درین بازه زمانی کوتاه ، دلباخته قطامه شده وازوخواستگاری نمود.
اونیز ، پاسخ آری بپسرملجم داده بود و در کابینش بجز 3000درهم ، بنده وکنیزی ، خون علی پسرابیطالب را هم خواستارشده و چون همه زخم خورده حاکمیت بودند گفت :
اگر پس ازینکار ازمرگ جستی واز تیغهای حکومتیان رستی که بتوخواهم پیوست واگر هم کشته شدی، کین وتقاص نهروانیان را ازو ستاندی ، کاری خداپسندانه کرده ای و دربهشت درکنار پریان وحوروشان خواهی غنود !
ابن ملجم با شبیب ووردان در نیمه شب 19 رمضان 40ق در تاریکی کوچه های مدینه ، بیوسا وچشم براه علی بودند .
علی درآستانه مسجد ،پیش ازینکه بمسجد کوفه اندرآید با تازش و تهاجم آنان روبرو گردید .
یاران علی توانستند آن سه مرد را گرفته وزخمی کنند ولی ابن ملجم به صلع آن مردکه خلیفه چهارم بود زخمی ژرف بزد وفزت ورب الکعبه رااز زبانش شنید !
دونفردیگر که زخمی شده و بعلی آسیب وگزندی نزده بودند کشته شدند ولی پسرملجم را دربندکردندتا فردا ....!
فردای آنروز برپایه نوشتارهای تاریخی ،
علی گفت :
اگر ازین زخم رستم واز مرگ جستم ،خوددانم بااوچه کنم .
ولی اگر بدیارنیستی پیوستم ،کاراو باشماست ،زخمی وضربتی زده است
که دربرابرش بمانندآن زخمیست وضربتی!
لیک، فردا پس ازبازجویی ضارب بوسیله حسن بن علی ، وی ابن ملجم را بجوانان هاشمی سپرد.بگفته بیشترتاریخنگاران ازمبرد تا شیخ عباس قمی در منتهی الامال، داماد وبرادرزاده علی عبدالله بن جعفربن ابیطالب ازپسرعم وبرادرهمسرش حسن پروانه خواست تا هاشمیان تشفی صدرکرده یا عقده دل بگشایند.سپس ابن ملجم را پاره پاره ومثله کردند.برخی گفته اند دودست ودوپایش را بفرمان قرآن درحد محارب ومرتد، سوره مائده ، بریده ،سپس خواستند زبانش راببرندکه ناله کردوگریست!
سبب و آوندش راجویاشدند.این ملجم گفت :چون هیچگاه از ذکر خدای غوفل نبودم ،خواستم تاجانی مراباشد زبانم بذکر ترباشد!
شیخ عباس قمی گوید برپایه برخی نقلها، پس از قطعه قطعه نمودن پسرملجم ، هاشمیان و مردم کوفه اورا در بوریا پیچیده و نفت آگینش نموده وسوزانیدند!

اینهم گزارشی کوتاه از داستان خلیفه کشی !!
که برپایه تواریخ کهن بود.
تلاش بر چکیده گویی وخلاصه نگاری بود.
این نوشتارپژوهشی تنها گفتاورد و نقل قولی بود از خاستگاهها واسنادکهن تاریخ اسلام!
بآوندها ودلایلی !!!بخشهایی از تاریخ ، که با مذاق بسیاری ناموافقست را ناگفته گذاردیم وتحلیل و سفرنگی هم ننمودیم تا دیدگان حقیقت جو خود، محققانه و کاوشگرانه ،
نه به رگهای گردن بحجت قوی !
بپژوهش و کاوش در آثارکهن بپردازند !
کنون !
نام برخی از خاستگاهها ، رفرنسها ومنابع وچشمه پژوهشهای تاریخی که از آنها بهره جسته ایم !
طبقات ابن سعد کاتب،، الانساب بلاذری،، الکامل مبرد،، وقعه صفین نصربن مزاحم،،
اصول کافی کتاب الحجه کلینی رازی ،، تاریخ طبری ،، الارشاد شیخ مفید،، الکامل ابن اثیر،، قرحه الغری ابن طاووس ترجمه مجلسی صاحب بحار،،
مناقب ابن شهرآشوب ،، کشف الغمه اربلی، العبر ابن خلدون ،،

دنباله دربخش پایانی....
02:58
A
Andisheh 16.06.2017 04:26:14
بخش پایانی
خلیفه کشی!
سپنتامهر
..سیراعلام النبلاء،البدایه والنهایه ابن کثیر،تاریخ الاسلام

BY 👑کانال شهیاران 👑