(٢٥) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي 📣
🌳 علاج البثور وغيرها 🌳
تُعدّ البثور من الأمراض الجلديّة الشائعة، ولها العديد من الأنواع والأشكال.
👈 وقد ورد علاجها في السنة النبوية.
✒ العلاج❓
✅ الذريرة ✅
يعرف قصب الذريرة بعدة أسماء مثل جذور الفلفل المرة أو جذور الفئران أو بالقصب الحلو والعديد من الأسماء، وتعد قصب الذريرة عشبة معمرة ذات أوراق طويلة وقاسية وحادة، واسم قصب الذريرة العلمي هو Acorus calamus.
~ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -ﷺ-، أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ:
«أَعِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ ؟».
قَالَتْ: نَعَمْ. فَدَعَا بِهَا، فَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلِهِ».
[أحمد (٢٣١٤١) والحاكم في المستدرك (٧٤٦٣)].
~ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ.
[متفق عليه].
🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"الذَّرِيرَةُ: دَوَاءٌ هِنْدِيٌّ يُتَّخَذُ مِنْ قَصَبِ الذَّرِيرَةِ، وَهِيَ حَارَّةٌ يَابِسَةٌ تَنْفَعُ مِنْ أَوْرَامِ الْمَعِدَةِ وَالْكَبِدِ وَالِاسْتِسْقَاءِ، وَتُقَوِّي الْقَلْبَ لِطِيبِهَا...".
ثم قال -رحمه الله-:
"وَالْبَثْرَةُ: خُرَّاجٌ صَغِيرٌ يَكُونُ عَنْ مَادَّةٍ حَارَّةٍ تَدْفَعُهَا الطَّبِيعَةُ، فَتَسْتَرِقُ مَكَانًا مِنَ الْجَسَدِ تَخْرُجُ مِنْهُ، فَهِيَ مُحْتَاجَةٌ إِلَى مَا يُنْضِجُهَا وَيُخْرِجُهَا، وَالذَّرِيرَةُ أَحَدُ مَا يُفْعَلُ بِهَا ذَلِكَ، فَإِنَّ فِيهَا إِنْضَاجًا وَإِخْرَاجًا مَعَ طِيبِ رَائِحَتِهَا".
[الطب النبوي (ص٨٥)]
.
-----
💡 قَالَ الأوزاعي -رحمه الله-: "كَانَ يُقَالُ: "خَمْسٌ كَانَ عَلَيْهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعُونَ بِإِحْسَانٍ: لُزُومُ الْجَمَاعَةِ، وَاتِّبَاعُ السُّنَّةِ، وَعِمَارَةُ الْمَسَاجِدِ، وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".
[أصول الاعتقاد (ص٧١)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌳 علاج البثور وغيرها 🌳
تُعدّ البثور من الأمراض الجلديّة الشائعة، ولها العديد من الأنواع والأشكال.
👈 وقد ورد علاجها في السنة النبوية.
✒ العلاج❓
✅ الذريرة ✅
يعرف قصب الذريرة بعدة أسماء مثل جذور الفلفل المرة أو جذور الفئران أو بالقصب الحلو والعديد من الأسماء، وتعد قصب الذريرة عشبة معمرة ذات أوراق طويلة وقاسية وحادة، واسم قصب الذريرة العلمي هو Acorus calamus.
~ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -ﷺ-، أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ:
«أَعِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ ؟».
قَالَتْ: نَعَمْ. فَدَعَا بِهَا، فَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلِهِ».
[أحمد (٢٣١٤١) والحاكم في المستدرك (٧٤٦٣)].
~ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ.
[متفق عليه].
🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"الذَّرِيرَةُ: دَوَاءٌ هِنْدِيٌّ يُتَّخَذُ مِنْ قَصَبِ الذَّرِيرَةِ، وَهِيَ حَارَّةٌ يَابِسَةٌ تَنْفَعُ مِنْ أَوْرَامِ الْمَعِدَةِ وَالْكَبِدِ وَالِاسْتِسْقَاءِ، وَتُقَوِّي الْقَلْبَ لِطِيبِهَا...".
ثم قال -رحمه الله-:
"وَالْبَثْرَةُ: خُرَّاجٌ صَغِيرٌ يَكُونُ عَنْ مَادَّةٍ حَارَّةٍ تَدْفَعُهَا الطَّبِيعَةُ، فَتَسْتَرِقُ مَكَانًا مِنَ الْجَسَدِ تَخْرُجُ مِنْهُ، فَهِيَ مُحْتَاجَةٌ إِلَى مَا يُنْضِجُهَا وَيُخْرِجُهَا، وَالذَّرِيرَةُ أَحَدُ مَا يُفْعَلُ بِهَا ذَلِكَ، فَإِنَّ فِيهَا إِنْضَاجًا وَإِخْرَاجًا مَعَ طِيبِ رَائِحَتِهَا".
[الطب النبوي (ص٨٥)]
.
-----
💡 قَالَ الأوزاعي -رحمه الله-: "كَانَ يُقَالُ: "خَمْسٌ كَانَ عَلَيْهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعُونَ بِإِحْسَانٍ: لُزُومُ الْجَمَاعَةِ، وَاتِّبَاعُ السُّنَّةِ، وَعِمَارَةُ الْمَسَاجِدِ، وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".
[أصول الاعتقاد (ص٧١)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
📌قال ابن مسعود رضي الله عنه :
🔹من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله ، فليَعرض نفسه على القرآن ،،
فإن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
📚[تزكية النفوس (٣٩/١) ].
🔹من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله ، فليَعرض نفسه على القرآن ،،
فإن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
📚[تزكية النفوس (٣٩/١) ].
📌 قـال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹من كان لله أتْقى كان من الله أقرب ، وكان عند الله أكرم.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٦١)].
🔹من كان لله أتْقى كان من الله أقرب ، وكان عند الله أكرم.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٦١)].
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌هل يجوز للرجل حلق شعر الصدر والساق والدبر؟
قنواتنا على التيلجرام .
1⃣ {قناة لامعبود حق إلا الله}
عقيدة ، أحكام ، سنن ، فوائد.
https://www.tgoop.com/nooora431
🔺🔺🔺
2⃣ (قناة كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة.)
https://www.tgoop.com/albedaa_1
🔺🔺🔺
3⃣ (قناة نهجنا الكتاب والسنة على طريق سلف الأمة)
https://www.tgoop.com/khlwed
🔺🔺🔺
4⃣(قناة التوحيد اول دعوة الرسل )
https://www.tgoop.com/Noura_431
5⃣ ( قناة التجويد المبسط )
https://www.tgoop.com/ammatam
""""""""""""""""""""""""""""""""
📢📢📢📢
👈شاركونا بدعم القنوات
خذوا منها ماشئتم وانشروا العلم..
فأنتم في حل..
فنشر العلم النافع من أعظم القربات عند الله.
💥من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم..
القنوات ملك للجميع.
وجزاكم الله خيرا.
☀️منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة .
1⃣ {قناة لامعبود حق إلا الله}
عقيدة ، أحكام ، سنن ، فوائد.
https://www.tgoop.com/nooora431
🔺🔺🔺
2⃣ (قناة كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة.)
https://www.tgoop.com/albedaa_1
🔺🔺🔺
3⃣ (قناة نهجنا الكتاب والسنة على طريق سلف الأمة)
https://www.tgoop.com/khlwed
🔺🔺🔺
4⃣(قناة التوحيد اول دعوة الرسل )
https://www.tgoop.com/Noura_431
5⃣ ( قناة التجويد المبسط )
https://www.tgoop.com/ammatam
""""""""""""""""""""""""""""""""
📢📢📢📢
👈شاركونا بدعم القنوات
خذوا منها ماشئتم وانشروا العلم..
فأنتم في حل..
فنشر العلم النافع من أعظم القربات عند الله.
💥من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم..
القنوات ملك للجميع.
وجزاكم الله خيرا.
☀️منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة .
Telegram
{لامعبود حق إلا الله}
عقيدة،أحكام،سنن،فوائد
(٢٦) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي 📣
🌳 تخفيف وتسكين الآلام والأوجاع 🌳
الكثير يعاني من أوجاع في الجسم جراء بعض الأمراض أو عند الاستيقاظ وغيرها من الأسباب وقد لا تسكنها الأدوية الكيميائية.
👈 فلابد أولا من الالتجاء إلى الله ثم الأخذ بالأسباب ومن أنفعها ما ورد في الشرع.
✒ العلاج❓
✅ وضع اليد على مكان الألم وقول بِاسْمِ اللَّهِ. ثَلَاثًا، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ سبعا ✅
~ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ- رضي الله عنه-، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِاسْمِ اللَّهِ. ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».
.
~ وفي رواية:
«بِاسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ. سَبْعَ مَرَّاتٍ».
[ابن ماجه (٣٥٢٢)].
🔶 قال الشيخ بن باز -رحمه الله-:
"من غير نفثٍ، يضع يده على محلِّ [الألم] ويقول: "بسم الله، بسم الله، بسم الله، أعوذ بعزة الله وقُدرته من شرِّ ما أجد وأُحاذر". رواه مسلم ورواه أحمد أيضًا بإسنادٍ جيدٍ.
س: جاء "وقدرته" يا شيخ؟
ج: جاء بالله وقُدرته، وجاء بعزة الله وقُدرته، كلها نعم.
س: هل الدعاء: ثلاث مرات بسم الله، ثم الدعاء سبع مرات؟
ج: إذا آلمه شيء من جسده، هكذا جاء الحديث.
س: سلمك الله، إذا شخص آخر مريض أدعو له بهذا الدعاء أم القصد لنفسه؟
ج: ما له مانع، إذا وضعت يدك [على] الألم وقلتَها فلا مانع، فضل الله واسع، والمسلم أخو المسلم".
https://binbaz.org.sa/fatwas/23979/%D9
-----
💡قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبَلَاءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَارِيضِ».
[الترمذي (٢٤٠٢)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌳 تخفيف وتسكين الآلام والأوجاع 🌳
الكثير يعاني من أوجاع في الجسم جراء بعض الأمراض أو عند الاستيقاظ وغيرها من الأسباب وقد لا تسكنها الأدوية الكيميائية.
👈 فلابد أولا من الالتجاء إلى الله ثم الأخذ بالأسباب ومن أنفعها ما ورد في الشرع.
✒ العلاج❓
✅ وضع اليد على مكان الألم وقول بِاسْمِ اللَّهِ. ثَلَاثًا، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ سبعا ✅
~ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ- رضي الله عنه-، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِاسْمِ اللَّهِ. ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».
[مسلم (٢٢٠٢) ].
~ وفي رواية:
«بِاسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ. سَبْعَ مَرَّاتٍ».
[ابن ماجه (٣٥٢٢)].
🔶 قال الشيخ بن باز -رحمه الله-:
"من غير نفثٍ، يضع يده على محلِّ [الألم] ويقول: "بسم الله، بسم الله، بسم الله، أعوذ بعزة الله وقُدرته من شرِّ ما أجد وأُحاذر". رواه مسلم ورواه أحمد أيضًا بإسنادٍ جيدٍ.
س: جاء "وقدرته" يا شيخ؟
ج: جاء بالله وقُدرته، وجاء بعزة الله وقُدرته، كلها نعم.
س: هل الدعاء: ثلاث مرات بسم الله، ثم الدعاء سبع مرات؟
ج: إذا آلمه شيء من جسده، هكذا جاء الحديث.
س: سلمك الله، إذا شخص آخر مريض أدعو له بهذا الدعاء أم القصد لنفسه؟
ج: ما له مانع، إذا وضعت يدك [على] الألم وقلتَها فلا مانع، فضل الله واسع، والمسلم أخو المسلم".
https://binbaz.org.sa/fatwas/23979/%D9
-----
💡قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبَلَاءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَارِيضِ».
[الترمذي (٢٤٠٢)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
حـكم تقبيـل المصـحف؟
سئــ↶ـل الشيخ العـلامة
محـمد بن صـالح الـعثيمين
- رحــمه الله -
📍مـا حـكم تقـبيل الـمصحف؟
✾ فأجــ قــ↶ــائلا ــابــ
❍ تقبيـل المـصحف بـدعة لأن هـذا المقـبل إنـما أراد التـقرب إلـى الله عـز وجل بتـقبيله ومـعلوم أنـه لا يتقـرب إلـى الله إلا بمـا شـرعه الله عزوجـل
❍ ولـم يـشرع الله تـعالى تقبيـل مـا كـتب فيـه كـلامه وفـي عهـد النبـي صـلى الله عليـه وعـلى آلـه وسـلم كـتب المـصحف كـتب القـرآن لـكنه لـم يـجمع إنمـا كـتب فيـه آيـات مكـتوبة ومـع ذلـك لـم يكـن يقبـلها صـلى الله عليـه وعـلى آلـه وسلـم
❍ ولـم يـكن الصـحابة يقـبلونه فـهي بـدعة وينـهى عـنها بعـض النـاس أيـضا أرى يقـبله ويـضع جبـهته عـليه كأنـما يـسجد عـليه وهـذا أيضـا منـكر.
:
📄سلـسلة فـتاوي نـور عـلى الـدرب
📼 الـشريط رقـم ( 373 )
سئــ↶ـل الشيخ العـلامة
محـمد بن صـالح الـعثيمين
- رحــمه الله -
📍مـا حـكم تقـبيل الـمصحف؟
✾ فأجــ قــ↶ــائلا ــابــ
❍ تقبيـل المـصحف بـدعة لأن هـذا المقـبل إنـما أراد التـقرب إلـى الله عـز وجل بتـقبيله ومـعلوم أنـه لا يتقـرب إلـى الله إلا بمـا شـرعه الله عزوجـل
❍ ولـم يـشرع الله تـعالى تقبيـل مـا كـتب فيـه كـلامه وفـي عهـد النبـي صـلى الله عليـه وعـلى آلـه وسـلم كـتب المـصحف كـتب القـرآن لـكنه لـم يـجمع إنمـا كـتب فيـه آيـات مكـتوبة ومـع ذلـك لـم يكـن يقبـلها صـلى الله عليـه وعـلى آلـه وسلـم
❍ ولـم يـكن الصـحابة يقـبلونه فـهي بـدعة وينـهى عـنها بعـض النـاس أيـضا أرى يقـبله ويـضع جبـهته عـليه كأنـما يـسجد عـليه وهـذا أيضـا منـكر.
:
📄سلـسلة فـتاوي نـور عـلى الـدرب
📼 الـشريط رقـم ( 373 )
📌عَنِ الْمِقْدَامِ بن معدي كرب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
🔹«مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ،
وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ»
📚أخرجه البخاري
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
🔹«مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ،
وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ»
📚أخرجه البخاري
ما حكم قول (صلوا على الرحمة المهداة والنعمة المسداة)؟
📌قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله-:
🔹"غير صحيح ، وقد حملهم عليه السجع ، وليس النبي صلى الله عليه وسلم هو ذات الرحمة في الآية : ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾ بل المراد : لنرحم العالمين بإرسالك إليهم".
📚ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين [(ص12)].
📌قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله-:
🔹"غير صحيح ، وقد حملهم عليه السجع ، وليس النبي صلى الله عليه وسلم هو ذات الرحمة في الآية : ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾ بل المراد : لنرحم العالمين بإرسالك إليهم".
📚ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين [(ص12)].