tgoop.com/semenovkirill/6904
Last Update:
Написал для ИА
Особенности внешней политики Омана и положение султаната в арабском и исламском мире определяются господствующей в стране школой ислама.
Большинство оманцев, включая правящую элиту и султана, придерживаются ибадизма — направления ислама, отдельного как от шиизма, так и от суннизма и его ответвлений. Ибадизм возник раньше всех других в первом веке по Хиджре, в период так называемой Первой фитны (смуты) в Исламском халифате.
С этого времени ибадизм и утвердился в Омане, что определило особое место этого государства в мире ислама.
Ибадиты на протяжении истории научились выстраивать отношения со своими оппонентами, будь то омейяды или аббасиды, османы или сефевиды.
Благодаря этому, а также политике лавирования между этими центрами сил Оман не только на протяжении веков сохранял свою самостоятельность и конфессиональную идентичность, но и смог экстраполировать этот опыт взаимодействия и на отношения с ведущими европейскими державами.
Это даже позволило Оману в XVII–XIX веках выстроить и собственную империю, центром которой стал Занзибар (ныне Танзания), отвоевав у португальцев их колонии в Африке от Мозамбика до Сомали, и продвинуться вглубь континента вплоть до Конго.
Если говорить об отношении Омана к России то наиболее показательна позиция Султаната по поводу российской СВО. На вопрос французской газеты Le Figaro, «совершили ли русские ошибку, вторгшись в Киев», глава МИД страны Бадр бен Хамад бен Хамуд аль-Бусаиди сказал:
«Мы этого не говорим, иначе мы бы застряли в обвинениях, что не позволит нам двигаться к прекращению этой войны».
текст целиком:
https://regnum.ru/article/3847665
