tgoop.com/ostadhasheminasab/1244
Last Update:
#نقد_صوفیه
#تعارض_فلسفه_و_عرفان_در_مبانی_و_نتائج
✳️ عدمی بودن ماهیات در نزد عرفا
♦️ابن ترکه می‌گوید:
«و اما الواحد الحقيقي المطلق الشامل للكثير الذي سواه نفی محض و عدم صرف، » [١]
«اما واحد حقیقی مطلق که شامل کثرتها است که غیر او نفی محض و نبودِ صرف است. »
♦️ابن عربی:
«ما في الوجود إلّا الله والأعيان الإمكانية على أصلها من العدم» [٢]
«در عالم وجود جز خدا وجود ندارد و اما ممکنات از اصل و اساس پوچند. »
استاد حسن زاده آملی: «حق، وجود صرف است و خلق، عدم صرف و بين
وجود و عدم مناسبتی نیست» [٣]
♦️استاد جوادی آملی:
«بنابر وحدت شخصی وجود و عینیت آن با وجوب، ماهیات قابلیت وجود را نداشته و ممتنع الوجود خواهند بود» [۴]
«بنابر وحدت شخصی وجود، غیراز واجب سبحانه چیزی وجود ندارد تا به ناقص، كامل، وأكمل تقسیم شود» [۵]
♦️آقای محمد حسین طهرانی:
«تمامی محسوسات، پوچ و باطل است. این موجودات و ممکنات بیننده، پرده‌هایی هستند که او خود را به آنها می‌پوشاند زیرا او وجود است، و وجود هم واحد است» [۶]
♦️استاد مطهری در ردّ نظریه عرفا می‌گوید:
«لازمه نظریه عرفا این است که هیچ گونه کثرتی در متن واقعیت نباشد. از نظر فلاسفه این نظر قابل قبول نیست، زیرا همان طور که بالبداهه می‌دانیم «واقعیتی هست» و جهان بر خلاف نظر سوفسطائیان پوچ اندر پوچ نیست، می‌دانیم واقعیت دارای نوعی کثرت است. » [٧]
-----------------------------------
📚 منابع :
[١]: تمهيد القواعد ص ۲۶۶
[٢]: فتوحات ج۱ ص۷۰۲
[٣]: ممد الهمم ص۲۶۰
[۴]: تحریر تمهيد القواعد ج۲ ص۳۵۰
[۵]: همان ج ۲ ص ۴۰۸
[۶]: روح مجرد ص ۴۷۶
[٧] مجموعه آثار ج۵ ص ۲۱۹
📚 تعارض و نقد در آراء فلسفی و عرفانی
----------------
@ostadhasheminasab
BY کانال رسمی استاد هاشمی نسب
Share with your friend now:
tgoop.com/ostadhasheminasab/1244