Сегодня день рождения Константина Анатольевича Крылова. Ему могло бы исполниться 58 лет.

Уже более пяти лет Крылова нет с нами, но его мысли, его идеи не теряют своей актуальности, наоборот становясь всё более значимыми и востребованными. Крылов навсегда останется в нашей памяти, как выдающийся мыслитель и защитник русского народа, как человек, посвятивший свою жизнь отстаиванию русских национальных интересов.

Опять забегали, запузырились липким гноем отечественные мокрицы в дорогих пиджаках: Трамп снова наш, сейчас договоримся, сколько можно воевать. Мокрицы мечтают о Ницце, желают, как раньше, возить своих блядей по теплым морям и пристраивать прыщавых отпрысков в лондонские школы.

Но дело в том, что сейчас от нашего желания воевать или замиряться мало что зависит. Глобальный Запад, вложивший в Украину триллионы долларов и евро, не особо-то и жаждет перемирия; ему нужно вернуть свои средства и получить доступ к дешевым ресурсам.

Поэтому от нас в конечном итоге будут требовать не просто прекращения огня, но контрибуции и репарации. И я не сомневаюсь, что мокрицы на все согласятся: ой, да не обеднеем, подумаешь, деньги какие-то или территории, лучше отдать, чем продолжать эту бессмысленную бойню…

И многие патриотические ЛОМы, находящиеся на содержании у мокриц, начнут нам объяснять: нет тут никакого позора, вы не понимаете, это не капитуляция, на самом деле Россия всех переиграла, а теперь ребятушки наши будут живы, а вы что, не хотите, что были живы, вы за третью мировую войну?

В этом плане у нас особо и вариантов-то нет. Любые расклады, кроме Победы, сулят нам унижения, нищету и распад. Что выберем мы? И насколько сильна окажется партия внутреннего предательства? Посмотрим. Как заметил старик Тютчев, блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые…

Правый консерватизм против марксизма

Критика марксизма в контексте правого консерватизма заключается в глубоком конфликте между идеалами революционного социализма и устойчивыми традициями, на которых базируется консерватизм.

Правый консерватизм, как движение, стремится не к разрушению существующего порядка, а к его преобразованию в духе сохранения вечных ценностей, таких как вера, традиции и национальная идентичность.

В этом контексте марксизм воспринимается как угроза не только существующему социальному порядку, но и как опасность для духовных основ общества.

Марксизм как угроза стабильности:

С точки зрения правого консерватизма, марксизм представляет собой попытку разрушить традиционные общественные и культурные структуры ради создания абстрактного и утопического общества, которое в теории должно быть основано на равенстве и коллективизме.

Однако это противоречит идее естественного порядка вещей, который сохраняет культурное и социальное разнообразие, а также уважение к исторически сложившимся и проверенным временем институтам, таким как семья, религия и собственность.

Утопичность марксистских идеалов:

Консерваторы критикуют марксизм за его утопический подход, который предполагает радикальное переустройство общества.

В отличие от прагматичного консерватизма, который рассматривает изменения как процесс, происходящий постепенно и органично, марксизм рассматривается как концепция насильственного и радикального пересмотра всего социального устройства. Такой подход может привести к разрушению основ и стабильности, что консерватизм воспринимает как катастрофу.

Опасность утраты культурной идентичности:

Важным аспектом критики марксизма со стороны правого консерватизма является опасение, что марксизм размывает национальные и культурные различия. Под знаменем интернационализма и классовой борьбы марксизм часто игнорирует уникальность каждой нации и ее традиции, что приводит к унификации культур и подавлению национальных особенностей.

Консервативные мыслители считают, что каждая нация должна развиваться в соответствии со своими историческими и культурными корнями, а марксизм угрожает уничтожению этих различий в угоду глобальному стандарту.

Государственная власть и насилие:

В рамках марксистской теории роль государства заключается в классовой борьбе и насильственном перевороте, что противоречит консервативным взглядам на государство как стабилизирующую силу.

Правый консерватизм видит в государстве не инструмент угнетения, а орган, который должен защищать традиционные ценности, порядок и закон. Насилие, которое марксисты оправдывают как средство достижения социальной справедливости, в глазах консерваторов воспринимается как разрушение моральных устоев.

Эволюция и стабильность против революционного насилия:

В отличие от революционного подхода марксизма, который предполагает радикальное изменение порядка вещей, правый консерватизм придерживается идеи органической эволюции общества, где перемены происходят через развитие традиционных институтов и ценностей.

Это предотвращает резкие потрясения и разрушение, которое может привести к хаосу. Консерваторы выступают за укрепление существующих структур власти и сохранение их устойчивости, а не за их разрушение.

Правый консерватизм отвергает марксизм как разрушительную силу, которая ставит под угрозу основу человеческой цивилизации — индивидуальность, частную собственность и национальные традиции.

В своей критике марксизма они подчеркивают необходимость защиты культурного и духовного наследия перед лицом глобализированных утопий и насильственных изменений.

У Павла Лукьянова есть один рассказ-очерк (не знаю, как лучше обозначить жанр этого текста) о его встрече с Дмитрием Галковским на ужине. Рассказ помещён в сборник «Бесконечный Галковский», приуроченный к его юбилею, где о значении ДЕГа говорят разные русские мыслители. Это лёгкая и приятная работа, вдохновляющая меня поскорее дочитать «Бесконечный тупик» или наконец-то прослушать его лекции про Набокова.

Наше знакомство с Павлом было быстрое и ситуативное — я всего на денёк оказался в столице, чтобы заказать костюм для торжества. Аксинья сказала, что нам надо обязательно познакомиться, ведь она уже успела немного поработать с Павлом, русским поэтом и писателем, который стал ещё и издателем, публикующим достойные труды.

На Чистых прудах около памятника великого Грибоедова мы дождались Павла, который спешил куда-то с золотым пакетом, переливавшимся разными оттенками на солнце. Я моментально догадался, что в пакете книги.

Как только мы зашли в кафе, мне сразу же захотелось поделиться впечатлениями о прочитанном, дать дружеские советы — я, как-никак, не только читатель, но и продавец книг.

Павлу, кажется, было важно увидеть своих читателей, чтобы обсудить важное и большое дело — книгоиздательство, продвижение русского слова. Это был не просто обмен вежливыми репликами, а эмоциональный диалог, пропитанный любовью к печатным страницам.

Я пожалел, что меня отпустили на свободу так поздно, что я не смог попасть ни на один из творческих вечеров Павла в Петербурге, где он выступал в разных амплуа. Но это мы исправим, когда запустим новую «Листву» в имперской столице.

Я очень рад, что познакомился с таким замечательным человеком, ведь его издательство «RUINAISSANCE» становится одним из моих любимых — благодаря «RUINAISSANCE» я открыл для себя Лорченкова. Издательство часто печатает работы моих друзей и вообще постоянно удивляет!

Похоже, что «RUINAISSANCE» готовит к запуску Gapi. Надеюсь, что там будет тир, как у «Чёрной сотни», чтобы за подписку можно было получать все новые книги.

Госмессенджер Макс:

— пеарит блогира, выступившего против СВО;

— пеарит ноль блогеров, помогающих СВО, ноль военкоров, рассказывающих нашу версию событий СВО, ноль писателей, поддерживающих СВО, ноль актёров, поддерживающих СВО, и т.д.

Патриотизм.

А помните, когда в России замедляли вражеский Ютуб, потому что там русофобская пропаганда, нам рассказывали про прекрасный патриотичный ВК.Видео и не менее патриотичный Рутуб.

Так вот, открываю я значит тренды этого самого патриотичного ВК.Видео, а там массовые протесты в России (которых нет), свержение Путина, вот это вот все.

Неловко вышло!

https://www.tgoop.com/gorillanewsrw/381 и https://www.tgoop.com/podled/15579 - просто ещё одно напоминание, что рунет отдан на откуп российским либералам из ВК. Поэтому замедление ютуба, зажимание телеги, блокировки и баны, издевательское продвижение мессенджера Мах, зверское огораживание блогеров, являются попытками установления либеральной диктатуры в инфосфере. А то русские что-то слишком много болтать стали, хуже того думать, ещё хуже - понимать.

К сожалению, хватает патриотов, которые это поддерживают, думаю, ну это жи от государства идёт. Оно же наше. Где-то наше, а где-то вот 🤷‍♂️