Добро пожаловать всем недавно подписавшимся!🍵
Вы попали в блокнот с заметками о философско-религиозных учениях, а также истории наук и псевдонаук Восточной Азии. Начать знакомство с каналом можно с этого поста.⭐️

А пока я разбираюсь, откуда такой внезапный приток аудитории, давайте знакомиться! Под этим постом можно поделиться, кто вы, как и где нашли канал, а если вы исследователь любого профиля со своим каналом — можно оставить ссылку ;)

Сегодня "Блокноту" исполняется год🤩
Решение перебраться в телеграм было во многом спонтанным; канал создавался изначально для того, чтобы складировать заметки и находки, которые уже невозможно держать в себе. И мне очень радостно видеть, что то, что я делаю, вызывает интерес у столь большого количества людей. Большое вам всем спасибо за вашу активность, комментарии и вопросы!

И отдельно отбиваю поклоны товарищам-админам, благодаря которым канал получил своё развитие:
・神の道 | Путь Ками — соадмину беседы и товарищу по изысканиям
・Сеитов Руслан | Япония — низкий поклон за поддержку на ранних этапах🙏
・SATOR. Эзотеризм и академия — очень рада знакомству и сотрудничеству!
・Востоковедьма // Vostokovedma — исследовательнице из смежных сфер за поддержку моих постов🍵
・Инакамоно — что бы я делала без ваших ответов на мои бесконечные вопросы!
・Галине Хазовой — за прекрасный опыт участия в подкасте❤️
・Юки пишет в тени сакуры — за новый опыт в качестве консультанта,
А также АИЭМ и нескольким сообществам админов за принятие меня в свои ряды 🙇
(возможно, я не упомянула кого-то в этом посте — но храню вашу помощь в сердце)

Путь этого места, несмотря на мою занятость, продолжается: в ближайшее время предстоит несколько крупных анонсов. Кто знает, может, мои скромные заметки станут однажды небольшим дополнением чей-то путеводной карты личных поисков и интересов📿

☯️Оммёдо и женщины
Когда мы говорим об Оммёдо, мы видим только имена мужчин. Почему так получилось? Какое место в этой системе знаний занимали и занимают женщины? В честь дня солидарности женщин — небольшой пост-рассуждение о причинах этого явления.

Серьёзный перекос в сторону мужчин обусловлен, прежде всего, историческими предпосылками.
Оммёдо в период Хэйан — не просто магическая, а протонаучная система, стоявшая наравне с математикой, медициной и гуманитарными науками. Более того, Оммёдо было тесно связано с государственным управлением, которым, как и науками, традиционно занимались мужчины.

То есть, женщины не могли являться частью Оммёрё. Соответственно, с формальной точки зрения, они не могли быть оммёдзи. Не исключено, что женщины из семей оммёдзи могли быть сведущими в Пути, однако исторических свидетельств об этом не сохранилось.

Конечно, со временем ситуация начала меняться. В период Эдо семья Цутимикадо — наследники Абэ-но Сэймэя и наиболее влиятельные оммёдзи в стране — решила взять под контроль всех практиков, имеющих отношение к Оммёдо. При этом она не вела строгого контроля над деятельностью обладателей лицензии; по сути документ мог получить каждый, кто имел отношение к предсказаниям и мистическим практикам и мог платить за него деньги. Поэтому в число оммёдзи стали входить очень разные практики, в том числе — шаманки, занимающиеся прорицанием. Известна даже женщина-оммёдзи, которая была связана с околохристианским культом — про неё есть целая англоязычная статья*.

Я это всё к чему: крайне малое количество женщин-оммёдзи — не результат религиозного запрета. Оммёдо, как система без строгого догмата, построенная, к тому же, вокруг идеи баланса, не подразумевает каких-либо ограничений по половому признаку. Более того, если возвращаться к упомянутым лицензиям, Хаяси Макото* замечает интересный момент. В буддизме, Синто: и Сюгэндо: наблюдалось различение практиков по половому признаку на уровне терминологии: монахини 尼僧 нисо:, священнослужительницы 神子 мико, аскетки 縣神子 агатамико. Однако в случае с Оммёдо Цутимикадо выдавали лицензии всем практикам вне зависимости от пола, и все они звались "оммё:дзи".

В современности ситуация изменилась ещё больше: в среде исследователей и практиков Оммёдо звучит всё больше женских имён (как, например, исследовательница Умэда Тихиро 梅田千尋). То, что женщины так долго оставались в тени — лишь влияние социальных норм того времени, когда Оммёдо формировалось; так же, как и в Европе, где для женщин путь в науку долгое время был заказан.

* Hayashi Makoto 林淳. The Female Christian Yin-Yang Master. Cahiers d’Extrême-Asie 21 (2012): 223–39.
** На фото — фем-версия Абэ-но Сэймэя (почему бы и нет?)
#onmyodo

p.s. и вдогонку оставляю ссылку на пост про священнослужительниц в Синто, если вы вдруг его не видели.
С праздником вас🪭

🪷Что такое Синто?
Синто (神道) — это спонтанно появившийся на японских островах стиль жизни и мышления, который основан на выражении почтения и благодарности природе.
Синто уходит корнями в духовную жизнь эпох Дзёмон (縄文時代, 10 тыс. лет до н. э. — 300 год до н. э.) и Яёй (弥生時代, 300 год до н. э. — 300 год н. э.), по сей день оставаясь основой жизни народа Японии. Но независимо от того, где искать истоки Синто как системы, кластер традиций и обычаев, которые сегодня считаются "Синто", был разнообразным и часто не имел тесной связи друг с другом.
Древние японцы чувствовали природную силу, превосходящую человеческую, и признавали священность в природных объектах и явлениях, которые обладают исключительными качествами, вызывают благоговение и трепет, называя их ками (神).

Рекомендации к прочтению :
・Энциклопедия Синто (神道事典) от Университета Кокугакуин;
・Основные Термины Синто (神道基本用語集) от Университета Кокугакуин;
※ Университет Кокугакуин (國學院大學) является основным академическим учреждением в области изучения Синто, а также одним из учреждений, где обучаются и тренируются священнослужители (神職).
・Синто Руководство для Начинающих (Shinto Beginner Guide) от Преп. Оливии Бернкастел;
・Ками Но Мити: Путь Ками (Kami No Michi: The Way of Kami) от Гудзи Юкитака Ямамото;
・Мини-выпуски Инари Додзё (稲荷道場) от Преп. Идзуми Хасэгавы.
※ Это далеко не полный список, но я постарался собрать доступные онлайн ресурсы, которые помогут вам изучить основы.

🌟 Что такое Конкокё?
Конкокё (金光教) — это одна из конфессий Кёха-Синто (教派神道), основанная очень верующим фермером по имени Каватэ Бундзиро, впоследствии известном по своему божественному титулу Икигами-Конко-Дайдзин (生神金光大神).
Главный ками Конкокё - это Тэнти-Канэ-Но-Ками (天地金乃神, Золотой Ками Вселенной), который является источником жизни и животворящей энергией, пронизывающей всю вселенную. Конкокё учит тому, что вселенная божественна и сознательна, любит нас и желает облегчить и прекратить бессмысленные страдания. Вера направлена на то, чтобы помочь людям обрести счастье и душевный покой в повседневной жизни через укрепление нашей связи с Тэнти-Канэ-Но-Ками.

Рекомендации к прочтению :
・Веб-сайт "Конкокё на Русском".
※ Для полного списка, пожалуйста, просмотрите раздел "Ресурсы".

#神道_Синто #金光教_Конкокё

Сегодня день и ночь сравнялись; поздравляю с весенним равноденствием!
🌟В Японии день весеннего равноденствия называют Сюмбун 春分, или Сюмбун-но хи 春分の日; считается, что в этот день граница между мирами живых и мёртвых истончается, а сам день является серединой недели Хиган 彼岸.

Сегодня во многих буддийских храмах Японии и синтоистских святилищах проводятся торжества. Это — фото от святилища Касуга Тайся

🕰Как мы уходим. Япония
А вот и первый из обещанных крупных анонсов — меня позвали на подкаст... о смерти! Вернее, о рассмотрении её с разных сторон. И хотя death studies — не моя основная тема, я с радостью вписалась, чтобы хотя бы немного показать многогранность представлений о смерти в Японии.

Буддийское посмертие, мстительные духи и пересечения с другими религиями мира — обо всём этом можно услышать в новом выпуске подкаста🤩

p.s. В этот раз мне удалось раздобыть микрофон, и звук теперь не как из ведра!

Спасибо большое за терпение 🙏 я не давала живых лекций с ноября прошлого года, а именно в столице когда последний раз читала — сложно вспомнить даже... Поэтому в уже знакомом моим зрителям уютном пространстве Мойчай на Бауманской прочитаю премьерный сюжет, на тему, которая, я надеюсь, захватит вас так же, как и меня:

Японцы в царстве посмертия: похороны, ритуалы и путешествия духа

Как японцы умирают? Что с ними происходит потом? Разберём на встрече эти непростые вопросы. Сначала мы узнаем, как именно японцы пришли к ритуалу кремации, и какие другие обряды существовали на территории страны за всю её историю. Потом мы внимательно посмотрим на тот обряд проводов в последний путь, который существует в современной Японии. И, наконец, последняя часть лекции, самая захватывающая: мы попробуем последовать за душой в царство Посмертия и узнаем, что японцы видят там.

У меня уже была лекция про японские символы смерти — так вот, тут будет вообще новый сюжет. Это новый материал с упором на обрядовую составляющую и анатомию ритуала. Эту информацию я собирала для ещё одной книги, рукопись которой планирую закончить в ближайшее время 🔥 так что мы с вами еще и этот чудесный факт отметим ехехех

Место: Бакунинская ул., 14, стр. 1, офис 27, этаж 2
Время: объявляю сразу 2 даты — зал очень маленький
🍵 3 апреля (четверг) в 19-00 билеты
🍵 11 апреля (пятница) в 19-00 билеты

Стоимость — 2 000. Ссылок на покупку пока нет, я апну пост, когда они появятся. Пока билеты заводят на сайт, можно подсуетиться и застолбить своё местечко у Максима @MaximShman

P.S: зацените, как классно моя кимоношка (вернее, хаори: про них даже писала) сочетается с мерчом группы Государь)))