"Отверженный строителями камень..." (o.thg)

Неоконченное Евангелие Марка 16:1-8
Многие ученые считают, что именно этот рассказ является концовкой Мк. Это вызывает недоумение: Разве сообщение о страхе и сомнении – это достойное окончание Евангелия? Но если вдуматься, то эта незавершенность – открытое окно Церкви, свидетельство Её сомнений и вопросов, ее страхов (которые она ни раз переживала за Свою веру на протяжении Своего исторического Пути). «Многие ученые в этой концовке Мк видят энергичный протест против чьих-либо притязаний на право "окончательно выразить Истину в последней инстанции авторитета". …Пустая гробница (в сочетании со скептицизмом Марка касательно мудрости и проницательности 12-ти апостолов) служит для того, чтобы оставить пустым место, предназначенное для решающего церковного авторитета. Пустая гробница метафорически то же самое, что пустая трапеза или пустая кафедра» (Уильямс 2004, 221). С другой стороны, «незавершенность Евангелия» очень напоминает «открытое произведение» постмодерна: Евангелист словно призывает слушателей и читателей включиться в творческий процесс евангелиста, оставшийся незавершенным.
Так же у меня есть еще и личная гипотеза, почему тема страха была последней темой: Как я уже говорил неоднократно, Мк было написано не в 60-70-е гг., а в четко датируемый период – между ноябрем 39 и мартом 41 г. н.э., когда Иерусалим жил в страхе об установлении в Храме статуи Калигулы – той самой «мерзости запустения» (Мк 13:14), упоминание о которой и позволяет нам точно датировать время написания Мк и Мф. Это было время страха, которое уже тогда могло встретиться в реалиями Иудейской Войны (66-71 гг. н.э.). И я рискну предположить, что Мк сознательно остановился на теме страха. Он не продолжает рассказ – не передает все детали пасхального дня и последующих дней (полностью развеявших страх). Его адресаты это итак знают. Но он как бы говорит: «Наша община уже переживала страх, но Господь все устроил к лучшему. Вспомним пасхальный страх апостолов – быть может и сейчас минует нас чаша новых гонений и апокалиптических бурь». Открытое повествование – источник надежды, которую автор Мк пытается укрепить в своих адресатах.
#библеистика

Литература ниже 👇👇

👍55🤔9😢1

www.tgoop.com/o_thg/6001

1.9K viewsedited  Feb 3 at 05:36

Неоконченное Евангелие Марка 16:1-8
Многие ученые считают, что именно этот рассказ является концовкой Мк. Это вызывает недоумение: Разве сообщение о страхе и сомнении – это достойное окончание Евангелия? Но если вдуматься, то эта незавершенность – открытое окно Церкви, свидетельство Её сомнений и вопросов, ее страхов (которые она ни раз переживала за Свою веру на протяжении Своего исторического Пути). «Многие ученые в этой концовке Мк видят энергичный протест против чьих-либо притязаний на право "окончательно выразить Истину в последней инстанции авторитета". …Пустая гробница (в сочетании со скептицизмом Марка касательно мудрости и проницательности 12-ти апостолов) служит для того, чтобы оставить пустым место, предназначенное для решающего церковного авторитета. Пустая гробница метафорически то же самое, что пустая трапеза или пустая кафедра» (Уильямс 2004, 221). С другой стороны, «незавершенность Евангелия» очень напоминает «открытое произведение» постмодерна: Евангелист словно призывает слушателей и читателей включиться в творческий процесс евангелиста, оставшийся незавершенным.
Так же у меня есть еще и личная гипотеза, почему тема страха была последней темой: Как я уже говорил неоднократно, Мк было написано не в 60-70-е гг., а в четко датируемый период – между ноябрем 39 и мартом 41 г. н.э., когда Иерусалим жил в страхе об установлении в Храме статуи Калигулы – той самой «мерзости запустения» (Мк 13:14), упоминание о которой и позволяет нам точно датировать время написания Мк и Мф. Это было время страха, которое уже тогда могло встретиться в реалиями Иудейской Войны (66-71 гг. н.э.). И я рискну предположить, что Мк сознательно остановился на теме страха. Он не продолжает рассказ – не передает все детали пасхального дня и последующих дней (полностью развеявших страх). Его адресаты это итак знают. Но он как бы говорит: «Наша община уже переживала страх, но Господь все устроил к лучшему. Вспомним пасхальный страх апостолов – быть может и сейчас минует нас чаша новых гонений и апокалиптических бурь». Открытое повествование – источник надежды, которую автор Мк пытается укрепить в своих адресатах.
#библеистика

Литература ниже 👇👇

BY "Отверженный строителями камень..." (o.thg)