tgoop.com »
United States »
РЕВОЛЮЦИОННАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ || РАБОЧАЯ ДЕМОКРАТИЯ (РРП) »
Telegram web »
Post 499
12 сентября прошёл марксистский кружок московского отделения Революционной Рабочей Партии на тему Исламской Революции в Иране 1978-1979 гг.
Причины Революции заключались в обострении классовых противоречий в ходе масштабной индустриализации и модернизации экономики, которые инициировал шах Ирана Реза Пехлеви при поддержке западных капиталистов в рамках т.н. «Белой Революции». Вместе с ростом экономики и развитием промышленности рабочие сталкивались с экстремальной эксплуатацией на рабочих местах, работая по 15-16 часов в день без нормированных зарплат, права на оплачиваемый отпуск и больничный. Рабочие не имели никаких прав и возможности отстаивать свои интересы.
Вместе с этим власти лишили духовенство своей собственности, а бедные крестьяне были вынуждены покидать свои деревни из-за земельной реформы, что вызвало бурный рост городского населения. Однако толпы бывших крестьян были нищими и малообразованными, к тому же, глубоко религиозными. А своим кумиром они возводили аятоллу Хомейни, который вёл оппозиционные проповеди против Пехлеви и его прозападной политики.
Сам Хомейни находился в изгнании на территории Ирака. Там он записывал на кассеты свои проповеди, после чего их контрабандой перевозили в Иран. Сторонники собирались в мечетях, слушали кассеты и протестные проповеди местных имамов.
Революция началась с протестов в городе Кум, вызванных опубликованной в главной газете страны статьи, оскорбляющей Хомейни. Кум был крайне религиозным городом с большим количеством сторонников аятоллы, поэтому неудивительно, что большое количество местных жителей вышли протестовать за своего шиитского кумира. Протест был жестоко подавлен, что вызвало бурный всплеск недовольства по всей стране. Рабочие бастовали на своих предприятиях и создавали советы (шуры), студенты массово присоединялись к беспорядкам, а сторонники Хомейни с утроенной силой стали пропагандировать свои политические мировоззрения.
Стоит отметить роль пролетарских и левых организаций, чей опыт положительным никак нельзя назвать. Компартия Ирана «Туде» пожелала вместо ведения независимой революционной деятельности и борьбы за пролетарскую программу присосаться к исламистам, агитируя рабочих совместно с ними бороться против шахского режима. Организация моджахедов иранского народа и партизаны-федаины избрали за основу своей тактики индивидуальный террор и партизанскую войну, а не политическую борьбу и работу с массами. Всё это привело к дизориентации революционных рабочих масс и к краху пролетарского движения.
Однако, рабочее движение было катастрофически сильным для капиталистической системы. Спасать буржуазную систему поспешили как раз таки исламисты во главе с Хомейни. Их задачей было разгромить пролетариат и подавить их революцию, дабы они не свергли существующий строй и не установили диктатуру пролетариата. И исламистам это удалось, имея опору на мелкую буржуазию и люмпенизированный пролетариат, который произошёл как раз таки из мигрировавших в города нищих крестьян. Всё это роднит движение Хомейни с фашистскими движениями в Европе первой половины 20 века.
Подавив движение рабочего класса, Хомейни, встав во главе государства, выгнал из иранской экономики западных хозяев и поставил вместо них уже собственных лояльных буржуев.
Из данной истории мы можем вынести множество уроков. Нельзя заключать союзы с буржуазными силами, даже если в данный момент вы вместе боретесь против нынешнего политического режима, нельзя отказываться от единого рабочего фронта, необходима грамотная работа с массами вместо партизанщины. Исламская Революция наглядно показывает, как может пролетарская революция слиться в фашистское мракобесие, если отсутствует партия, способная стать авангардом рабочего класса.
ДОЛОЙ ПОЛИТИЧЕСКУЮ БЕЗГРАМОТНОСТЬ!
ВСЯ ВЛАСТЬ РАБОЧИМ!
РРП | Связаться с нами | Вступить
Причины Революции заключались в обострении классовых противоречий в ходе масштабной индустриализации и модернизации экономики, которые инициировал шах Ирана Реза Пехлеви при поддержке западных капиталистов в рамках т.н. «Белой Революции». Вместе с ростом экономики и развитием промышленности рабочие сталкивались с экстремальной эксплуатацией на рабочих местах, работая по 15-16 часов в день без нормированных зарплат, права на оплачиваемый отпуск и больничный. Рабочие не имели никаких прав и возможности отстаивать свои интересы.
Вместе с этим власти лишили духовенство своей собственности, а бедные крестьяне были вынуждены покидать свои деревни из-за земельной реформы, что вызвало бурный рост городского населения. Однако толпы бывших крестьян были нищими и малообразованными, к тому же, глубоко религиозными. А своим кумиром они возводили аятоллу Хомейни, который вёл оппозиционные проповеди против Пехлеви и его прозападной политики.
Сам Хомейни находился в изгнании на территории Ирака. Там он записывал на кассеты свои проповеди, после чего их контрабандой перевозили в Иран. Сторонники собирались в мечетях, слушали кассеты и протестные проповеди местных имамов.
Революция началась с протестов в городе Кум, вызванных опубликованной в главной газете страны статьи, оскорбляющей Хомейни. Кум был крайне религиозным городом с большим количеством сторонников аятоллы, поэтому неудивительно, что большое количество местных жителей вышли протестовать за своего шиитского кумира. Протест был жестоко подавлен, что вызвало бурный всплеск недовольства по всей стране. Рабочие бастовали на своих предприятиях и создавали советы (шуры), студенты массово присоединялись к беспорядкам, а сторонники Хомейни с утроенной силой стали пропагандировать свои политические мировоззрения.
Стоит отметить роль пролетарских и левых организаций, чей опыт положительным никак нельзя назвать. Компартия Ирана «Туде» пожелала вместо ведения независимой революционной деятельности и борьбы за пролетарскую программу присосаться к исламистам, агитируя рабочих совместно с ними бороться против шахского режима. Организация моджахедов иранского народа и партизаны-федаины избрали за основу своей тактики индивидуальный террор и партизанскую войну, а не политическую борьбу и работу с массами. Всё это привело к дизориентации революционных рабочих масс и к краху пролетарского движения.
Однако, рабочее движение было катастрофически сильным для капиталистической системы. Спасать буржуазную систему поспешили как раз таки исламисты во главе с Хомейни. Их задачей было разгромить пролетариат и подавить их революцию, дабы они не свергли существующий строй и не установили диктатуру пролетариата. И исламистам это удалось, имея опору на мелкую буржуазию и люмпенизированный пролетариат, который произошёл как раз таки из мигрировавших в города нищих крестьян. Всё это роднит движение Хомейни с фашистскими движениями в Европе первой половины 20 века.
Подавив движение рабочего класса, Хомейни, встав во главе государства, выгнал из иранской экономики западных хозяев и поставил вместо них уже собственных лояльных буржуев.
Из данной истории мы можем вынести множество уроков. Нельзя заключать союзы с буржуазными силами, даже если в данный момент вы вместе боретесь против нынешнего политического режима, нельзя отказываться от единого рабочего фронта, необходима грамотная работа с массами вместо партизанщины. Исламская Революция наглядно показывает, как может пролетарская революция слиться в фашистское мракобесие, если отсутствует партия, способная стать авангардом рабочего класса.
ДОЛОЙ ПОЛИТИЧЕСКУЮ БЕЗГРАМОТНОСТЬ!
ВСЯ ВЛАСТЬ РАБОЧИМ!
РРП | Связаться с нами | Вступить
🔥23👍4🤡2❤1💯1
tgoop.com/rwp_workdem/499
Create:
Last Update:
Last Update:
12 сентября прошёл марксистский кружок московского отделения Революционной Рабочей Партии на тему Исламской Революции в Иране 1978-1979 гг.
Причины Революции заключались в обострении классовых противоречий в ходе масштабной индустриализации и модернизации экономики, которые инициировал шах Ирана Реза Пехлеви при поддержке западных капиталистов в рамках т.н. «Белой Революции». Вместе с ростом экономики и развитием промышленности рабочие сталкивались с экстремальной эксплуатацией на рабочих местах, работая по 15-16 часов в день без нормированных зарплат, права на оплачиваемый отпуск и больничный. Рабочие не имели никаких прав и возможности отстаивать свои интересы.
Вместе с этим власти лишили духовенство своей собственности, а бедные крестьяне были вынуждены покидать свои деревни из-за земельной реформы, что вызвало бурный рост городского населения. Однако толпы бывших крестьян были нищими и малообразованными, к тому же, глубоко религиозными. А своим кумиром они возводили аятоллу Хомейни, который вёл оппозиционные проповеди против Пехлеви и его прозападной политики.
Сам Хомейни находился в изгнании на территории Ирака. Там он записывал на кассеты свои проповеди, после чего их контрабандой перевозили в Иран. Сторонники собирались в мечетях, слушали кассеты и протестные проповеди местных имамов.
Революция началась с протестов в городе Кум, вызванных опубликованной в главной газете страны статьи, оскорбляющей Хомейни. Кум был крайне религиозным городом с большим количеством сторонников аятоллы, поэтому неудивительно, что большое количество местных жителей вышли протестовать за своего шиитского кумира. Протест был жестоко подавлен, что вызвало бурный всплеск недовольства по всей стране. Рабочие бастовали на своих предприятиях и создавали советы (шуры), студенты массово присоединялись к беспорядкам, а сторонники Хомейни с утроенной силой стали пропагандировать свои политические мировоззрения.
Стоит отметить роль пролетарских и левых организаций, чей опыт положительным никак нельзя назвать. Компартия Ирана «Туде» пожелала вместо ведения независимой революционной деятельности и борьбы за пролетарскую программу присосаться к исламистам, агитируя рабочих совместно с ними бороться против шахского режима. Организация моджахедов иранского народа и партизаны-федаины избрали за основу своей тактики индивидуальный террор и партизанскую войну, а не политическую борьбу и работу с массами. Всё это привело к дизориентации революционных рабочих масс и к краху пролетарского движения.
Однако, рабочее движение было катастрофически сильным для капиталистической системы. Спасать буржуазную систему поспешили как раз таки исламисты во главе с Хомейни. Их задачей было разгромить пролетариат и подавить их революцию, дабы они не свергли существующий строй и не установили диктатуру пролетариата. И исламистам это удалось, имея опору на мелкую буржуазию и люмпенизированный пролетариат, который произошёл как раз таки из мигрировавших в города нищих крестьян. Всё это роднит движение Хомейни с фашистскими движениями в Европе первой половины 20 века.
Подавив движение рабочего класса, Хомейни, встав во главе государства, выгнал из иранской экономики западных хозяев и поставил вместо них уже собственных лояльных буржуев.
Из данной истории мы можем вынести множество уроков. Нельзя заключать союзы с буржуазными силами, даже если в данный момент вы вместе боретесь против нынешнего политического режима, нельзя отказываться от единого рабочего фронта, необходима грамотная работа с массами вместо партизанщины. Исламская Революция наглядно показывает, как может пролетарская революция слиться в фашистское мракобесие, если отсутствует партия, способная стать авангардом рабочего класса.
ДОЛОЙ ПОЛИТИЧЕСКУЮ БЕЗГРАМОТНОСТЬ!
ВСЯ ВЛАСТЬ РАБОЧИМ!
РРП | Связаться с нами | Вступить
Причины Революции заключались в обострении классовых противоречий в ходе масштабной индустриализации и модернизации экономики, которые инициировал шах Ирана Реза Пехлеви при поддержке западных капиталистов в рамках т.н. «Белой Революции». Вместе с ростом экономики и развитием промышленности рабочие сталкивались с экстремальной эксплуатацией на рабочих местах, работая по 15-16 часов в день без нормированных зарплат, права на оплачиваемый отпуск и больничный. Рабочие не имели никаких прав и возможности отстаивать свои интересы.
Вместе с этим власти лишили духовенство своей собственности, а бедные крестьяне были вынуждены покидать свои деревни из-за земельной реформы, что вызвало бурный рост городского населения. Однако толпы бывших крестьян были нищими и малообразованными, к тому же, глубоко религиозными. А своим кумиром они возводили аятоллу Хомейни, который вёл оппозиционные проповеди против Пехлеви и его прозападной политики.
Сам Хомейни находился в изгнании на территории Ирака. Там он записывал на кассеты свои проповеди, после чего их контрабандой перевозили в Иран. Сторонники собирались в мечетях, слушали кассеты и протестные проповеди местных имамов.
Революция началась с протестов в городе Кум, вызванных опубликованной в главной газете страны статьи, оскорбляющей Хомейни. Кум был крайне религиозным городом с большим количеством сторонников аятоллы, поэтому неудивительно, что большое количество местных жителей вышли протестовать за своего шиитского кумира. Протест был жестоко подавлен, что вызвало бурный всплеск недовольства по всей стране. Рабочие бастовали на своих предприятиях и создавали советы (шуры), студенты массово присоединялись к беспорядкам, а сторонники Хомейни с утроенной силой стали пропагандировать свои политические мировоззрения.
Стоит отметить роль пролетарских и левых организаций, чей опыт положительным никак нельзя назвать. Компартия Ирана «Туде» пожелала вместо ведения независимой революционной деятельности и борьбы за пролетарскую программу присосаться к исламистам, агитируя рабочих совместно с ними бороться против шахского режима. Организация моджахедов иранского народа и партизаны-федаины избрали за основу своей тактики индивидуальный террор и партизанскую войну, а не политическую борьбу и работу с массами. Всё это привело к дизориентации революционных рабочих масс и к краху пролетарского движения.
Однако, рабочее движение было катастрофически сильным для капиталистической системы. Спасать буржуазную систему поспешили как раз таки исламисты во главе с Хомейни. Их задачей было разгромить пролетариат и подавить их революцию, дабы они не свергли существующий строй и не установили диктатуру пролетариата. И исламистам это удалось, имея опору на мелкую буржуазию и люмпенизированный пролетариат, который произошёл как раз таки из мигрировавших в города нищих крестьян. Всё это роднит движение Хомейни с фашистскими движениями в Европе первой половины 20 века.
Подавив движение рабочего класса, Хомейни, встав во главе государства, выгнал из иранской экономики западных хозяев и поставил вместо них уже собственных лояльных буржуев.
Из данной истории мы можем вынести множество уроков. Нельзя заключать союзы с буржуазными силами, даже если в данный момент вы вместе боретесь против нынешнего политического режима, нельзя отказываться от единого рабочего фронта, необходима грамотная работа с массами вместо партизанщины. Исламская Революция наглядно показывает, как может пролетарская революция слиться в фашистское мракобесие, если отсутствует партия, способная стать авангардом рабочего класса.
ДОЛОЙ ПОЛИТИЧЕСКУЮ БЕЗГРАМОТНОСТЬ!
ВСЯ ВЛАСТЬ РАБОЧИМ!
РРП | Связаться с нами | Вступить
BY РЕВОЛЮЦИОННАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ || РАБОЧАЯ ДЕМОКРАТИЯ (РРП)



Share with your friend now:
tgoop.com/rwp_workdem/499