Русские древности

Азиатский поход скифов в сказаниях народов России-Евразии.

Часть VI. Русский эпос. Сказание о Словене и Русе

Во многих русских летописях присутствует эпическая вставка, называемая "Сказание о Словене и Русе", где приведена краткая "дорюриковская" история Руси и славян в целом. В Сказании прямо сказано, что славяне – потомки скифов, и они "ходили и на Египетские страны воевать, и много храбрости показали во еллинских и варварских странах, великий страх от них тогда был". Как видите – это явная отсылка к походу скифов Мадия на Египет. Но это еще не все.

Существует один любопытный вариант Сказания, записанный в конце XVIIв. иеродиаконом Холопьего монастыря Тимофеем Каменевичем-Рвовским. В нем в Сказание о Словене и Русе встроено Сказание о Холопьей войне, а также много других сюжетов. В получившемся повествовании полностью прослеживается история Азиатского похода скифов, присутствуют все 3 основных ее сюжета. Приведу ее краткое содержание.

Все начинается как и в классической версии Сказания. Скифы во главе с князьями Словеном и Русом основывают Словенск Великий и с этого времени земля Скифская стала именоваться по имени князей Словенороссия. Со временем Словенск Великий приходит в запустение и возрождается под именем Великий Новгород.

Далее начинается история Азиатского похода и Холопьей войны. Новгородские холопы идут в заграничный поход, разоряют царство Амазонок, Трою, Грецию, Рим, а также "Сирийские, и Аравийские, и Мидийские, и Иудейские места", а также город Иерусалим, нападают на Вавилон и Египет. Дошли новгородские холопы даже "до преблаженных людей Божиих Рахманских, живущих близ блаженного рая", т.е. до Индии. Здесь уже прослеживается аналогия с тюркским рассказом о походе Огуз-хана, который также вторгался в Индию.

Много веков новгородские холопы наводили ужас на весь мир, а положил конец их владычеству Александр Македонский. Он прислал холопам Грамоту с предложением о мире и о разделе земель, они покинули захваченные страны, вернулись в Новгород и стали жить в нем на Холопей улице.

Долгое время холопы жили с новгородцами в мире, но в конечном итоге были изгнаны из города. Холопы поставили свои городки на Волхове, Мологе, а также и на Волге и на Каме. Новгородцы, ростовцы и другие словенороссы пошли на них в поход и многие холопьи городки разорили. Как вы видете, здесь различные варианты Сказания о Холопьей войне объединены с классическим сюжетом Сказания о Словене и Русе о Мирной Грамоте Александра, данной словенорусским князьям. Сказание о Холопьей войне соответствует третьему сюжету рассказа об Азиатском походе скифов - о войне скифов с рабами.

Итак, оставшиеся после войны 4000 холопов отправились на Волгу, где победили камских татар. Далее холопы воевали с татарами сибирскими, вятчанами и вожскими булгарами, которые бежали в Крым и стали называться крымскими татарами. И в завершении своего похода холопы захватывают Тмутаракань и изгоняют из города царя Аз-Таракана. На третий день холопы нашли в Тмутаракани винные хранилища и устроили пир. Ночью в город вернулся царь Аз-Таракан и перебил спящих холопов, на чем их история и закончилась. Сам же город Аз-Таракан переименовал из Тмутаракани по своему имени в Астрахань. Здесь воедино слились русское предание о начале города Астрахани со вторым сюжетом рассказа об Азиатском походе скифов, где лидийский царь, напоив, умертвил скифов.

Добавлю, что Холопий, или Афанасьевский, монастырь иеродиаконом которого являлся Каменевич-Рвовский, записавший этот вариант Сказания, располагался на месте Холопьего городка-на-Мологе. Так как основателями городка считались скифские холопы, в монастыре собирали различные предания о них, которыми и воспользовался автор.

Как вы увидели, в русских эпических сказаниях спрятана полная версия рассказа об Азиатском походе скифов.

Думаю, теперь вы согласитесь с тем, что одна и та же история об Азиатском походе присутствует в эпосах разных народов постсоветского пространства. Кто теперь сможет опровергнуть, что эти народы имеют общие корни? Книжную историю можно изменить, а народную память не сотрешь!

Русские древности

👍18🔥5❤2😁1

www.tgoop.com/rusdrev/2197

328 viewsedited  Apr 4 at 06:22

Азиатский поход скифов в сказаниях народов России-Евразии.

Часть VI. Русский эпос. Сказание о Словене и Русе

Во многих русских летописях присутствует эпическая вставка, называемая "Сказание о Словене и Русе", где приведена краткая "дорюриковская" история Руси и славян в целом. В Сказании прямо сказано, что славяне – потомки скифов, и они "ходили и на Египетские страны воевать, и много храбрости показали во еллинских и варварских странах, великий страх от них тогда был". Как видите – это явная отсылка к походу скифов Мадия на Египет. Но это еще не все.

Существует один любопытный вариант Сказания, записанный в конце XVIIв. иеродиаконом Холопьего монастыря Тимофеем Каменевичем-Рвовским. В нем в Сказание о Словене и Русе встроено Сказание о Холопьей войне, а также много других сюжетов. В получившемся повествовании полностью прослеживается история Азиатского похода скифов, присутствуют все 3 основных ее сюжета. Приведу ее краткое содержание.

Все начинается как и в классической версии Сказания. Скифы во главе с князьями Словеном и Русом основывают Словенск Великий и с этого времени земля Скифская стала именоваться по имени князей Словенороссия. Со временем Словенск Великий приходит в запустение и возрождается под именем Великий Новгород.

Далее начинается история Азиатского похода и Холопьей войны. Новгородские холопы идут в заграничный поход, разоряют царство Амазонок, Трою, Грецию, Рим, а также "Сирийские, и Аравийские, и Мидийские, и Иудейские места", а также город Иерусалим, нападают на Вавилон и Египет. Дошли новгородские холопы даже "до преблаженных людей Божиих Рахманских, живущих близ блаженного рая", т.е. до Индии. Здесь уже прослеживается аналогия с тюркским рассказом о походе Огуз-хана, который также вторгался в Индию.

Много веков новгородские холопы наводили ужас на весь мир, а положил конец их владычеству Александр Македонский. Он прислал холопам Грамоту с предложением о мире и о разделе земель, они покинули захваченные страны, вернулись в Новгород и стали жить в нем на Холопей улице.

Долгое время холопы жили с новгородцами в мире, но в конечном итоге были изгнаны из города. Холопы поставили свои городки на Волхове, Мологе, а также и на Волге и на Каме. Новгородцы, ростовцы и другие словенороссы пошли на них в поход и многие холопьи городки разорили. Как вы видете, здесь различные варианты Сказания о Холопьей войне объединены с классическим сюжетом Сказания о Словене и Русе о Мирной Грамоте Александра, данной словенорусским князьям. Сказание о Холопьей войне соответствует третьему сюжету рассказа об Азиатском походе скифов - о войне скифов с рабами.

Итак, оставшиеся после войны 4000 холопов отправились на Волгу, где победили камских татар. Далее холопы воевали с татарами сибирскими, вятчанами и вожскими булгарами, которые бежали в Крым и стали называться крымскими татарами. И в завершении своего похода холопы захватывают Тмутаракань и изгоняют из города царя Аз-Таракана. На третий день холопы нашли в Тмутаракани винные хранилища и устроили пир. Ночью в город вернулся царь Аз-Таракан и перебил спящих холопов, на чем их история и закончилась. Сам же город Аз-Таракан переименовал из Тмутаракани по своему имени в Астрахань. Здесь воедино слились русское предание о начале города Астрахани со вторым сюжетом рассказа об Азиатском походе скифов, где лидийский царь, напоив, умертвил скифов.

Добавлю, что Холопий, или Афанасьевский, монастырь иеродиаконом которого являлся Каменевич-Рвовский, записавший этот вариант Сказания, располагался на месте Холопьего городка-на-Мологе. Так как основателями городка считались скифские холопы, в монастыре собирали различные предания о них, которыми и воспользовался автор.

Как вы увидели, в русских эпических сказаниях спрятана полная версия рассказа об Азиатском походе скифов.

Думаю, теперь вы согласитесь с тем, что одна и та же история об Азиатском походе присутствует в эпосах разных народов постсоветского пространства. Кто теперь сможет опровергнуть, что эти народы имеют общие корни? Книжную историю можно изменить, а народную память не сотрешь!

Русские древности

BY Русские древности