tgoop.com/shahyarran/47895
Last Update:
درود/پژوهش وکاوشی درروایات
درباره شخصیت ومنش حسن بن علی!
#سپنتامهر
ازکسان ممتازوتافتگان جدابافته دراسلام که منش وشخصیتی جداوکم مانندمیان اعراب داردحسن فرزندعلی پیشوای دوم شیعه ست!
ازآن که،اوآرامشخواه وصلحجوبودونه بسان علی،اهل تیغ وجهاد!نیز خشونتگراودلبسته قدرت سیاسی ودنبال خلافت1نبودونه چون حسین
جنگ جووشورشگرانقلابی!
این چیزیست که درزیرازروایات اسلامی هویداوآشکارمیگردد.
همچنین،توان گفت که حسن ازدیدگاه راهبردی واستراتژیک عملی
به فلسفه دم وخوشباشی یاهدونیسم گرامندبودچنانکه درکارکَردوپراتیک،
تاکتیک مهرومداراباهمگان راپیشه کرده بود!
ازیرادرمیان اهلسنت خوشنامترازپدرش بودوکسی ازتازیان ازاوورفتارسیاسی واجتماعیش،وارونه علی،نقدی ننموده
وخُرده ای براونگرفته!
چنانکه مجلسی نیزدربحار(دربخش حیاه السبطین/مکارم اخلاق الحسن)روایاتی درین زمینه ودربابی بنام
اقرارالمخالف والموءالف بفضله
گردآورده ست!
شیخ مفیدنیزدانشمندبزرگ شیعه سده چهارم درکتاب ارشادازویژگیهای حسن اززبان زیدفرزندش برمیشمردکه:
وکان جلیل القدرظریف النفس،کثیرالبرومدحه الشعراء..
اوراظریف النفس میگویدیعنی کسی که طبع نازک،نرم،لطیف وپرنیانی ودرونمایه شادی داردوخشم وخشونت مردان خشن ومیل وگرایش بجهادوجنگجویی دراونیست!
ازینروی،اومردیست خوشخوکه
بزندگی آرام وخوشزیوی
وبگفته امروزین فانتزیک گراییده بود.چامگویان تازی راگردخویش،انجمن کرده بوددلباخته زنان ودختران زیباوجوان بودو
گرایش بسیاربآنهاداشت وزنان آزادفراوانی گرفته بودیعنی منکاح2بود!
مردی که بسیارزن ستاند
وشب وروزبازنان میگذراند!
ازدگرسوی
به بَرنام یالقب مطلاق3نیزناموربود!
بخاری،شهرآشوب،نیزمجلسی دربحارروایت ابوالحسن مداینی راآورده که:کان الحسن کثیرالتزویج!
همچنین
درفرهنگ تازیان،شرف به حسب الاباءو
همچنین فزونی ابناء(العددوالقدر)هم گفته میشد!
یعنی شماره فراوان پدران،نیاکان ونیززن وفرزندان بسیارهم،مایه شرف بودپس شریف کسیست که پدران ونیاکان بسیاروعائله بیشماردارد!
روشنست که لازمه شرافت هم نکاحست ومتعه
که،شرافت نسلی،بی زن،بکف نیاید!
بااین چم ومعنایابرداشت تاویلگرانه،سفرنگ آمیزوزندپردازانه ازواژه شرف،میتوان واژه ّشبق(اشتدادالشهوه الفاسده،فزونگرایی وافراط درشهوت وکامجویی فاسدکه بیشترسرچشمه وخاستگاه زنانه دارد)رارویاروی،متضادوباژگونه این واژه دانست که ازگفتاوردپیامبراسلامیان آورده اندکه
تناکحواوتناسلواتکثروافانی ابالی بکم الامم..ازدواج کنیدوفرزندآوریدودراین دوکار
راه فزونی وکثرت پیشه گیریدکه من بشمادرمیان امتهاشرف وفخروسرفرازی نمایم!
پس شرف راتقابل باشبق،تواندبودچنانکه درگفتگویی طنزآلودمعاویه به عقیل عموی همین حسن گفته بودان فیکم شبقا یابنی هاشم!
بساشبق وکامجویی،جماع وشهوترانی درمیان شمارایجست،ای بنی هاشم!
عقیل هم بیدرنگ
درپاسخ گفته بودکه
منافی الرجال ومنکم فی النساء!
آری!درستست این!
ولی درمابنی هاشم،درمیان مردان ودرشمابنی امیه،درزنانتان ست!
فَردیدومنظوراینکه
اگرشریف اهلبیت،مطلاقیت وزنبارگی رابیش ازسیاست وخلافت وجنگ وجهاددوست میداشته،این،
ویژگی بدی نبوده که درمیان عربان ومردان بنی هاشم
نیکویی وحسن،انگاشته میشده!
ولی
درنیمسده کنونی،برخی هَنایشپذیرومتاثرازcivil rightsوقوانین حقوق بشری،نیزبه پسندمردمان مدرن وبگفته ای،غربزده امروزین،
خواسته اندروایات مطلاق بودن حسن بن علی وهزینه های گزاف وبریزوبپاشهای اودرین زمینه راازمجعولات،برساخته هایااسرائیلیات وجعلیات بدانند!
اینک،
آرِش ومعنا یامنطوق ومضمون روایات
ونیزچشمه پژوهشهاوسندهای آن!
نخستین سنداین
روایت ازج۶کافی کلینیست که درباره زنبارگی ومطلاقیت حسن،چندروایت میآورد!4
نیزمناقب شهرآشوب سده۵و۶ وارشادمفیدونیزاحمدمحمدخالدبرقی درکتاب محاسن ونیزکشف الغمه علی بن عیسی اربلی که کتابهایی ثقه درتاریخ وسیره پیشوایان اسلامیست چنین گویند!
که حسن رجل مطلاق
یا
لاتزوجوالحسن فانه رجل مطلاق!
یااینکه
مردی ازعلی پرسیدکه
حسن دخترم راخواستگاری نمودچه میفرمایی؟علی نیزگفت که
دررایزنی ومشورت راهی بناراستی نپیمایم وسخنی جزبراستی نگویم
که حسن پس ازاندک زمان
اورابهلدورهاکندکه مطلاقست وتنوع طلب!
این ویژگی حسن
چیزی بودکه علی راضجرمیدادچنانکه
بحارالانوارازابوطالب مکی نگارنده قوه القلوب بازمیگویدکه:
حسن۲۵۰زن داشت
وگویند۳۰۰زن وعلی پدرش ازافراط اودرضجربودوپیوسته
برمنبرمیگفت:بیگمان حسن مطلاقست دخترانتان رابنکاح اودرنیاورید!
انه تزوج مائتین وخمسین امراه وقیل ثلاثمائه وکان علی یضجرمن ذلک فکان یقول فی خطبته ان الحسن مطلاق فلاتنکحوه!!
بروایت مناقب5اونگاهداشتن زن رابندوزنجیری درگردن میدانست!
بخش2->
BY 👑کانال شهیاران 👑
Share with your friend now:
tgoop.com/shahyarran/47895