roguelike theory

Рассуждали о слове “талантливый” с подругой. Потому что странное слово, его как-то используют в какие-то особые моменты; то есть вроде как мы все знаем, что оно значит, но на деле его используют не совсем так. Типа никто не скажет про Матисса “талантливый”. Или про Пригова: ой какой “талантливый”. Потому что вроде может оно и так, но что-то как-то странно, да? А вот сейчас этих особых моментов много, каких-то людей сейчас мы часто называем талантливыми, даже в каких-то ситуациях практически вынуждены это слово применить, и мне просто интересно, что это значит.

Лакан как-то вот так рассуждал о сходстве святых и богатых. “Святой – это богач. Он делает все, чтобы казаться бедным, это – во всяком случае, во многих краях – чистая правда, но именно поэтому он как раз и богат, даже скареден, поскольку богатство его такого рода, что избавиться от него непросто… Святой целиком живет в области обладания. От иных мелочей он, может быть, и отказывается, но лишь для того, чтобы обладать всем. И почитав жития святых повнимательнее, вы убедитесь, что святой не способен любить Бога иначе, нежели в качестве имени своего наслаждения. А наслаждение его, в конечном итоге, всегда принимает формы поистине чудовищные.”

“Талантливый”, возможно, это как раз человек с непотраченным талантом. Он его не обменял еще без сдачи на какие-то странные стихи, на умение красиво зеленый. Кто-то из талантливых будет уничтожен ещё стоя в очереди в этот магазин, где меняют талант на работу. А кто-то давно решил сохранить свой талант навечно, держать в своих тонких нежных руках, как такую чистую, прекрасную возможность, что ищет свое применение в самой замечательной и важной форме, в самой грандиозной и чудовищной жертве. Вместе с ними менты забирают у нас не стихи и не красивый зеленый, а символы возможности этой мирской святости и социальной жертвенности, что мы все хотя бы на капельку бережем для себя.

❤36😢9🤔1

www.tgoop.com/roguelike_theory/572

3.35K viewsApr 21, 2022 at 12:55

Рассуждали о слове “талантливый” с подругой. Потому что странное слово, его как-то используют в какие-то особые моменты; то есть вроде как мы все знаем, что оно значит, но на деле его используют не совсем так. Типа никто не скажет про Матисса “талантливый”. Или про Пригова: ой какой “талантливый”. Потому что вроде может оно и так, но что-то как-то странно, да? А вот сейчас этих особых моментов много, каких-то людей сейчас мы часто называем талантливыми, даже в каких-то ситуациях практически вынуждены это слово применить, и мне просто интересно, что это значит.

Лакан как-то вот так рассуждал о сходстве святых и богатых. “Святой – это богач. Он делает все, чтобы казаться бедным, это – во всяком случае, во многих краях – чистая правда, но именно поэтому он как раз и богат, даже скареден, поскольку богатство его такого рода, что избавиться от него непросто… Святой целиком живет в области обладания. От иных мелочей он, может быть, и отказывается, но лишь для того, чтобы обладать всем. И почитав жития святых повнимательнее, вы убедитесь, что святой не способен любить Бога иначе, нежели в качестве имени своего наслаждения. А наслаждение его, в конечном итоге, всегда принимает формы поистине чудовищные.”

“Талантливый”, возможно, это как раз человек с непотраченным талантом. Он его не обменял еще без сдачи на какие-то странные стихи, на умение красиво зеленый. Кто-то из талантливых будет уничтожен ещё стоя в очереди в этот магазин, где меняют талант на работу. А кто-то давно решил сохранить свой талант навечно, держать в своих тонких нежных руках, как такую чистую, прекрасную возможность, что ищет свое применение в самой замечательной и важной форме, в самой грандиозной и чудовищной жертве. Вместе с ними менты забирают у нас не стихи и не красивый зеленый, а символы возможности этой мирской святости и социальной жертвенности, что мы все хотя бы на капельку бережем для себя.

BY roguelike theory