Telegram Web
قال رسول الله ﷺ :

« من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ».

📚 [ صحيح الجامع (6470) ]
.

https://www.tgoop.com/nooora431
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(٧) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣

🌳 علاج الشقيقة وأمراض الكبد والربو والسكر والضغط ووجع الأسنان والنقرس وألم المفاصل وغيرها 🌳

هذه الأمراض شائعة بين الناس وقد لا يجد المريض لها مخرجاً.

👈 وبفضل الله -تعالى- ثبت في السنة النبوية ما يشفي من هذه الأمراض وغيرها بإذن الله .

العلاج

الحجامة

الحجامة هي امتصاص الدم بالمحجم، بعد تشريط الجلد.

~ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: 
« إِنّ أَفْضَل مَا تَدَاوَيْتُم بِه الْحِجَامَة ».
[البخاري (٥٦٩٦)، ومسلم (١٥٧٧)].


~ وعَنِ ابْنِ عَبَّاس، أَنَّ رَسُول اللَّه -صلى الله عليه وسلم-:
« احْتَجَم، وَهُو مُحْرِم، فِي رَأْسِه مِن شَقِيقَة كَانَت بِه ».
[رواه البخاري  (٥٧٠١)].


~ وَقَالَ -صلى الله عليه وسلم-:
« الشِّفَاء فِي ثَلَاثَة: فِي شَرْطَة مِحْجَم، أَو شَرْبَة عَسَل، أَوْ كَيَّة بِنَار، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَن الْكَيّ ».
[رواه البخاري (٥٦٨١)].


🔶 قال الإمام النووي -رحمه الله-:
"وَفِي هذه الْأَحَادِيث إِبَاحَة نَفْسِ الْحِجَامَة وَأَنَّهَا مِنْ أَفْضَل الْأَدْوِيَة".
[المنهاج (ج١٠/ص٢٤٢)].


🔶 قال ابن القيم -رحمه الله- :
"وَالْحِجَامَة عَلَى الْكَاهِل: تَنْفَع مِن وَجَع الْمَنْكِب وَالْحَلْق.

وَالْحِجَامَة عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ، تَنْفَع مِنْ أَمْرَاض الرَّأْسِ، وَأَجْزَائِه، كَالْوَجْه، وَالْأَسْنَان، وَالْأُذُنَيْن، وَالْعَيْنَيْن، وَالْأَنْف، وَالْحَلْق إِذَا كَانَ حُدُوث ذَلِكَ عَنْ كَثْرَة الدَّمِ أَوْ فَسَادِه، أَوْ عَنْهُمَا جَمِيعا [...].

وَالْحِجَامَة تَحْت الذَّقَن تَنْفَعُ مِنْ وَجَع الْأَسْنَان وَالْوَجْه وَالْحُلْقُوم، إِذَا اسْتُعْمِلَت فِي وَقْتِها، وَتُنَقِّي الرأس وَالْفَكَّيْن،

وَالْحِجَامَة عَلَى ظَهْرِ الْقَدَم تَنُوب عَنْ فَصْدِ الصَّافِنِ، وَهُوَ عِرْق عَظِيم عِنْدَ الْكَعْب، وَتَنْفَع مِنْ قُرُوحِ الْفَخِذَيْن وَالسَّاقَيْن، وَانْقِطَاع الطَّمْث، وَالْحَكَّةِ الْعَارِضَةِ فِي الْأُنْثَيَيْن،

وَالْحِجَامَة فِي أَسْفَلِ الصَّدْرِ نَافِعَة مِنْ دَمَامِيل الْفَخِذ، وَجَرَبِه وَبُثُوره، وَمِنَ النِّقْرِس وَالْبَوَاسِير، وَالْفِيل وَحَكَّة الظَّهْر".
[الطب النبوي (ص٤٤-٤٥)].

-----
💡 قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"فَإِنّ آخِرَ مَا يُقَدَّر بِعَدَم الطَّبِيب مَوْت الْأَبْدَان وَأَمَّا إذَا لَمْ يَحْصُلْ لِلْعَبْد نُور الرِّسَالَة وَحَيَاتِها مَات قَلْبُه مَوْتا لَا تُرْجَى الْحَيَاة مَعَه أَبَدا أَوْ شَقِي شَقَاوَة لَا سَعَادَة مَعَهَا أَبَدا".
[المجموع (ج١٩/ ص٩٦)].


-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

 🔹 إذا اسْتَحلَّتْ أُمَّتي خمسًا فعليهِم الدَّمارُ:

إذا ظهرَ التَّلاعُنُ،
وشرِبوا الخمورَ،
ولبِسوا الحريرَ،
واتَّخذوا القِيانَ،
واكتفى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ

📚الألباني، صحيح الترغيب (٢٣٨٦) • حسن لغيره.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(٨) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣

🌳 علاج أمراض البطن والكبد والسعال والأرق والانفلونزا والحروق وغيرها 🌳

قد تتواجد في بيوتنا أفضل الأدوية وأنفعها لكن قد نغفل عنها.

👈 فالتداوي بها فيه (شفاء) بإذن الله وفيه الأجر باتباع الشرع.

العلاج

العسل

العسل معروف من القِدَمِ وهو سائلٌ حُلْو يُنْتِجُه النَّحْل باستخدام رحيق الأزهار، وله أصناف متعددة تختلف باختلاف نوع الزهور.

~ قال الله -تعالى-:
{ يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَاب مُّخۡتَلف ألۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآء لِّلنَّاس } [النحل، آية ٦٩].

~ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: 
« الشِّفاء في ثَلَاثة: في شَرْطَة مِحْجَم، أَو شَرْبَة عَسل، أَو كَيَّة بِنَار، وَأَنْهَى أُمَّتِي عن الكي ». [البخاري (٥٦٨١)].


~ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ -رضي الله عنه-:
«أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَال: "أَخِي يَشْتَكِي بٓطْنَه". فَقَال: "اسْقِهِ عَسَلا". ثُمَّ أَتَى الثَّانِيَة، فَقَال: "اسْقِهِ عَسَلًا". ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَال: "قَدْ فَعَلْتُ". فَقَال: "صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْن أَخِيكَ، اسْقِهِ عَسَلا". فَسَقَاهُ فَبَرَأَ». [البخاري (٥٦٨٤)].

🔶 قال الشيخ ابن سعدي -رحمه الله- :
"يخرج من بطونها هذا العسل اللذيذ مختلف الألوان بحسب اختلاف أرضها ومراعيها، فيه شفاء للناس من أمراض عديدة. فهذا دليل على كمال عناية الله تعالى، وتمام لطفه بعباده، وأنه الذي لا ينبغي أن يُحَبَّ غَيْره ويُدْعَی سِوَاه".
[تفسيره (ص ٤٤٤)]

🔶 قال ابن حجر -رحمه الله-:
"أَما الْعَسَل فَهُو مُسَهِّل لِلْأَخْلَاطِ الْبَلْغَمِيَّة وَيَدْخُل فِي الْمَعْجُونَات لِيَحْفَظ عَلَى تِلْكَ الْأَدْوِيَة قُوَاهَا وَيُخْرِجَها مِن الْبَدَن".
[الفتح (ج١٠/ص١٣٨)]

🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"والْعَسل فِيه مَنَافع عَظيمة،
- فإِنّه جلاء لِلْأوساخ الّتي في الْعُروق والْأمْعَاءِ وَغَيْرِها،
- مُحَلِّل لِلرُّطُوبَاتِ أَكْلا وَطِلَاء،
- نَافِع لِلْمَشَايِخ وَأَصْحَاب الْبَلْغَم، وَمَنْ كَانَ مِزَاجُه بَارِدا رَطْبا،
- وَهُو مُغَذّ مُلَيِّن لِلطَّبِيعَة، حَافِظ لِقُوَى الْمَعَاجِين [...].
- مُنَقّ لِلْكَبِد وَالصَّدْر،
- مُدِرّ لِلْبَوْل،
- مُوَافِق لِلسُّعَال الْكَائِن عَن الْبَلْغَم [...]. 
وقال:
- وَكَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يَشْرَبُه بِالْمَاء عَلَى الرِّيق، وَفِي ذَلِكَ سِرّ بَدِيع فِي حِفْظ الصِّحَّة". [الزاد (ج٤/ص٣٢)].


-----
💡 قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"فَعَلى الْعَبْد أَن يَكون قَلْبُه مُعْتَمِدا عَلَى اللَّه لا عَلى سَبب مِن الْأَسْبَاب واَللَّه يُيَسّر لَهُ مِن الْأَسْبَاب مَا يُصْلِحُه فِي الدُّنْيا وَالْآخرَة". [المجموع (ج٨/ص٥٢٨)].


-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/08/28 20:23:18
Back to Top
HTML Embed Code: